朱慶遠(yuǎn)

（作者單位：重慶郵電大學(xué)）

1 數(shù)字媒體技術(shù)

在大數(shù)據(jù)時代，數(shù)字媒體技術(shù)是以信息技術(shù)和數(shù)字技術(shù)為主導(dǎo)，以大眾傳播為媒介，將信息傳播技術(shù)應(yīng)用于文化、藝術(shù)、商業(yè)和教育等方面的綜合性媒體終端。在我國，數(shù)字媒體技術(shù)雖然起步比較晚，但是發(fā)展迅速，目前已有蓬勃壯大之趨勢。當(dāng)今社會，科技發(fā)展日新月異，信息傳播迅速，人類聯(lián)系密切，數(shù)字媒體因其便捷、覆蓋面廣泛和不受時間地點限制等優(yōu)勢成為了時代的寵兒，小到手機、電腦等數(shù)碼產(chǎn)品，大到航天航空、宇宙探索等偉大工程，數(shù)字媒體技術(shù)可以說已經(jīng)融入了人們的生活，無時無刻地影響著人們。

目前，數(shù)字媒體技術(shù)在文化藝術(shù)方面應(yīng)用最廣泛的是影視藝術(shù)，數(shù)字媒體技術(shù)在電視電影中的廣泛應(yīng)用使數(shù)字媒體技術(shù)有了影視特點。傳統(tǒng)的影視制作都是二維和平面化，畫面沒有代入感，而數(shù)字媒體技術(shù)可以對圖像畫面進行三維處理，讓畫面看起來更有立體感，使觀眾產(chǎn)生身臨其境的感覺。因此從數(shù)字媒體技術(shù)應(yīng)用層面來看，影視創(chuàng)作已經(jīng)進入了一個全新的發(fā)展局面。

2 數(shù)字媒體技術(shù)在影視藝術(shù)中的應(yīng)用

在《數(shù)字技術(shù)時代的影視美學(xué)》中，彭吉象指出，世界電影史將會產(chǎn)生三次重大的變革：第一次是無聲電影到有聲電影的轉(zhuǎn)變，第二次是黑白電影到彩色電影的轉(zhuǎn)變，第三次就是數(shù)字技術(shù)將在電影中得到廣泛的應(yīng)用。目前人們正處于第三次變革之中，而這一次的轉(zhuǎn)變極大地改變了影視藝術(shù)的發(fā)展模式，由依靠人力物力影視的生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變成依靠計算機信息技術(shù)的生產(chǎn)方式。作為一門以科學(xué)技術(shù)為依托的藝術(shù)門類，影視藝術(shù)發(fā)展與科學(xué)技術(shù)進步息息相關(guān)。隨著數(shù)字媒體技術(shù)融入影視藝術(shù)的生產(chǎn)創(chuàng)作，影視藝術(shù)在生產(chǎn)方式、表現(xiàn)方式和審美取向上都發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。

一般來說，數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用已經(jīng)貫穿電影生產(chǎn)的所有環(huán)節(jié)。首先在前期籌劃和劇本創(chuàng)作環(huán)節(jié)，數(shù)字技術(shù)方便快捷的特點為創(chuàng)作節(jié)省了許多時間。在電影籌劃階段，制作人員通過計算機輔助創(chuàng)作分鏡頭腳本及模擬出真實場景，達到設(shè)計最佳拍攝方案的目的。其次，中期拍攝階段。利用移動數(shù)字媒體技術(shù)同步攝像機和電腦，將攝像機拍攝畫面和電腦制作畫面合成，直接有效地看到最終形成的鏡頭畫面，大大地提高了拍攝效率。最后，在后期剪輯過程中，數(shù)字媒體技術(shù)的功能能夠發(fā)揮到極致。數(shù)字媒體技術(shù)在非線性編輯中有計算機影像生成、數(shù)字影像處理和數(shù)字影像合成三大功能。在數(shù)字非線性編輯的作用下，影片的剪輯和修改就變得容易很多。從鏡頭剪切、色彩調(diào)整、聲音處理到虛擬影像的制作等，數(shù)字媒體技術(shù)無不顯示出其強大的功能和作用。

2013年3月，電影《阿凡達》在全球上映并獲得了25億美元票房神話，導(dǎo)演詹姆斯·卡梅隆取得了自《泰坦尼克號》之后又一次偉大的成就。這部講述人類與潘多拉星納美人間戰(zhàn)爭的影片，其成功的原因就在于數(shù)字時代媒體技術(shù)的完美應(yīng)用。這部影片并沒有像其他好萊塢大片那樣僅僅依靠數(shù)字媒體技術(shù)展現(xiàn)視覺盛宴，而是很好地利用數(shù)字技術(shù)將形式與內(nèi)容進行完美結(jié)合，讓觀眾在享受視覺特效的同時，真正看到劇情、理解內(nèi)容?！栋⒎策_》的成功不僅是詹姆斯·卡梅隆個人的成功，更是數(shù)字時代下電影史的成功，它標(biāo)志著一個全新的數(shù)字電影時代的真正來臨。自那時起，數(shù)字電影的生產(chǎn)越來越多，出現(xiàn)了像《霍比特人》系列、《侏羅紀(jì)世界》《火星救援》《變形金剛4：絕跡重生》這樣的大量依靠數(shù)字媒體技術(shù)來展現(xiàn)劇情內(nèi)容的影片，就連國內(nèi)也出現(xiàn)了像《智取威虎山》《捉妖記》《長城》這樣的應(yīng)用數(shù)字技術(shù)展現(xiàn)中國文化元素的影片，且不論有些影片制作上成熟與否，這樣一種生產(chǎn)模式正是與時代接軌的一種表現(xiàn)。

3 數(shù)字媒體技術(shù)對影視藝術(shù)的影響

隨著數(shù)字媒體技術(shù)在影視藝術(shù)中的應(yīng)用越來越來廣泛，數(shù)字媒體技術(shù)對影視藝術(shù)的影響也越來越大，從近幾年影視藝術(shù)的發(fā)展態(tài)勢來看，數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用已經(jīng)給影視藝術(shù)的創(chuàng)作帶來了巨大的變化。

首先，對影視藝術(shù)生產(chǎn)的影響。在影視生產(chǎn)中，數(shù)字媒體技術(shù)豐富了生產(chǎn)方式，推動了生產(chǎn)工藝的提升。數(shù)字媒體技術(shù)為如今的影視生產(chǎn)提供了新的創(chuàng)作思路和創(chuàng)作方法，大大增強了生產(chǎn)的便捷性，提高了生產(chǎn)效率，使影視生產(chǎn)從傳統(tǒng)模式向新模式轉(zhuǎn)變。在拍攝上，依靠數(shù)字媒體技術(shù)研發(fā)出高清的數(shù)字?jǐn)z像機，拍攝出許多人類無法直接看到的畫面，從而獲得了更多豐富的景觀。

其次，數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用推動了影視藝術(shù)理論的發(fā)展。數(shù)字媒體技術(shù)不僅推動了生產(chǎn)方式的發(fā)展，也讓人們在理解影視藝術(shù)的過程中展開新的思考。在影視界，一直存在著“記錄現(xiàn)實”和“虛擬現(xiàn)實”哪個是影視藝術(shù)本體的爭論。電影理論大師安德烈·巴贊在其《攝影影像的本體論》中提出，影像與客觀現(xiàn)實中的被攝物體具有同一性，即攝影機可以完美地表現(xiàn)生活，同時提出電影再現(xiàn)事物原貌的本性是電影美學(xué)的基礎(chǔ)。因為所有的藝術(shù)都以人的參與為基石，唯有攝影可以沒有人的介入。在數(shù)字時代到來之前，這樣的理論能夠讓人們信服，但數(shù)字媒體技術(shù)的介入，讓原本很純粹的影視創(chuàng)作開始有了人為干預(yù)，而這種人為干預(yù)是無法避免的。從而引發(fā)了人們對傳統(tǒng)影視藝術(shù)理論的新的思考，重新將“記錄現(xiàn)實”和“虛擬現(xiàn)實”的影視藝術(shù)本體問題提了出來。

4 影視藝術(shù)在數(shù)字時代下的發(fā)展趨勢

在藝術(shù)發(fā)展史的長河里，影視藝術(shù)是唯一產(chǎn)生于電子信息時代的藝術(shù)，信息技術(shù)的發(fā)展帶動了影視藝術(shù)的發(fā)展，使影視藝術(shù)更具吸引力和表現(xiàn)力。數(shù)字媒體技術(shù)創(chuàng)造出的肉眼無法直接看到的奇特景象，讓觀眾得到了全新的視覺享受。所以數(shù)字媒體技術(shù)的到來對影視藝術(shù)來說，具有巨大的意義和價值。

以近些年中國電影市場為例可以看到，2013-2015年中國電影票房收入呈現(xiàn)一個逐漸增長的趨勢，其中在2015年票房收入排名前10的電影中就有《捉妖記》《速度與激情7》《復(fù)仇者聯(lián)盟2：奧創(chuàng)紀(jì)元》《侏羅紀(jì)世界》《尋龍訣》和《西游記之大圣歸來》6部數(shù)字技術(shù)制作的影片，可以說數(shù)字電影占據(jù)了電影行業(yè)的半壁江山。依靠數(shù)字電影和3D影院的有機結(jié)合，觀眾可以得到前所未有的視覺體驗，隨著IMAX巨幕影院和杜比環(huán)繞式音響的建設(shè)，數(shù)字電影得到了最大程度的展現(xiàn)，將會吸引越來越多的觀眾走進電影院去享受視聽盛宴。

5 結(jié)語

本文通過數(shù)字媒體技術(shù)在影視藝術(shù)中的應(yīng)用，分析數(shù)字媒體技術(shù)對影視藝術(shù)的影響，為數(shù)字時代影視藝術(shù)尋找好的發(fā)展出路?，F(xiàn)階段，數(shù)字媒體技術(shù)仍在高速發(fā)展中，在影視藝術(shù)中占據(jù)十分重要的地位。作為電子信息時代下的產(chǎn)物，數(shù)字媒體技術(shù)在影視藝術(shù)中的廣泛應(yīng)用，使影視藝術(shù)更具有時代性，使影視技術(shù)更趨于科技化。但另一方面，影視藝術(shù)的核心是藝術(shù)性，拋開藝術(shù)性單純地去談?wù)摷夹g(shù)性不能被稱作影視藝術(shù)。所以，未來人們只要立足于電影的藝術(shù)屬性，將藝術(shù)與技術(shù)有機結(jié)合，合理地運用數(shù)字媒體技術(shù)為影視藝術(shù)服務(wù)，影視藝術(shù)的發(fā)展前景將是一片光明。