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        明朝與兀良哈三衛(wèi)之經(jīng)濟(jì)交往

        2018-02-19 22:10:29高亞磊
        西部蒙古論壇 2018年1期

        高亞磊

        (新疆師范大學(xué)歷史學(xué)院 烏魯木齊 830000)

        所謂“兀良哈三衛(wèi)”是指明朝時(shí)期的東蒙古,根據(jù)《明史》記載“自大寧前抵喜峰口,近宜府,曰朵顏;自錦、義歷廣寧至遼河,曰泰寧;由黃泥凹逾沈陽、鐵嶺至開原,曰福余?!?《明史》卷三百二十八《外國九》,北京:中華書局,1974年,第8505頁。捕魚兒海戰(zhàn)后北元滅亡,三衛(wèi)歸附,洪武二十二年(1389年),明太祖設(shè)置了朵顏、泰寧、福余三衛(wèi),又稱“朵顏三衛(wèi)”,通過任命其少數(shù)民族上層分子為官實(shí)行羈縻政策,使其“領(lǐng)之以指揮,戍之以衛(wèi)所?!?楊同桂:《盛京疆域考》,臺(tái)北:臺(tái)北廣文書局,1957,卷六,第2347頁。然而明太祖設(shè)立三衛(wèi)之后的第二年三衛(wèi)即反叛。永樂二年(1404年),三衛(wèi)再次來貢,重新確立了明朝與三衛(wèi)的關(guān)系,自此兀良哈三衛(wèi)開始正式走上與明王朝交往和貿(mào)易的道路。

        當(dāng)前,關(guān)于明朝與兀良哈三衛(wèi)的研究已取得突出性的成果,和田青《明代蒙古史論集》、戴鴻義、鮑音的《兀良哈部與明朝的關(guān)系》、《有關(guān)明代兀良哈三衛(wèi)的幾個(gè)問題》等文章主要集中于對(duì)兀良哈三衛(wèi)的駐地、遷徙及興廢經(jīng)過、與明朝的關(guān)系以及名號(hào)考等進(jìn)行了相關(guān)的研究。田靜的《明代遼東的馬市貿(mào)易》、林延清《論明代遼東馬市從官市到民市的轉(zhuǎn)變》等少數(shù)論文在研究遼東馬市時(shí)對(duì)三衛(wèi)與明朝之間的民市和官市有所涉及,但是缺乏對(duì)其系統(tǒng)、詳細(xì)的介紹。除此之外,如楊悅的《明前中期蒙古朝貢體制下物品交流研究》,在文章中詳細(xì)羅列了明前中期明政府與兀良哈三衛(wèi)在朝貢貿(mào)易體制下往來的商品,但是只是通過對(duì)朝貢貿(mào)易體制下商品往來的簡單分析,似乎不足以得出更深刻的結(jié)論。而程尼娜的《明代兀良哈蒙古三衛(wèi)朝貢制度》則詳細(xì)介紹了明朝整個(gè)時(shí)期與三衛(wèi)的朝貢史,梳理了明朝與三衛(wèi)的朝貢關(guān)系,但只是從朝貢角度出發(fā)。因此,當(dāng)前關(guān)于明政府與兀良哈三衛(wèi)在經(jīng)濟(jì)交往方面的論著及文章極少,而明朝與兀良哈三衛(wèi)之間經(jīng)濟(jì)往來近百年,對(duì)于明朝與兀良哈三衛(wèi)及以后的民族關(guān)系都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,故筆者欲做此研究。

        一、貢賜貿(mào)易

        貢賜貿(mào)易是指兀良哈三衛(wèi)對(duì)明朝的定期朝貢和明朝對(duì)兀良哈三衛(wèi)的賞賜,這不僅是雙方之間政治上的一種往來,而且通過貢賜貿(mào)易能夠獲得彼此之間的一個(gè)需要,利于推進(jìn)彼此之間經(jīng)濟(jì)聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng),尤其對(duì)三衛(wèi)地區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有重要的作用。

        明成祖時(shí)期,中央政府正式展開與兀良哈三衛(wèi)的交往,永樂二年,明太祖任命“哈兒歹為都指揮同知掌朵顏衛(wèi),事安出及土不申俱為都指揮僉事掌福余衛(wèi),事忽剌班胡為都指揮僉事掌泰寧衛(wèi),事余及所舉未至者總?cè)傥迨呷耍魇谥笓]千百戶等官,賜誥印冠帶及白金鈔幣襲衣?!?《明實(shí)錄·太宗實(shí)錄》卷三十,永樂二年四月己丑條。明政府規(guī)定入貢只能從喜峰口進(jìn)入,正式確立了完整的朝貢制度。明初明政府和蒙古間交往相對(duì)比較頻繁,成祖時(shí)期“蒙古來朝共64次,明朝主動(dòng)賞賜共17次”*楊悅:《明前中期蒙古朝貢體制下交流物品研究》,哈爾濱:黑龍江大學(xué),2012年,第23—35頁。其中三衛(wèi)來朝占到16次,到了英宗時(shí)期“三衛(wèi)共來朝79次”*同上,第43—66頁。可見朝貢貿(mào)易已進(jìn)入高潮,而且這個(gè)時(shí)期幾乎月月都可在京師看到兀良哈三衛(wèi)的朝貢隊(duì)伍,一年至少達(dá)12次。英宗以后到嘉靖期間,三衛(wèi)的朝貢次數(shù)逐漸穩(wěn)定下來,只有五六年沒來朝貢,其中以每年來朝貢兩次較多。由于入貢人員的增多,明政府的賞賜負(fù)擔(dān)加大,在此基礎(chǔ)之上開始限制每次進(jìn)貢人數(shù),規(guī)定“三衛(wèi)每官酋貢使二人,都督大酋四人”*《明實(shí)錄·穆宗實(shí)錄》卷七十,隆慶五年乙巳條。但是雙方的貢賜貿(mào)易仍然不斷。除此之外,對(duì)于及時(shí)報(bào)告蒙古方面信息的人員,明政府也進(jìn)行賞賜官職及物品等。所以,終明一朝,兀良哈三衛(wèi)特殊的地理位置決定了其在明朝處理周邊民族關(guān)系中所處的重要地位,也正因此明政府與三衛(wèi)的朝貢貿(mào)易幾乎貫穿了整個(gè)明王朝。

        明朝與兀良哈三衛(wèi)通過貢賜貿(mào)易,極大地促進(jìn)了商品的往來,加強(qiáng)了彼此之間的交流和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,通過明實(shí)錄記載可知兀良哈三衛(wèi)的朝貢物品的逐步變化以及明朝賞賜的漸次變化。

        明朝初年主要以馬匹的進(jìn)貢為主,如“兀良哈頭目哈兒兀反遣其部屬脫忽思等二百三十人來朝貢馬,命禮部賜鈔幣襲衣并償其馬直,上馬每匹鈔五十錠,中馬四十錠,下馬三十錠每疋仍與彩幣表里一?!?《明實(shí)錄·太宗實(shí)錄》卷二十五,永樂元年十一月丙子條。而明朝則主要賞賜以鈔幣、襲衣、彩幣。在兀良哈三衛(wèi)納馬三千匹來贖罪時(shí),成祖則說“蠻夷之人服則赦之故命予布”*《明實(shí)錄·太宗實(shí)錄》卷一百四十九,永樂十二年三月甲申條??梢娒髡畬?duì)兀良哈賞賜中包含了大量的布匹。英宗正統(tǒng)時(shí)期以后,“乙亥,瓦剌順寧王脫歡遣使臣阿都赤等,朵顏衛(wèi)指揮僉事紐林木蘭河等衛(wèi)女直頭目伯正哥等俱來朝貢駝馬及方物,賜宴并賜彩幣等物有差”。*《明實(shí)錄·英宗實(shí)錄》卷二十一,正統(tǒng)元年八月乙亥條。“建州左等衛(wèi)都督凡察朵顏衛(wèi)指揮帖木兒并四川疊州等處六十一族番人米牙肖等各來朝貢馬及貂鼠皮,賜宴并賜幣襲衣等物有差”。*《明實(shí)錄·英宗實(shí)錄》卷三十八,正統(tǒng)三年正月己丑條。由此可見到了正統(tǒng)年間三衛(wèi)的朝貢中方物及貂鼠皮等物品逐漸出現(xiàn),也體現(xiàn)了三衛(wèi)地區(qū)資源的豐富。而這個(gè)時(shí)期明朝的回賜物品主要為絹疋靴襪和“金織文綺彩絹等物?!?《明實(shí)錄·英宗實(shí)錄》卷十九,正統(tǒng)元年閏六月乙亥條。⑩ 《明實(shí)錄·武宗實(shí)錄》卷七,弘治十八年十一月壬寅條。武宗時(shí)期,泰寧等衛(wèi)頭目進(jìn)貢回時(shí)“乞以賞賜等物貨易牛只犁鏵鐵鍋?!雹饧尉笗r(shí)期,泰寧等衛(wèi)夷人塔卜歹等二百九十九人來貢因請(qǐng)以賜物易牛及犁釜等器以歸許之,可以看出三衛(wèi)在與明朝的貿(mào)易中由生活用品的的需求到后來農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具及牲畜需求的一個(gè)轉(zhuǎn)變,而明朝除對(duì)其賞賜外也逐漸允許其對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具等交換。通過雙方之間貢賜貿(mào)易的往來可見彼此之間商品往來的多樣化和發(fā)展的整個(gè)過程,由此加強(qiáng)了明政府與三衛(wèi)的往來,促進(jìn)了彼此之間經(jīng)濟(jì)交流。

        伴隨著明政府與兀良哈三衛(wèi)之間交往的擴(kuò)大,越來越多的三衛(wèi)人員來朝,或因?yàn)槊鞒亩嗉淤p賜,或因?yàn)橘Q(mào)易開展的需要。

        成祖時(shí)期,多次進(jìn)行北伐,而三衛(wèi)也總是周旋于各種軍事力量之間,對(duì)明朝時(shí)歸時(shí)叛,明成祖對(duì)其進(jìn)行征伐或者下發(fā)敕令,后三衛(wèi)只得納馬以贖罪,明太祖賞其于布,這件事才算徹底了結(jié),因?yàn)槿l(wèi)的歸附于反叛無常,故雙方之間人員往來密切。英宗正統(tǒng)時(shí)期,“錦衣衛(wèi)指揮僉事王息奉使兀良哈三衛(wèi)還,奏原帶官軍五十一人并兀者等衛(wèi)野人女直都督剌塔等一百一十九人今俱還?!?《明實(shí)錄·英宗實(shí)錄》卷一百三,正統(tǒng)八年四月辛卯條??梢娺@個(gè)時(shí)期進(jìn)貢人員依舊很多,尤其是英宗前期,后期也先入侵明朝,三衛(wèi)地區(qū)也遭受重創(chuàng)。到了明朝中后期,彼此之間聯(lián)系相對(duì)加強(qiáng),進(jìn)貢人數(shù)趨于穩(wěn)定。嘉靖年間,“泰寧等衛(wèi)夷人塔卜歹等二百九十九人來貢。”*《明實(shí)錄·世宗實(shí)錄》卷四十八,嘉靖四年二月甲午條??梢娺@時(shí)候三衛(wèi)人員依舊多人來貢,加強(qiáng)了彼此之間的交流。

        二、官市貿(mào)易

        在明朝與三衛(wèi)正式確立朝貢制度后,永樂皇帝相繼在與兀良哈三衛(wèi)的交界地帶設(shè)立官市,加強(qiáng)雙方之間經(jīng)濟(jì)的貿(mào)易往來,為以后雙方之間交往打下了一定的基礎(chǔ)。

        永樂年間,明成祖朱棣“設(shè)馬市三:一在開原南關(guān),以待海西;一在開原城東五里,一在廣寧,皆以待朵顏三衛(wèi)?!?《明史》卷八十一《食貨五》,北京:中華書局,1974年,第1982頁。進(jìn)行馬匹的貿(mào)易,并設(shè)立專門的人員進(jìn)行管理,在此基礎(chǔ)之上形成馬市,而初期的馬市便是官市的主要表現(xiàn)形式。而且在得到福余衛(wèi)指揮來貨馬的奏報(bào)之后,太祖充分考慮到三衛(wèi)人員來朝貿(mào)易路程較遠(yuǎn)及天氣炎熱,對(duì)兵部臣曰“可遣人往遼東諭保定侯孟善令就廣寧開原擇水草便處立市俟馬至官給其直即遣歸?!?《明實(shí)錄·太宗實(shí)錄》卷四十,永樂三年三月癸卯條。正統(tǒng)十四年,“明朝關(guān)閉了對(duì)兀良哈三衛(wèi)開放的馬市,這使兀良哈人不能通過貿(mào)易獲取日常生活所必須的糧食、絹布、手工業(yè)品,尤其是遇到天災(zāi),為了生存只得對(duì)外掠奪?!?程尼娜:《明代兀良哈蒙古三衛(wèi)朝貢制度》,《史學(xué)集刊》,2016年第2期,第8頁。所以三衛(wèi)多次懇請(qǐng)互市但最終還是遭到拒接。直到成化十四年,“命開復(fù)朵顏各夷馬木二市并復(fù)寧前木市,初遼東馬市許令海西并朵顏等三衛(wèi)夷人買賣開原每月一次,廣寧每月二次?!?《明實(shí)錄·神宗實(shí)錄》卷三百六十六,萬歷二十九年十二月辛未條。除此之外,明政府還建立木市等貿(mào)易形式,在此基礎(chǔ)上三衛(wèi)與明政府發(fā)展貿(mào)易關(guān)系。直到明朝后期,伴隨吏治腐敗,馬市貿(mào)易中不公平的現(xiàn)象頻繁出現(xiàn),才導(dǎo)致其徹底的衰落下去。但是官市的建立及其貿(mào)易對(duì)于雙方經(jīng)濟(jì)的往來起到了極其重要的作用。

        初期的官市中明朝對(duì)馬匹的需求極大,據(jù)當(dāng)時(shí)的遼東總兵官都督劉江奏到“今歲兀良哈之地旱,泰寧衛(wèi)指揮鎖南等以馬千匹來易米,前此易米者其數(shù)不多止用馬馱。”*《明實(shí)錄·太宗實(shí)錄》卷一百九十三,永樂十五年十月丁未條??梢姰?dāng)時(shí)明朝官買馬匹數(shù)量相當(dāng)之大,而且官方用于交換馬匹的貨物極多,以至于到了正統(tǒng)年間許多的貨物用之不盡,以致于發(fā)生腐爛,政府不得不把它換成米來作為軍隊(duì)的糧食補(bǔ)給,由此可見當(dāng)時(shí)官市的興盛程度。

        正統(tǒng)年間以后,官市的地位逐漸開始下降,這主要是由于明朝的對(duì)外防御性政策決定的,加上后期明朝內(nèi)部政治的長期腐敗,導(dǎo)致邊防松弛。據(jù)《明史》記載,正德年間,“士馬才十二,墻堡墩臺(tái)圮殆盡。將士依城塹自守,城外數(shù)百里悉為諸部射獵地,承勛疏請(qǐng)修筑?!?《明史》卷一百九十九《李承勛傳》,北京:中華書局,1974年,第5264頁。由此可以看出雙方貿(mào)易量極少,加上當(dāng)時(shí)邊防松弛,更無法保證官市的正常開展。

        嘉慶時(shí)期,三衛(wèi)已為察哈爾所攻伐,三衛(wèi)諸部要么被吞并,要么被要挾,即使泰寧和福余兩衛(wèi)也是如此。所以自嘉慶以后享有三衛(wèi)貢市和互市權(quán)利的,有許多實(shí)際上是察哈爾、內(nèi)喀爾喀的部落。*曹永年:《蒙古民族通史》卷三,呼和浩特:內(nèi)蒙古大學(xué)出版社,2003年,卷三,第364頁。由此這個(gè)時(shí)期明朝與三衛(wèi)的官方經(jīng)濟(jì)往來越來越少,與此同時(shí)明朝還實(shí)行“撫賞”,據(jù)戴良棟奏,萬歷六年二十四日“賞新安關(guān)進(jìn)入買賣夷人打口谷大巴卜等男婦貳仟貳佰叁十柒名,共用銀貳百柒十八分伍厘玖毫,”*遼寧大學(xué)歷史系:《明代遼東殘檔選編》,沈陽:遼寧大學(xué)歷史系,1979年,第40頁。且賞賜的多為三衛(wèi)地區(qū)需要的牛、布、酒等實(shí)物,可以看出明政府在與三衛(wèi)互市過程中對(duì)其所提供的極大政策和財(cái)政支持。

        在官市發(fā)展的同時(shí),雙方的人員往來也更加頻繁,成祖時(shí)期,與三衛(wèi)的交往較多,從“今歲兀良哈之地旱泰寧衛(wèi)指揮鎖南等以馬千疋來易米前此易米者其數(shù)不多止用馬馱?!?同上,永樂十五年十月丁未條??梢缘弥灰遵R匹之多,間接看出來互市的三衛(wèi)人員必定不少。正統(tǒng)到成化年間,明王朝處于內(nèi)憂外患境地,對(duì)兀良哈三衛(wèi)及女真的統(tǒng)治逐步開始削弱,“明政府修筑了旨在防備和隔離兀良哈和女真人的邊墻。”*陳祺:《明代遼東馬市及其歷史影響》,《東北師大學(xué)報(bào)》,1987年第1期,第2頁。加上邊防松弛,官市貿(mào)易逐步衰落下去,彼此之間人員的往來也伴隨馬市的衰落而逐步減少。嘉慶以后,明朝吏治腐敗到了一發(fā)不可收拾的境地,三衛(wèi)來互市的人員遭到邊境官員的勒索、科擾情況十分突出,以致于官市雙方人員交往越來越少??偟膩碚f,雙方之間的人員交往相對(duì)比較多,畢竟三衛(wèi)在明朝對(duì)周邊經(jīng)營戰(zhàn)略中占有重要的地位,人員的往來增進(jìn)了彼此之間的交流,加深了對(duì)中華民族的認(rèn)同感和歸屬感。

        三、民市貿(mào)易

        在官市發(fā)展的基礎(chǔ)之上,民市也逐步發(fā)展起來,宣德九年,行在兵部奏“于廣寧開原等處立馬市,置官主之,以便外夷交易無敢侵?jǐn)_之者,凡馬到市,官買之余,聽諸人為市。”*《明實(shí)錄·宣宗實(shí)錄》卷一百十三,宣德九年十月丁巳條??梢娺@時(shí)候明政府允許民市的開展,但是是在官買剩余的前提下進(jìn)行,因此僅占次要地位。正統(tǒng)年間以后,民市開始逐步發(fā)展起來,據(jù)泰寧等衛(wèi)頭目帖木兒奏“朝貢至京將歸欲將賞賜衣服彩幣等物于沿途買?;剡€耕種”,*《明實(shí)錄·英宗實(shí)錄》卷二百六十九,景泰七年八月戊申條。可以看出明政府對(duì)于三衛(wèi)在沿途貿(mào)易的允許,間接地推進(jìn)了民市的發(fā)展。到了萬歷年間,民市正式占據(jù)主導(dǎo)地位,民市貿(mào)易的規(guī)模不僅擴(kuò)大,而且貿(mào)易間商品的種類、總量和來往人員都呈現(xiàn)擴(kuò)大化趨勢(shì),這極大的推進(jìn)了明政府與三衛(wèi)之間的經(jīng)濟(jì)往來,對(duì)三衛(wèi)地區(qū)的農(nóng)業(yè)開發(fā)及明朝人民的生活資料的豐富化起到了積極的影響。

        伴隨著民市的快速發(fā)展,商品的交流越來越廣,不僅種類越來越多,數(shù)量也越來越大。在此基礎(chǔ)之上,明朝規(guī)定“與我軍民和買不許以銅鐵筋角私相貿(mào)易因而漏泄機(jī)事?!?《明實(shí)錄·憲宗實(shí)錄》卷一百五十九,成化十二年十一月壬寅條。到了隆慶時(shí)期,明朝中央政府規(guī)定“沿途易置牛只犁鏵鐵錫等物詔許如例貿(mào)易毋得過多?!?《明實(shí)錄·世宗實(shí)錄》卷二百四十三,嘉慶十九年十一月辛丑條。開始對(duì)三衛(wèi)購買牛及生產(chǎn)工具作出了一定的限制。而且規(guī)定“軍民違者謫戍邊遠(yuǎn)會(huì)同館及沿邊伴送官吏人等有縱之者概治其罪?!?《明實(shí)錄·憲宗實(shí)錄》卷一百五十九,成化十二年十一月癸亥條。⑩ 遼寧大學(xué)歷史系:《明代遼東殘檔選編》,沈陽:遼寧大學(xué)歷史系,1979年,第47頁。因此,明政府在與三衛(wèi)的互市中對(duì)于購買的數(shù)量以及種類做出了嚴(yán)格的要求,且不斷加強(qiáng)對(duì)官員的官路程度。但總的來說雙方彼此之間商品的往來持續(xù)不斷。

        進(jìn)入萬歷年間以后,明朝與三衛(wèi)的互市幾乎全面開放,民間貿(mào)易十分發(fā)達(dá)。萬歷十一年的一天里,廣順關(guān)進(jìn)入五百多人進(jìn)行買賣,其中“襖子二件……緞壹疋……牛捌只……鍋壹口……鏵子柒拾件……羊玖只……木耳肆百陸拾斤……羊皮襖三件……羊皮拾五張。”⑩另外,萬歷十二年三月初七日這一天,廣順關(guān)買賣“水靴四雙,鍋九口,羊肆拾壹只,牛貳拾柒只,鏵子一百貳拾貳件,馬兩匹,貂皮貳拾張,蠟六十三斤,蜜一千一百六十五斤,狍皮六十一張,蘑菇一千一百四十七斤,狐皮十六張,鹿皮九張,木耳一百一十斤。”*遼寧大學(xué)歷史系:《明代遼東殘檔選編》,沈陽:遼寧大學(xué)歷史系,1979年,第48頁。除此之外,根據(jù)檔案記載可以看出,雙方貿(mào)易一月數(shù)次,一日有時(shí)候更是多達(dá)幾次,往來貿(mào)易頻繁,但是雙方貿(mào)易的商品主要為牲畜、地方特產(chǎn)、衣物、生產(chǎn)工具等,都是為了滿足最基本的生存所需。

        明前期關(guān)于雙方民市貿(mào)易人員的資料數(shù)據(jù)相對(duì)比較缺乏,但是我們可以根據(jù)前期民市的發(fā)展程度推測(cè)前期民市貿(mào)易的人員相對(duì)較少。到了萬歷年間,民市發(fā)展打破了原來規(guī)定的時(shí)間上的限制,一日多達(dá)幾次。萬歷五年,據(jù)都指揮僉(qian)事戴良棟奏,“參拾日,壹起,新安關(guān)進(jìn)入買賣夷人狗兒扯鎮(zhèn)等貳百柒拾捌名到市與買賣人王三省等易換馬牛?!?遼寧大學(xué)歷史系:《明代遼東殘檔選編》,沈陽:遼寧大學(xué)歷史系,1979年,第25頁?!叭f歷十二年,初七日,壹起。廣順關(guān)進(jìn)入夷人都督猛骨孛羅、歪卜等五百名……九羔等易換馬匹等物?!?遼寧大學(xué)歷史系:《明代遼東殘檔選編》,沈陽:遼寧大學(xué)歷史系,1979年,第47頁。可見每次入關(guān)貿(mào)易的人數(shù)相當(dāng)之多,從《明代遼東殘檔選編》的史料記載中統(tǒng)計(jì)出,光是萬歷十二年前三個(gè)月的入關(guān)貿(mào)易總?cè)藬?shù)已達(dá)9289人。*遼寧大學(xué)歷史系:《明代遼東殘檔選編》,沈陽:遼寧大學(xué)歷史系,1979年,第47—68頁。可以看出這一個(gè)大的時(shí)期雙方人員往來相當(dāng)之多,使人們彼此之間聯(lián)系的緊密程度進(jìn)一步加強(qiáng)。

        四、貿(mào)易往來的影響

        明朝初期的周邊政治局勢(shì)決定了明政府對(duì)待兀良哈三衛(wèi)的特殊政策,終明一朝,明政府對(duì)兀良哈三衛(wèi)始終有著特殊的待遇,通過與三衛(wèi)的貿(mào)易,明朝獲得大量的進(jìn)貢馬匹,對(duì)于北方戰(zhàn)事的取勝起到了關(guān)鍵性的作用,尤其是明成祖時(shí)期對(duì)于瓦剌和韃靼的軍事作戰(zhàn),對(duì)于明朝疆域的鞏固起到了巨大的作用。后期隨著民市開展的頻繁,交流進(jìn)一步深入,正如《明史》所記載的“木市與馬市等,有利于民,不費(fèi)于官?!?《明史》卷二二八《李化龍傳》,北京:中華書局,1974年,第5983頁。三衛(wèi)地區(qū)的土特產(chǎn)逐漸進(jìn)入明朝人民的生活中,極大的豐富了人們的物質(zhì)生活資料,促進(jìn)了蒙漢民族之間的交流。

        兀良哈三衛(wèi)地區(qū)傳統(tǒng)上以游牧圍獵為主,由《明實(shí)錄·英宗實(shí)錄》中記載的“爾俗以圍獵為生,近塞恐不便爾生業(yè)?!?《明實(shí)錄·英宗實(shí)錄》卷二百四十二,景泰五年六月辛丑條??梢钥闯鼍疤┠觊g三衛(wèi)尚且以游牧圍獵為生,而與明朝初期的貿(mào)易中只是布等基本生活物品的交換,這些物資的交換彌補(bǔ)了三衛(wèi)地區(qū)牧業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展下的手工業(yè)產(chǎn)品的不足。正統(tǒng)以后逐漸開始對(duì)牛、犁鏵、種子的需求量越來越大,尤其到了嘉靖和萬歷年間需求量呈大幅度上升趨勢(shì),間接可以看出三衛(wèi)地區(qū)的農(nóng)業(yè)逐步發(fā)展起來,在游牧經(jīng)濟(jì)發(fā)展極為不穩(wěn)定的前提下,農(nóng)業(yè)的開發(fā)無疑為三衛(wèi)整體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展降低了更多的風(fēng)險(xiǎn),加上明朝的多加賞賜,更加速了三衛(wèi)地區(qū)農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

        明政府通過與兀良哈三衛(wèi)的長期貿(mào)易往來,促進(jìn)了彼此之間的交流,更加深了蒙漢人民之間的感情。終明一朝,與三衛(wèi)之間的交流頻繁,明朝后期,兀良哈三衛(wèi)不斷受到來自察哈爾的蹂躪和威脅,發(fā)展艱難,一度陷入困境。隨著后金的崛起,三衛(wèi)審時(shí)度勢(shì)投靠后金,清政府則正式把三衛(wèi)地區(qū)納入管轄范圍,成為中國版圖上的一塊。歷史實(shí)踐也證明“蒙漢等族互相依存、相互促進(jìn)的經(jīng)濟(jì)交流是維系兩者之間關(guān)系的基礎(chǔ)。它猶如強(qiáng)有力的紐帶把蒙古與中原地區(qū)更緊密的聯(lián)結(jié)成一體,從而,促進(jìn)了我國統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展?!?翁獨(dú)?。骸吨袊褡尻P(guān)系史研究》,北京:中國社會(huì)科學(xué)出版社,1984年,第284頁。

        綜上所述,在近百年的蒙漢貿(mào)易中,明朝與兀良哈三衛(wèi)通過貢賜貿(mào)易、官市貿(mào)易及民市貿(mào)易的開展加強(qiáng)了彼此之間的交流,無論是對(duì)明政府還是兀良哈三衛(wèi)都產(chǎn)生了重大的影響,有利于我們正確把握當(dāng)時(shí)的蒙漢關(guān)系,對(duì)今后民族關(guān)系的正確處理也具有一定的借鑒意義。

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