舒 鵬
(作者單位:中國傳媒大學(xué)新聞學(xué)院)
隨著媒介技術(shù)的不斷發(fā)展,大眾傳播媒介的形態(tài)與功能的變化也是日新月異,電子媒介登上媒介舞臺,并在舞臺上大放異彩。它在傳播效果上超越了以往的傳播媒介,其范圍之廣、影響力之大是空前的。對于電視媒介來說,視聽兼具的傳播效果、及時迅速的時效性、強(qiáng)烈的參與感、現(xiàn)場感和真實(shí)感深深地吸引著每一位受眾,看電視已經(jīng)成為大多數(shù)人的一種習(xí)慣。與此同時,電視媒介也在潛移默化地影響著每一個受眾的日常生活與社會行為,新的社會群體與社會行為不斷涌現(xiàn),社會生活變得更加多元化。
著名的傳播學(xué)者梅羅維茨認(rèn)為,電子媒介通過改變?nèi)藗兩鐣畹膱鼍皝碛绊懭藗兊纳?,進(jìn)而改變?nèi)藗兊男袨?。他所指的電子媒介,就是本文將主要談到的電視媒介。選秀節(jié)目的影響力已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了電視娛樂節(jié)目最基本的社會娛樂功能,它營造了一個全新的社會場景來影響受眾的行為與生活,并且自發(fā)形成了一個全新的社會群體——“粉絲”群體。電視媒介是怎樣塑造這樣一個全新的社會場景呢?全新的社會群體又與這樣的社會場景有什么關(guān)系?
隨著社會經(jīng)濟(jì)和媒介技術(shù)的不斷發(fā)展,電子媒介走進(jìn)了千家萬戶,成為億萬家庭生活中不可或缺的組成部分。電子媒介具有傳播迅速、影響力強(qiáng)、真實(shí)感和現(xiàn)場感強(qiáng)等優(yōu)勢,并且憑借著這些傳播優(yōu)勢獲得了強(qiáng)大的傳播效果。傳播學(xué)者梅羅維茨認(rèn)為,電視新聞中“現(xiàn)場”報道改變了“親身參與”對于經(jīng)歷社會事件的重要程度。電子媒介能夠繞過以前傳播的種種限制,改變了傳播變量中空間、時間和物理障礙的重要程度[1]。
在如此強(qiáng)大的傳播效果的影響下,電子傳播媒介所傳播的內(nèi)容深刻地影響著社會受眾的行為與生活,最為典型的例子就是1938年哥倫比亞廣播公司的廣播劇《火星人入侵地球》所帶來的社會恐慌,它使得人們第一次深切地感受到電子媒介巨大的傳播影響力。隨著信息時代的來臨,受眾對于信息的需求已經(jīng)從數(shù)量向質(zhì)量轉(zhuǎn)變,電子媒介不僅要更加注重信息傳播的時效性,更要注重信息傳播的針對性;不僅要注重信息傳播的形式,更要在信息傳播的內(nèi)容上做文章。簡言之,就是更加注重對傳播效果的研究。對于電視娛樂節(jié)目來說,這個要求顯得尤為重要。受眾觀看電視娛樂節(jié)目不僅僅是獲取信息、娛樂身心的簡單目的,還需從電視娛樂節(jié)目中獲得更深層次的心靈的撫慰、情感的共鳴,需要從節(jié)目中汲取力量。電視需要結(jié)合自身強(qiáng)大的傳播效力和特點(diǎn),以媒介新生力量的姿態(tài),最大程度地發(fā)揮其社會娛樂的功能。而隨著媒介融合時代的到來,互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)媒體等新興媒體的出現(xiàn),將對電視媒介的功能進(jìn)行整合、完善與拓展,最終形成電子媒介的傳播合力,最大程度地服務(wù)受眾,影響社會,成為強(qiáng)大的媒介新勢力。
傳播學(xué)者梅羅維茨在《消失的地域》一書中提出,電子媒介通過改變?nèi)藗兩鐣畹膱鼍皝碛绊懭藗兊纳鐣袨椤k娮用浇閷⒃S多不同類型的人帶到了相同的“地方”,于是許多從前不同的社會角色特點(diǎn)變得模糊了。由此可見,電子媒介最根本的不是通過其內(nèi)容來影響我們,而是通過改變社會生活的場景地理來產(chǎn)生影響[1]。而另一位傳播學(xué)者李普曼曾提出“擬態(tài)環(huán)境”,認(rèn)為人們認(rèn)識的社會環(huán)境是媒介所塑造的信息環(huán)境,而非真實(shí)的環(huán)境。結(jié)合兩位學(xué)者的觀點(diǎn)不難看出,一方面電子媒介具有強(qiáng)大的影響力,另一方面也能看到無論是“場景地理”,還是“擬態(tài)環(huán)境”,社會場景對于人們行為的改變是極其重要的。
人物與環(huán)境關(guān)系的微妙變化直接影響受眾的現(xiàn)實(shí)觀感:從電視屏幕中看到的可能不再是有選擇記錄的生活,也不再是媒體提供的虛擬形象,而是兼容了上述兩種傳播特點(diǎn)的擬態(tài)秀場[2]。社會學(xué)家戈夫曼曾經(jīng)提出了“前臺行為”和“后臺行為”的觀點(diǎn),在他看來,所有的社會成員在社會生活中的行為其實(shí)都是一種表演,人們的行為可以分為前臺行為與后臺行為。在前臺,人們展示的往往是理想化的社會角色;在后臺,人們展示的往往是平凡化的社會角色。
選秀節(jié)目充分運(yùn)用了電視的傳播特點(diǎn)與優(yōu)勢,創(chuàng)造性地將選手在比賽中和比賽后的“前臺行為”與“后臺行為”全面地展現(xiàn)在受眾面前,滿足了不同受眾不同的收視需求與收視習(xí)慣,取得了良好的傳播效果。與此同時,節(jié)目的熱播也深深地影響著受眾的行為。在眾多的受眾中,一個有著共同的目標(biāo)、共同的組織、行動統(tǒng)一的群體逐漸從社會群
()()體中分化出來,他們便是粉絲群體,而他們狂熱的社會行為也產(chǎn)生了強(qiáng)大的社會效應(yīng),即“粉絲效應(yīng)”。
粉絲又叫媒介迷,其主要特征是不僅對明星,而且對某些特定的媒介內(nèi)容表現(xiàn)出極度地喜愛[3]。粉絲群是從節(jié)目的受眾群里分化出來的,選秀節(jié)目的熱播使得“粉絲”這個概念得到推廣。他們來自不同的地域,分屬不同的社會階層,有著不同的教育背景,甚至彼此之間并不認(rèn)識。但他們對同一位明星有著共同的喜愛,因此他們走到了一起。歸根結(jié)底,是電子媒介強(qiáng)大的傳播效力將他們緊緊吸引,而擬態(tài)秀場的搭建又使他們找到了自己喜愛的明星與志同道合的朋友,漸漸發(fā)展成為有組織、有分工的社會群體。
粉絲作為一種全新的社會群體,他們的社會行為產(chǎn)生了強(qiáng)大的粉絲效應(yīng)。粉絲們會對喜愛的明星倍加關(guān)注,對于明星的行為會全部買賬,特別是在情感上表現(xiàn)得尤為突出。從外在裝扮到內(nèi)心情感,從言行舉止到衣食住行,粉絲與明星成為了“親密無間的好朋友”,但事實(shí)上,他們并非真正意義上的朋友。是電子媒介幫助他們建立了聯(lián)系的橋梁,使他們成了朋友。他們會因為自己喜愛的明星的喜怒哀樂而變換自己的情感,有學(xué)者將其稱為“新型人類悲傷”,而粉絲群體的社會行為也開始讓人們關(guān)注粉絲行為帶來的粉絲效應(yīng)。
一般而言,粉絲群體的社會行為主要表現(xiàn)在外在行為與內(nèi)在行為兩個方面。外在行為,主要表現(xiàn)在對明星的推崇、認(rèn)同和模仿上。他們努力模仿明星的外形和言語,極其關(guān)注明星的動態(tài),組織參與明星的各種活動,建立各種形式的粉絲機(jī)構(gòu),購買各類與明星有關(guān)的衍生產(chǎn)品。在進(jìn)行集體活動的時候,做到裝束統(tǒng)一、口號統(tǒng)一、行動統(tǒng)一等。顯然,這樣的行為更多具有一種外在的、符號般的象征意義。
相比之下,內(nèi)在行為層面上的粉絲效應(yīng)顯得更加內(nèi)斂,但依然擁有強(qiáng)大的影響力和統(tǒng)治力。內(nèi)在行為主要表現(xiàn)在粉絲對明星的情感寄托與自我釋放。從心理學(xué)的角度來看,人們常常會將自己的某些夢想和欲望投射到他人身上來聊以自慰,粉絲更是經(jīng)常如此[3]。粉絲將自己的夢想和欲望投射到自己所鐘愛的明星身上,并從他們身上給予自己前進(jìn)的精神動力和情感寄托,明星的一言一行都成為粉絲追逐的對象,很多粉絲得到了自己想象中的來自明星的支持,并且改變著自己對生活、對夢想、對未來的看法。
作為新媒體出現(xiàn)的電子媒介通過改變?nèi)藗兩鐣畹膱鼍?,進(jìn)而改變了人們的社會行為,給人們的生活帶來了巨大的影響。電視選秀節(jié)目憑借電視媒介強(qiáng)大的傳播效力為廣大的受眾創(chuàng)造了一個擬態(tài)秀場,并且在受眾中逐漸形成了全新的社會群體——粉絲群體,強(qiáng)大的粉絲效應(yīng)也在社會中產(chǎn)著了越來越大的影響。