張耀平 易 軍 張運(yùn)華

（作者單位：四川廣播電視臺）

作為傳統(tǒng)媒體的廣播媒介，在傳播旅游信息方面仍然承擔(dān)著重要的責(zé)任，廣播傳播也是行之有效的傳播手段。目前，廣播頻率細(xì)分日趨成熟，專業(yè)類廣播因定位清晰、特色鮮明、精準(zhǔn)傳播等特色而頗受歡迎。縱觀全國，旅游類專業(yè)廣播雖不多，但也是專業(yè)化道路上的一股清流。在筆者所在的四川廣播電視臺旅游生活頻率，開辦了多檔旅游節(jié)目，覆蓋了早中晚等全天多個(gè)時(shí)段，為聽眾提供了大量旅游信息。

作為大眾傳播媒體，傳受雙方的關(guān)系始終需要辯證來看。旅游節(jié)目需有意識地傳播旅游信息，將信息有效傳遞給聽眾；也需要研究受眾的需要，以受眾所需作為傳播出發(fā)點(diǎn)，加強(qiáng)節(jié)目的服務(wù)性。

常規(guī)廣播旅游節(jié)目往往是以“語言+音響+音樂”的方式呈現(xiàn)，主持人通過自己的語言，借助其他聲音素材來傳遞旅游信息、分享旅游體驗(yàn)，通過音樂來烘托語言，從而達(dá)到提供實(shí)用旅游信息、激發(fā)受眾出行意愿的效果。在這里，語言是主體，音響的作用則是輔助主題，音樂的運(yùn)用則是烘托主題，強(qiáng)化傳播效果，幫助受眾有效接收旅游信息。

1 掌握音樂與語言的比例

目前，多數(shù)電臺對每小時(shí)的節(jié)目進(jìn)行了切分，大致分成兩段、三段或者四段。一是為留出足夠廣告口，二是根據(jù)聽眾聽覺習(xí)慣和廣播節(jié)目收聽習(xí)慣，進(jìn)行碎片化傳播。四川廣播電視臺旅游生活頻率采用的是將60分鐘節(jié)目分成四段，15分鐘為一小節(jié)，節(jié)目編排細(xì)分到一個(gè)小節(jié)。平均來說，除去廣告、頻宣、欄目片花，大致有10分鐘時(shí)間用于節(jié)目編排。

根據(jù)聽眾廣播使用習(xí)慣調(diào)查，多數(shù)觀點(diǎn)認(rèn)為，連續(xù)3至5分鐘的語言是聽眾比較容易接受的，語言越長，聽眾越疲乏，或轉(zhuǎn)臺或調(diào)低聲音，傳播效果自然逐漸減弱。當(dāng)然，收聽時(shí)長也受節(jié)目內(nèi)容和語言精彩程度的影響，聽眾越喜歡，越能接受更長的語言時(shí)間。

根據(jù)大眾收聽習(xí)慣和普遍收聽規(guī)律，筆者認(rèn)為“4+2+4”的比例分配比較可取，即“4分鐘語言+2分鐘音樂+4分鐘語言”。這樣的比例充分考慮了聽眾聽覺習(xí)慣，也要求主持人必須在每4分鐘之內(nèi)傳遞至少一兩個(gè)有效信息，抓住聽眾的耳朵和注意力，從而使聽眾獲得信息上的滿足。

當(dāng)然，我們也可以采用“2分鐘音樂+6分鐘語言+2分鐘音樂”等多種組合方式，既重視聽眾收聽需要，也尊重聽眾收聽習(xí)慣，以適當(dāng)比例呈現(xiàn)主題內(nèi)容。

2 注重音樂與旅游主題的相關(guān)性

關(guān)于音樂選擇，我們可以遵從“同構(gòu)”和“反構(gòu)”兩個(gè)原理，即從“正相關(guān)，逆相連”的雙向角度來考慮?！巴瑯?gòu)說”指事物的運(yùn)動或形體結(jié)構(gòu)與人的心理、生理結(jié)構(gòu)有相類似之處，比如一想到潺潺溪流、月夜蟲鳴的情境，就會讓人感到寧靜祥和。廣播節(jié)目中的音樂也會給予聽眾相似的“同構(gòu)”作用，我們稱它為“音樂同構(gòu)式”。音樂反構(gòu)式與同構(gòu)式相反，是指在節(jié)目的音樂設(shè)置上，知其情緒但反其道而行之[1-2]。此原理也適用于音樂選擇上，情緒的延續(xù)和跳轉(zhuǎn)可以按照這兩個(gè)原則來進(jìn)行。

筆者認(rèn)為，有些內(nèi)容，需要用音樂來襯托，加強(qiáng)受眾的感受共鳴。有些時(shí)候，一個(gè)內(nèi)容延續(xù)或結(jié)束，需要用不同情緒的音樂進(jìn)行轉(zhuǎn)承，從而刺激聽眾在聽覺上、在情感上產(chǎn)生起伏，這種起伏正好有益于突出主題內(nèi)容的傳播。具體做法筆者有以下幾點(diǎn)建議。

2.1 用關(guān)鍵詞、情緒來串聯(lián)使用音樂

主題和音樂的銜接可以從關(guān)鍵詞下手，體現(xiàn)相關(guān)性。說到阿壩州若爾蓋的高原藍(lán)天，可以選擇播出歌手黃義達(dá)的《藍(lán)天》，或者張惠妹的《藍(lán)天》。只要抓住了其中的關(guān)鍵詞，在聽眾聽來，播放的音樂都是恰到好處了，會感同身受，沉浸在主持人通過語言和音樂營造的氛圍里。

音樂是能傳遞出各種情緒的，歌詞、旋律、唱腔的配合始終表達(dá)著情緒。從節(jié)奏來分，強(qiáng)勁的、舒緩的都是一種情緒表達(dá)。說到輕松愉快的旅行推薦，再配上旋律舒爽輕快的音樂，會讓受眾情不自禁有種在路上的快樂感覺。

2.2 音樂與主題“組CP”

作為網(wǎng)絡(luò)熱詞，“CP”就是給人般配、甜蜜、寵膩的感覺，聽著就覺得很搭。音樂和主題之間，如果能有意識的地去“組CP”，就很容易讓聽眾體會到美感。

多數(shù)情況，主題和音樂建立聯(lián)系時(shí)采用的是“正相關(guān)”策略，也就是，以一種積極主動的思路選擇音樂，去配合主題。這種積極“組CP”的音樂應(yīng)用是我們最常使用的音樂編輯策略，符合大眾心理。比如，推薦四川春季出游目的地的時(shí)候，播放鹿先森樂隊(duì)的《春風(fēng)十里》，恰到好處。不知不覺就心曠神怡，聽眾會不自覺地跟著節(jié)目出去旅行了，體會到十里原野春風(fēng)吹拂的感覺。

2.3 音樂與主題“反差萌”

主題和音樂間是否一定要正向相關(guān)？這個(gè)問題曾經(jīng)困擾了很多廣播主持人，播的歌和內(nèi)容沒關(guān)系，總覺得欠考慮，顯得敷衍?？扇绻麜r(shí)時(shí)刻刻注意相關(guān)聯(lián)，又難免讓聽眾覺得古板、刻意、沒想象力，熟悉套路了就會很乏味，沒有驚喜。

筆者建議，有些時(shí)候，用反差大的音樂銜接反倒起到意想不到的效果。當(dāng)主持人講述在海邊踩著沙灘、海風(fēng)吹拂的時(shí)候，明明傳達(dá)的是一種自由、愉快的感覺，卻選了一首讓人感覺憂郁悲傷的歌，比如張學(xué)友的《我真的受傷了》：“窗外陰天了，音樂低聲了……”這個(gè)時(shí)候，聽眾并不會那么容易出戲，而且想起自己好久沒出去了，想起工作、生活、感情把自己困住了，更覺得旅行很重要，很美好。

3 重點(diǎn)把握好本土音樂的運(yùn)用

廣播旅游節(jié)目也具有自己的特點(diǎn)，旅游節(jié)目的核心就是推薦全省各市州、全國各省區(qū)旅游目的地的風(fēng)景風(fēng)光、地域風(fēng)情、特色美食等，具有明顯的地域特性的，因此音樂的選擇突出地域特性是非常重要的。筆者采編播的《樂游四川》是一檔定位于為聽眾提供四川旅游信息、分享省內(nèi)游旅游體驗(yàn)的專業(yè)廣播旅游節(jié)目，節(jié)目中對音樂的使用突出四川本土特色。在本土音樂使用上，筆者建議如下。

3.1 多選擇旅游地宣傳曲

說到四川甘孜州的稻城亞丁景區(qū)，往往被稱為“藍(lán)色星球上的最后一片凈土”，縱觀華語歌壇，有很多唱給稻城亞丁的歌曲，比如《稻城》《向往亞丁》《美麗的香格里拉》《天上的亞丁》等等。在介紹稻城亞丁旅游的時(shí)候，選擇這一類的宣傳曲往往能達(dá)到很好的效果。

另外，不少城市、景區(qū)都有官方宣傳曲，也有不少頗有傳唱度的非官方形象宣傳曲。無疑，這些音樂為旅游推廣起到了很好的宣傳作用，比如趙雷唱的《成都》讓全國乃至世界各地的聽眾通過音樂這種方式來打開成都，向往成都。

3.2 多運(yùn)用本土明星效應(yīng)

四川走出了不少歌手、音樂人，他們無形中成為了四川代表，被貼上了四川標(biāo)簽。比如成都走出來了歌手張靚穎、張杰、王錚亮等等，他們的走紅讓不少粉絲關(guān)注并喜歡成都這座城市。借助四川籍歌手的號召力，推薦四川旅游是行之有效的一種方式。

再者，四川是全國重要的少數(shù)民族聚居區(qū)，有多個(gè)少數(shù)民族在四川安居。其中，甘孜州、阿壩州、涼山州成為四川多元文化中少數(shù)民族文化的重要代表，也涌現(xiàn)了一批頗有實(shí)力的少數(shù)民族歌手。藏族、彝族、羌族是四川比較主要的少數(shù)民族，他們往往能歌善舞，他們的作品唱著家鄉(xiāng)的美景風(fēng)情，讓世界各地的聽眾通過音樂了解四川，了解他們的家鄉(xiāng)。

因此，在選擇音樂的時(shí)候，四川籍歌手是我們重點(diǎn)考慮的方向。特別是少數(shù)民族地區(qū)，他們有自己獨(dú)特的民族文化和音樂風(fēng)格，制作了大批頗具地域風(fēng)情的音樂。這類作品對于烘托旅游主題往往能起到很好的作用。比如，在介紹涼山州旅游的時(shí)候，可以選擇當(dāng)?shù)馗枋值囊魳穪磴暯?。涼山州籍的歌手有很多，比較知名的有彝人制造、山鷹組合、莫西子詩、吉克雋逸等等，借助他們的知名度，能更有效傳播涼山州的旅游。

3.3 多挖掘本土音樂魅力

從區(qū)域板塊劃分，四川可分為川東、川南、川西、川北四大片區(qū)，地域特征明顯，地方音樂也頗具特色，甚至每個(gè)市州也有自己獨(dú)特的音樂文化。在介紹四川區(qū)域旅游項(xiàng)目時(shí)，選擇匹配一些本土音樂，能達(dá)到很好的收聽效果。

四川彝族民歌作為文化載體，展現(xiàn)了彝族民風(fēng)民俗、地理環(huán)境等人文景致，內(nèi)容豐富、聲韻嚴(yán)謹(jǐn)、旋律優(yōu)美，是廣大彝族人民在平常的生活中的交際工具，是彝族人民生活中的主要文藝活動方式[3]。當(dāng)?shù)孛窀柙从谝妥逋纳睿诨閱始奕?、田間勞作等場景中創(chuàng)作傳唱著多組本土民歌，這些音樂更能凸顯本地旅游特色。

在四川省境內(nèi)居住的苗族同胞主要集中在四川南部地區(qū)宜賓市的興文、筠連、珙縣和瀘州市的古藺、敘永等縣。苗族人民沒有自己的文字，所以在苗族生活中，演唱歌曲更是發(fā)揮了它交流思想，表達(dá)情感的重要作用[4]。苗族音樂大多來源于民間創(chuàng)作，即興創(chuàng)作和演唱是當(dāng)?shù)胤浅Ｖ匾姆绞?。這些四川南部苗族音樂如能運(yùn)用在節(jié)目中，更能突出四川南部旅游的苗族特色。

3.4 多開展采訪采風(fēng)活動，收集本土音樂素材

旅游類節(jié)目主持人、編輯、記者就應(yīng)該多走出去體驗(yàn)，他們往往需要和各市州旅游局、旅游景區(qū)保持聯(lián)系，以便收集第一手的旅游信息。也常有走出去的機(jī)會，這是收集地方音樂的重要方式。每次外采帶著收集當(dāng)?shù)匾魳返娜蝿?wù)，時(shí)間久了，累積多了，便能收集不少的音樂素材，再合理運(yùn)用在節(jié)目當(dāng)中，便能取得不錯(cuò)的收聽效果。也可以有意識地組織開展采風(fēng)活動，集中收集音樂素材，這既是豐富廣播旅游節(jié)目的有效方式，也是保護(hù)和傳承地方音樂的重要舉措。

4 結(jié)語

在廣播界，有幾句戲語：“時(shí)間不夠音樂來湊”“少說話多放歌”。此話雖顯消極，但也從側(cè)面凸顯了音樂的重要性。與其時(shí)間不夠了、或是說了大段無關(guān)痛癢的話才想起放歌，不如主動謀劃，有選擇地運(yùn)用音樂，讓音樂為節(jié)目主題內(nèi)容的傳播服務(wù)。這既填充了節(jié)目時(shí)間，減少了主持人說更多無關(guān)緊要的話，也增強(qiáng)了節(jié)目的可聽性。音樂選擇策略很多樣，只要運(yùn)用得當(dāng)，便能突出節(jié)目，獲得更好的傳播效果。