諸民

和平村工程指揮部 北京 100082

我國有著悠久的歷史與深厚的傳統(tǒng)文化，快速進(jìn)步的社會(huì)，讓越來越多的人開始有傳承發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的意識(shí)，并將其在諸多地方應(yīng)用。新時(shí)期，人們對建筑規(guī)劃的整體效果要求越來越高，并提出在現(xiàn)代建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中應(yīng)用中國傳統(tǒng)文化，充分結(jié)合現(xiàn)代的建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)與中國傳統(tǒng)文化，進(jìn)而促進(jìn)我國現(xiàn)代建筑社會(huì)價(jià)值的提高[1]。

1 傳統(tǒng)文化設(shè)計(jì)體現(xiàn)方面

不同的文化背景會(huì)反映出不同的思想觀念，因而設(shè)計(jì)師在規(guī)劃設(shè)計(jì)也不呈現(xiàn)出不同的設(shè)計(jì)效果。因?yàn)樵O(shè)計(jì)師的思想觀念受傳統(tǒng)文化的影響較大，進(jìn)而讓傳統(tǒng)文化在規(guī)劃設(shè)計(jì)中起到的作用也越來越大。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)對建筑物所處地理位置與周圍環(huán)境予以充分考慮，尊重當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化。因此，設(shè)計(jì)人員應(yīng)在規(guī)劃設(shè)計(jì)的各個(gè)方面更體現(xiàn)傳統(tǒng)文化，即不但要將傳統(tǒng)文化的影響去除，追求潮流的設(shè)計(jì)風(fēng)格，且也要遵循自然環(huán)境與當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化理念，結(jié)合傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代建筑藝術(shù)[2]。所以，傳統(tǒng)文化對建筑設(shè)計(jì)的影響也是傳統(tǒng)布局與人文風(fēng)情的思想方式的充分體現(xiàn)。但傳統(tǒng)文化也存在不好之處，因而在建筑設(shè)計(jì)中，應(yīng)將傳統(tǒng)文化中有價(jià)值的部分給選出來，把建筑設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)文化有效地結(jié)合，實(shí)現(xiàn)自然和諧統(tǒng)一。

2 價(jià)值觀和審美方面的體現(xiàn)

在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中，建筑物的價(jià)值與審美觀將直接影響到設(shè)計(jì)的效果。人們深受傳統(tǒng)文化的影響，特別是對建筑設(shè)計(jì)師來說，傳統(tǒng)文化較大的影響著設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)靈感、價(jià)值觀、審美觀等，比如在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中經(jīng)常會(huì)看到龍的圖案，龍?jiān)谥袊鴤鹘y(tǒng)文化中是神圣、吉祥的象征，社會(huì)的快速發(fā)展，龍也慢慢成為中華兒女的精神寄托。在現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師不再僅對簡單的商業(yè)價(jià)值予以追求，更希望融合統(tǒng)一傳統(tǒng)文化與建筑整體，為此，便會(huì)將龍的形象引入建設(shè)規(guī)劃設(shè)計(jì)中，如此所呈現(xiàn)的建筑設(shè)計(jì)就是結(jié)合了傳統(tǒng)文化質(zhì)感與現(xiàn)代審美內(nèi)涵的形式，當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化也會(huì)影響建筑所具有的整體性。為此，建筑師在規(guī)劃設(shè)計(jì)建筑物時(shí)，除了創(chuàng)新設(shè)計(jì)思路，還需充分考慮當(dāng)?shù)氐臍v史背景，將當(dāng)?shù)氐娜宋谋尘皯?yīng)用到建筑設(shè)計(jì)中，讓建筑中的傳統(tǒng)文化豐富，得到人們的認(rèn)可，以浙江美術(shù)館為例，其與西湖對望，就如江南的水墨畫一般。

3 傳承和創(chuàng)新建筑設(shè)計(jì)理念

在建筑界，自然環(huán)境極大的影響著人類的建筑形式，且建筑形式也可將民族的文化和價(jià)值給充分展現(xiàn)出來，但建筑形態(tài)隨時(shí)處于變化之中，不同的文化發(fā)生碰撞交流不但不會(huì)弱化建筑的獨(dú)立性，還會(huì)進(jìn)一步充實(shí)與完善建筑文化的內(nèi)涵[3]。目前，在中國的建筑領(lǐng)域，純粹的中西之辯已不具有很高的價(jià)值意義，建筑文化領(lǐng)域?qū)Φ赜騼r(jià)值更為關(guān)注，在全球化時(shí)代背景下需從辯證的角度探索中國建筑設(shè)計(jì)的理念，不僅要堅(jiān)守與傳承傳統(tǒng)的民族文化，還需創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)理念，推動(dòng)我國建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展。傳承傳統(tǒng)文化既是注重形式的相同，更要對其內(nèi)涵予以理解。創(chuàng)新傳統(tǒng)文化可適應(yīng)發(fā)展的需求。創(chuàng)新與傳承傳統(tǒng)的文化均有一定價(jià)值，所以應(yīng)立足于傳統(tǒng)文化創(chuàng)新設(shè)計(jì)，以有效結(jié)合傳統(tǒng)文化和建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)。

4 加大建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新

如今，我國的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展迅猛，為避免設(shè)計(jì)出的建筑大同小異，就要求設(shè)計(jì)師具備創(chuàng)新的思想，并在我國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代建筑的融合中應(yīng)用這種創(chuàng)新思想。因此為了達(dá)到一種理想效果，就要求設(shè)計(jì)師在進(jìn)行建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)除了依靠自己所思所想，還應(yīng)分析自己想法的可行性，如此方可統(tǒng)一自己所設(shè)計(jì)出的建筑和人們的審美要求，并對中國傳統(tǒng)文化予以傳承和發(fā)揚(yáng)。

設(shè)計(jì)師在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)充分體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的符號，這個(gè)時(shí)候如果設(shè)計(jì)師可把建筑物當(dāng)作某種文化符號，那么其所應(yīng)用的傳統(tǒng)文化方可將人們的價(jià)值觀與審美觀體現(xiàn)出來，當(dāng)設(shè)計(jì)師們具備這種正確的價(jià)值觀，他們方可將自己所設(shè)計(jì)的建筑物使用功能給發(fā)揮出來，讓其所蘊(yùn)含的特殊含義的得到充分展現(xiàn)[4]。只有充分結(jié)合傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)，方可在建筑當(dāng)中將我國的傳統(tǒng)文化體現(xiàn)出來。結(jié)合我國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新，不但能夠以免設(shè)計(jì)師們設(shè)計(jì)出大同小異的建筑，也可將建筑設(shè)計(jì)的多樣性體現(xiàn)出來。中國傳統(tǒng)文化博大精深，因此建筑設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作設(shè)計(jì)時(shí)除了對部分先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)予以學(xué)習(xí)，還需充分吸收我國的傳統(tǒng)文化，如此方可完美結(jié)合中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)，將建筑物的社會(huì)價(jià)值體現(xiàn)出來。

設(shè)計(jì)師們需深入理解中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，這就需要他們除了關(guān)注建筑設(shè)計(jì)方面的創(chuàng)新，還應(yīng)進(jìn)一步理解中國傳統(tǒng)文化創(chuàng)新，如此方有助于高度統(tǒng)一中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)。另外，設(shè)計(jì)師們在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)創(chuàng)新時(shí)，還需注重保護(hù)和擴(kuò)展我國傳統(tǒng)建筑，只有對那些具有較高文化和藝術(shù)價(jià)值的建筑物予以保護(hù)和修復(fù)，方可促進(jìn)我國建筑設(shè)計(jì)師門的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的提高，使之產(chǎn)生出更多更好的設(shè)計(jì)想法。

5 結(jié)束語

總之，在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用中國傳統(tǒng)文化，既可使建筑形式更加多樣化，還可繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，科技的快速發(fā)展也讓現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展越來越快，但若促進(jìn)建筑設(shè)計(jì)效果的提高，就需充分結(jié)合傳統(tǒng)文化，設(shè)計(jì)出古典文化內(nèi)涵豐富的建筑物，讓建筑行業(yè)的發(fā)展更快更好。

參考文獻(xiàn)

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[2] 劉強(qiáng),劉寒芳,于江.中國傳統(tǒng)文化在當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)中的表達(dá)[J].山西建筑,2011,37(02):18-19.

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[4] 刑賀,岳曉穎.傳統(tǒng)文化在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)[J].科海故事博覽·科技探索,2014,(03):132-133.