靳玉佩

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建筑風格可以表現(xiàn)出一個時代發(fā)展的特點。因此，建筑風格必須在不斷的變化中不斷前進，以促進社會的進步。對于建筑空間設(shè)計而言，要與時俱進，不斷豐富自己的設(shè)計風格，以提高中國建筑的室內(nèi)設(shè)計水平。

1 室內(nèi)設(shè)計的定義

1.1 物理空間設(shè)計

物理空間設(shè)計是對房屋的物理結(jié)構(gòu)進行空間布置，以實現(xiàn)不同類型房屋的功能。物理空間的設(shè)計要求設(shè)計師具有很強的整體把握能力，如果隔墻與空間分開，則對吊頂設(shè)計、功能室和電視設(shè)置墻進行處理建模，不僅要讓他們實現(xiàn)建筑的功能，而且要承擔合理的空間，使建筑整體更加和諧。

1.2 心理空間設(shè)計

完成室內(nèi)設(shè)計不僅要在空間上滿足各個方面的要求，甚至要在心理上達到效果。心理空間設(shè)計并不是一個單一的設(shè)計步驟，而是在物理空間設(shè)計的過程中，加入心理因素，使物理空間設(shè)計更加有效，實現(xiàn)心理精神追求。物理空間設(shè)計和心理空間設(shè)計是兩個有機的整體，不可分割。純粹的物理空間設(shè)計只能滿足房屋的功能要求，而這只是復(fù)雜設(shè)計過程中的一小部分。在設(shè)計過程中，只有兩者的結(jié)合才能實現(xiàn)建筑在空間、視覺、審美和精神方面的追求[1]。

2 室內(nèi)空間設(shè)計風格及特點

2.1 傳統(tǒng)主義風格

在傳統(tǒng)主義風格中，不同地區(qū)的文化和文明體系有很大的差異。對于傳統(tǒng)風格而言，既要體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的本質(zhì)，又要在設(shè)計過程中充分體現(xiàn)文化內(nèi)涵。例如，經(jīng)常應(yīng)用的對稱設(shè)計可以很好地顯示出文化內(nèi)涵。從這些內(nèi)容可以看出，在室內(nèi)空間設(shè)計中，無論是歐洲風格，還是價值觀風格，傳統(tǒng)文化的本質(zhì)都應(yīng)盡可能地體現(xiàn)在設(shè)計特征中。

2.2 現(xiàn)代主義風格

包豪斯學(xué)派是現(xiàn)代主義風格的鼻祖，它誕生于第一次世界大戰(zhàn)之后。與傳統(tǒng)風格相比，它最大的優(yōu)點主要體現(xiàn)在實用性上。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，室內(nèi)空間裝飾出現(xiàn)了大量的技術(shù)和材料，為現(xiàn)代風格奠定了非常堅實的基礎(chǔ)。事實上，現(xiàn)代主義風格的誕生，與當時的社會形態(tài)也有著非常大的關(guān)系。

2.3 后現(xiàn)代主義風格

這種風格主要是建立在現(xiàn)代主力軍的基礎(chǔ)上，其最突出的特點是個性強烈，特別是在審美環(huán)節(jié)上，具有超現(xiàn)實主義的思潮。由此可見，后現(xiàn)代主義的風格不僅是為了提高建筑設(shè)計的水平，也是為了提高思想境界。此外，個性化是后現(xiàn)代風格的一大特點。有了這樣的特點，它可以進一步展示人們在審美形態(tài)上的轉(zhuǎn)變。在此改造過程中，對室內(nèi)空間設(shè)計風格提出了更高的要求[2]。

3 室內(nèi)空間設(shè)計原則與實現(xiàn)

3.1 室內(nèi)空間設(shè)計原則

室內(nèi)空間設(shè)計應(yīng)遵循的原則主要體現(xiàn)在三個方面，即滿足功能需求、關(guān)注用戶心理需求和反映審美效果。功能要求是指設(shè)計師應(yīng)滿足人的日常生活需要、工作需要和室內(nèi)生活環(huán)境各方面的特殊需要。目前，室內(nèi)生活環(huán)境的功能已經(jīng)不能滿足人們的精神和物質(zhì)需求。因此，室內(nèi)空間設(shè)計人員應(yīng)充分考慮住宅用戶的心理需求，以實現(xiàn)空間用戶對生活質(zhì)量的指導(dǎo)需求。在反映審美效果方面，室內(nèi)空間設(shè)計的起源是為了滿足空間使用者的高層需求。在高層次的需求中，審美是滿足人們生理和心理需要的一種重要的感官享受。

3.2 室內(nèi)空間設(shè)計實現(xiàn)方法

根據(jù)室內(nèi)空間設(shè)計的功能要求，設(shè)計師應(yīng)根據(jù)設(shè)計市場環(huán)境中的可用資源，在明確定義建筑的環(huán)境和類型的基礎(chǔ)上，設(shè)計出高度私人和舒適的居住空間?；谑覂?nèi)空間設(shè)計的心理需求，設(shè)計者應(yīng)該意識到前提條件，為空間使用者創(chuàng)造一個滿足不同心理需求的空間。例如，使用燈光、家具材料和單獨代表特色的設(shè)計形式，將為室內(nèi)空間的使用者提供安全、甜蜜和質(zhì)樸的心理感受。在美學(xué)的內(nèi)部空間設(shè)計方面，室內(nèi)空間設(shè)計師可以將代表抽象藝術(shù)的夸張變形元素融入設(shè)計中，從而達到空間使用者的審美目的。此外，功能美和形式美在當前室內(nèi)空間設(shè)計中具有重要的價值，是滿足用戶實際、安全和經(jīng)濟需要的重要手段。

4 室內(nèi)空間設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計風格二者之間的關(guān)系

4.1 體現(xiàn)和被體現(xiàn)的關(guān)系

因為承載了室內(nèi)空間設(shè)計的室內(nèi)設(shè)計和裝飾風格，同時，每種設(shè)計都有自己的設(shè)計風格，設(shè)計風格大多是通過一定的設(shè)計元素和設(shè)計方法。例如，設(shè)計師經(jīng)常使用一些較穩(wěn)重的顏色或簡單的框架，通過木材或石材材料內(nèi)部空間設(shè)計。并采用西式設(shè)計風格，可繼續(xù)在國外使用，浪漫的中西豪華元素，以及家居設(shè)計的房間，展現(xiàn)出一種異國情調(diào)的美。

4.2 指導(dǎo)和被指導(dǎo)的關(guān)系

了解室內(nèi)空間設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計風格。因為風格的形成是長期以來室內(nèi)設(shè)計的一個特殊元素，因此，能有效地指導(dǎo)后期設(shè)計，為室內(nèi)空間設(shè)計提供一定的參考和參考。但事實上，室內(nèi)設(shè)計風格并不是唯一的設(shè)計標準，因為室內(nèi)設(shè)計風格與最適合人的關(guān)系密切，也因為不同的人不同的設(shè)計風格。尤其是目前我們處于多元化的室內(nèi)設(shè)計風格不是一成不變的，更不完全符合設(shè)計方案的剛性設(shè)計。如果在設(shè)計時完全采用別人的設(shè)計風格，會顯得太不靈活，缺乏敏感度，而且房間不同，家庭不同，也會給設(shè)計帶來一定的困難，往往能使設(shè)計單調(diào)乏味，缺乏活力。

4.3 二者之間相互促進

室內(nèi)空間設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計是室內(nèi)設(shè)計的重要組成部分。首先，由于設(shè)計風格和設(shè)計方法會對空間設(shè)計產(chǎn)生一定的影響，對空間設(shè)計有一定的優(yōu)化效果；其次，空間設(shè)計，對藝術(shù)和功能的追求將加速進入室內(nèi)設(shè)計風格的形成。隨著人們環(huán)保意識的提高，在城市建筑設(shè)計中，要有效地提高空氣質(zhì)量，需要使用環(huán)保材料進行裝飾，也可以為植被的適當種植留出空間，促進空氣流通。這樣，室內(nèi)空間設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計風格相互促進，共同向多元化發(fā)展。

5 結(jié)束語

由于室內(nèi)空間設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計風格之間有著密切的聯(lián)系，所以它們不能單獨存在。如果沒有室內(nèi)空間的設(shè)計，就不能形成室內(nèi)設(shè)計風格，那么沒有風格的設(shè)計也會讓室內(nèi)裝飾失去靈魂。室內(nèi)空間設(shè)計應(yīng)具有業(yè)主的個性化要求，同時也需要充分借鑒現(xiàn)有設(shè)計風格和設(shè)計元素，為業(yè)主提供更滿意的工作。