雷雨陽(yáng)
(作者單位:武漢大學(xué))
在電影中,奧遜·威爾斯飾演的奧賽羅,自卑的病態(tài)心理在他與苔絲狄蒙娜的婚姻中體現(xiàn)得淋漓盡致,而且?jiàn)W斯羅對(duì)婚姻問(wèn)題處理不恰當(dāng),也是導(dǎo)致悲劇發(fā)生的重要原因。胡塞爾和哈貝馬斯曾經(jīng)在“生活世界”的概念中提到過(guò):“由于婚姻的信任關(guān)系是在婚姻主體之間的交往活動(dòng)中構(gòu)建的,交往活動(dòng)中的主體必然要受到客觀世界、主觀世界以及社會(huì)規(guī)范制度的影響?!盵1]而苔絲狄蒙娜和奧賽羅之間正存在著這樣那樣的問(wèn)題,缺少了正常的交往活動(dòng),從而產(chǎn)生了信任危機(jī)?;橐龅男湃挝C(jī)有三種表現(xiàn)。
苔絲狄蒙娜是一位美貌的白人貴族小姐,有著高貴的地位和身份,而奧賽羅則是一位天生的黑人武夫,經(jīng)過(guò)多年征戰(zhàn)沙場(chǎng),功勛卓越,成為了效命威尼斯政府的一員勇將,擁有了一定的榮譽(yù)和地位。但威尼斯的元老們始終對(duì)他的黑人身份耿耿于懷,在威尼斯紳士洛特力戈眼中,奧賽羅就是一個(gè)“貪淫的粗野的摩爾根人”,而苔絲狄蒙娜的父親勃拉班旭更是認(rèn)為奧賽羅是個(gè)“丑惡的黑鬼”。在他的靈魂深處,對(duì)自己的膚色和身份產(chǎn)生了自卑情結(jié),他渴望走入上流社會(huì),渴望被人們和社會(huì)所接受。這時(shí)候他的心上人苔絲狄蒙娜出現(xiàn)了。對(duì)于奧賽羅來(lái)說(shuō),迎娶苔絲狄蒙娜是再好不過(guò)的選擇,加上他又深?lèi)?ài)苔絲狄蒙娜,他義無(wú)反顧地追求自己的愛(ài)情,沖破世俗的眼光,獲得了美人的芳心。像奧賽羅這樣自尊心強(qiáng)、愛(ài)護(hù)面子、在意自己身份的人,相信在他眼中,迎娶苔絲狄蒙娜就不僅僅是愛(ài)情那么單純,而是代表著白人貴族們對(duì)自己的黑人身份和種族的認(rèn)同與接受,承載著他的榮譽(yù)和地位。奧賽羅迎娶苔絲狄蒙娜有很多的喜悅,但更多是婚后的疑慮和不安。這些疑慮與不安主要是因?yàn)閵W賽羅與苔絲狄蒙娜身份的差距,一位是眾星捧月的白人貴族,一位是黑人武夫。所以?shī)W賽羅本身對(duì)這場(chǎng)婚姻就極其充滿了不安全感,也使夫妻兩人之間信任危機(jī)越來(lái)越嚴(yán)重。
奧賽羅帶著嬌妻苔絲狄蒙娜來(lái)到塞浦路斯島戍守邊疆,他是一名主帥,經(jīng)常公事在身?!疤z狄蒙娜,我只有一小時(shí)的工夫和你訴說(shuō)衷情,料理庶事了,我們必須服從環(huán)境的支配?!边@是原文中奧賽羅對(duì)苔絲狄蒙娜說(shuō)的話,他以事業(yè)為中心,與苔絲狄蒙娜缺少溝通與關(guān)心,不清楚她每天做什么、與誰(shuí)交往、心里想什么,這樣一來(lái)與妻子之間有了不可逾越的鴻溝。當(dāng)伊阿古告訴奧賽羅他苔絲狄蒙娜和凱西奧有不正當(dāng)關(guān)系時(shí),奧賽羅這時(shí)才開(kāi)始關(guān)注苔絲狄蒙娜的一言一行。奧賽羅自己說(shuō)過(guò):“對(duì)于這一個(gè)廣大的世界,我除了沖鋒陷陣以外,幾乎一無(wú)所知?!睆倪@句話可以看出,奧賽羅是一位思想單純、行為正直、處事公正的軍事將領(lǐng),上天賦予他的全部才華,他都毫無(wú)保留地用在軍事上了,而對(duì)待這場(chǎng)婚姻,奧賽羅對(duì)苔絲狄蒙娜的關(guān)心少之又少,夫妻兩自然而然缺少信任,給了伊阿古這樣的小人可乘之機(jī)。
奧賽羅與苔絲狄蒙娜之間的愛(ài)情插入了伊阿古這樣的小人后想不破裂也難。伊阿古一步一步對(duì)奧賽羅下圈套,例如他說(shuō)自己聽(tīng)見(jiàn)凱西奧說(shuō)夢(mèng)話,甚至設(shè)置定情信物“手帕”來(lái)坐實(shí)這場(chǎng)奸情。奧賽羅一步一步掉進(jìn)陷阱,越陷越深,他們兩個(gè)的信任危機(jī)正是由無(wú)限猜疑而引發(fā)的。當(dāng)事情公諸于臺(tái)面時(shí),奧賽羅怎樣也不肯聽(tīng)苔絲狄蒙娜半句解釋?zhuān)羧丈類(lèi)?ài)苔絲狄蒙娜的奧賽羅被猜忌沖昏了頭腦。只有與苔絲狄蒙娜有更多的交流與信任,他們的愛(ài)情才能固若金湯,才能避免悲劇的發(fā)生。
在電影中,凱西奧不僅是奧賽羅多年的戰(zhàn)友,更是多年的朋友,在戰(zhàn)場(chǎng)上他們同生死共患難,一起贏得了榮譽(yù)和地位。奧賽羅是位軍事天才,一貫是以治軍有方出名的,他能夠任命凱西奧為副將既突出了凱西奧的軍事才能,更體現(xiàn)了對(duì)朋友的信任。但當(dāng)伊阿古在奧賽羅面前說(shuō)凱西奧與苔絲狄蒙娜有奸情時(shí),又重新點(diǎn)燃了奧賽羅的自卑心理。他想到了凱西奧是白人,既年輕又英俊,而自己就是個(gè)粗野的黑人,受別人的歧視,苔絲狄蒙娜本不該嫁給自己。因此,自卑的奧賽羅,在伊阿古的挑撥離間下,喪失了理智,殺害了自己的朋友,成了千古之恨。
19世紀(jì)俄國(guó)著名詩(shī)人普希金指出:“奧塞羅生性并不嫉妒,恰恰相反,他對(duì)人是輕信的。”普希金的話也是有道理的,奧賽羅如果只有嫉妒心也不可能動(dòng)手殺害自己妻子。每個(gè)人內(nèi)心都有潛在的嫉妒心,嫉妒是存在于每個(gè)人心中的潛意識(shí),我們不能說(shuō)對(duì)于伊阿古的挑撥,奧賽羅沒(méi)有對(duì)凱西奧產(chǎn)生嫉妒。但是導(dǎo)致這場(chǎng)悲劇最致命的還在于他的輕信??梢园l(fā)現(xiàn)伊阿古每次陷害凱西奧和苔絲狄蒙娜都是靠他的讒言佞語(yǔ),通過(guò)他主觀的口吻來(lái)闡述一段“奸情”。例如電影中伊阿古編造凱西奧說(shuō)夢(mèng)話:“我聽(tīng)見(jiàn)他在夢(mèng)寐中說(shuō):‘親愛(ài)的苔絲狄蒙娜,我們須要小心,不要讓別人窺破了我們的愛(ài)情!’”[2]可以這樣說(shuō),奧賽羅自己是完全沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)凱西奧和自己妻子偷情的,可是奧賽羅高度相信伊阿古。而伊阿古是怎么樣做到的?如何讓奧賽羅寧愿相信他也不相信自己同床共枕的妻子呢?赫士列特在《莎士比亞戲劇人物論》中所言:“這個(gè)戲中人物性格的生動(dòng)對(duì)比幾乎和它的感情深度同樣引人注意。在伊阿古的身上正義變成了邪惡,光明變成了黑暗,英雄變成了小丑,為了名譽(yù)而不名譽(yù),替天行道變成了助紂為虐,變成了一個(gè)毀滅人間最珍貴、最有價(jià)值生命的殘暴兇手。”我們不得不承認(rèn),伊阿古的“讒言”真的達(dá)到了爐火純青的地步,這個(gè)過(guò)程可以稱(chēng)之為一種說(shuō)服藝術(shù)。伊阿古在大家面前扮演著“老好人”的形象,深知人情世故,處事圓滑,能說(shuō)會(huì)道,經(jīng)常在別人面前赤裸裸地點(diǎn)穿人情世態(tài)。像他這種在別人面前有聲望、有說(shuō)服力、受人尊敬與信任的人來(lái)說(shuō)服別人,讓人不相信他也是不太容易的。而信息本身的說(shuō)服力在他身上也體現(xiàn)得很好,伊阿古說(shuō)話經(jīng)常是兩面性的,面面俱到,不會(huì)偏向一方。比如。在奧賽羅要解雇凱西奧時(shí),伊阿古說(shuō):“我寧愿割下自己的舌頭,也不愿讓它說(shuō)邁克爾·凱西奧的壞話;可是事已如此,我想說(shuō)老實(shí)話也不算對(duì)不起他……”他又說(shuō)出了凱西奧是因?yàn)橐粫r(shí)生氣才犯下的事,也說(shuō)出了犯事的確不對(duì),他說(shuō)話滴水不漏,深得人心,以至于奧賽羅馬上說(shuō)他忠實(shí)義氣。
所以,不得不佩服伊阿古的說(shuō)話之道,在如此小人的讒言佞語(yǔ)下,釀成悲劇也在意料之中。但是,伊阿古仍是一個(gè)失敗者,他仇視人間真善美,破壞人與人之間的美好,動(dòng)用他花言巧語(yǔ)去拆散一段婚姻甚至制造出人命,所以,他仍舊是一個(gè)失敗者。