馬彬姀

（天津美術(shù)學(xué)院，天津300141）

線與線之間相互之間的關(guān)系是千變?nèi)f化的，關(guān)鍵在于藝術(shù)家不斷的研究與表達(dá)，因而呈現(xiàn)出各種各樣的形態(tài)美。從線條的長短、疏密、粗細(xì)、彎曲程度等線條的不同形態(tài)，通過一定的法則構(gòu)成的形式美，來組織所要表達(dá)的畫面、有助于藝術(shù)家在內(nèi)容上的刻畫;通過一定的形式法則，主要有夸張與簡化、對稱與均衡、條理與反復(fù)、對比與調(diào)和、節(jié)奏與韻律、比例與尺度。線條的虛實(shí)、動(dòng)靜、快慢能夠塑造和渲染畫面的氣氛和性格，強(qiáng)調(diào)主題的表達(dá)，烘托藝術(shù)家內(nèi)心的想法，使畫面更佳飽滿，有內(nèi)容。

線條可以的組別化，就是將一定數(shù)量的線條形成一組，再加上線條其本身形態(tài)的變化，用不同數(shù)量的組合按照一定的形式法則，組成藝術(shù)家腦中所需要的畫面，進(jìn)而來表達(dá)出線條的裝飾性。線條的組別化強(qiáng)調(diào)線條的秩序性和規(guī)律性，因?yàn)槊恳淮谓M別內(nèi)的線條數(shù)目是不確定的，所以組別化線條又有差異并且豐富，在不同的組別化過程中能夠體現(xiàn)更多層次的表達(dá)，是區(qū)分其他類似風(fēng)格重要的一點(diǎn)。線條的組別化這個(gè)概念，是筆者自己在進(jìn)行線條裝飾性探索的過程中，總結(jié)出來的一個(gè)組織畫面的形式或者規(guī)律。

不管在元素線條的選擇上，還是在線條的重復(fù)使用上，單調(diào)的線條不斷地重復(fù)能夠在視覺上強(qiáng)化裝飾。表達(dá)線條秩序性最簡單的方法就是重復(fù)，線條是一個(gè)基本的單位，按照一定的規(guī)律不斷地重復(fù)，讓線條在方向和位置上不斷變化，產(chǎn)生獨(dú)有的節(jié)奏感，一種裝飾的美感。同時(shí)，因?yàn)榫€條的不斷重復(fù)出現(xiàn)，會(huì)給人在視覺上一種不斷增強(qiáng)存在感和震撼力的感覺。但是，如果在創(chuàng)作過程中過于強(qiáng)調(diào)線條的秩序感，那么最終畫面上線條的排列會(huì)缺乏動(dòng)力，整個(gè)畫面會(huì)看起來會(huì)有呆板僵硬的感覺，所以我們應(yīng)該讓線條有不同的排列方式、不同的組合使線條在元素單一、形式布局單一的情況下呈現(xiàn)出變化中的秩序美，讓畫面更有運(yùn)動(dòng)感。

如今，線條已經(jīng)不再只是對對象進(jìn)行立體結(jié)構(gòu)的塑造，也不再只是用于填滿表面的視覺形式、肌理的模式，它包含了更多藝術(shù)家的精神和感情，這使作品更有內(nèi)涵畫面更加豐富。在藝術(shù)家進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候，線條成為了藝術(shù)家情感的釋放出口，隨著在創(chuàng)作過程中線條的筆觸和線條的肌理在畫面中的廣泛應(yīng)用，線條會(huì)逐漸形成一種醞釀情感和組織畫面的功能。

曲線在視覺上呈現(xiàn)出流動(dòng)感，在不斷產(chǎn)生彎曲的過程中呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的姿態(tài)，使其在每一個(gè)人的心中產(chǎn)生自己獨(dú)有的的情感和波瀾。藝術(shù)家賦予這種運(yùn)動(dòng)性的曲線一種獨(dú)有的思想和獨(dú)到的內(nèi)容在里面，表達(dá)出了藝術(shù)家情感上的波折和感情上的流露。視覺樣式不單單是只為它自身存在的，而是要再現(xiàn)某種超出它自身的存在之外的某種東西，一種情感，一種力量。總之，所有的形狀都應(yīng)該有其超出自身的內(nèi)容和感情。

白描是中國畫線條的展示方法，也是中國畫的造型基礎(chǔ)，在繪畫過程中必須讓線條有生命力和律動(dòng)性，這是國畫線條表達(dá)最重要的環(huán)節(jié)。在工筆畫創(chuàng)作過程中，對于繪畫人物的衣紋處的處理必須要嚴(yán)格的按照人體的結(jié)構(gòu)和身體的比例進(jìn)行繪制線條，在繪制過程中必須展現(xiàn)衣服的律動(dòng)性很飄逸的舒暢的感覺，從而使人物形象更加優(yōu)美生動(dòng)，其絕不是隨意信手拈來，任意而為之的。

中國繪畫和西方繪畫中的線在表達(dá)形式上也各有其不同的地方，中國繪畫創(chuàng)作過程中特別注重線的主觀意象，一般應(yīng)具有韻律感和裝飾性，表達(dá)作畫者的內(nèi)心情感，抒發(fā)內(nèi)心所想;而西方繪畫作品中的線表現(xiàn)了較強(qiáng)的客觀特征，比較理性，這兩者有著很大的差異?，F(xiàn)今文化相互交融，所以線的表達(dá)在中西方美術(shù)作品中是相互交融的相互影響的，都具有表現(xiàn)力和藝術(shù)美感，這種感性和理性的表達(dá)互相滲透，創(chuàng)造出更加豐富絢麗的藝術(shù)作品。在不同的文化背景和人文環(huán)境下，藝術(shù)家對線的表達(dá)也呈現(xiàn)出自己獨(dú)有的表達(dá)方式，因而使最終作品也表現(xiàn)出其獨(dú)有的內(nèi)涵，不再是形式上那么簡單，其更加深刻更加引人深思。

藝術(shù)家在繪畫作品創(chuàng)作過程中，最基本的表達(dá)方式之一就是應(yīng)用線條。雖然在東方西方的歷史文化、語言環(huán)境、社會(huì)背景存在著大量差異，但是這使藝術(shù)在表達(dá)上和藝術(shù)創(chuàng)作上更加多姿多彩，在線的應(yīng)用上也更加豐富。藝術(shù)表達(dá)是豐富多彩的，不管在東方還是西方，藝術(shù)家經(jīng)過不斷的探索，線都可以表達(dá)出藝術(shù)家想要的效果。當(dāng)今藝術(shù)家應(yīng)該繼續(xù)認(rèn)真研究線的表達(dá)，不僅要繼承中國傳統(tǒng)繪畫中應(yīng)用線的精髓，還需要在西方繪畫中繼續(xù)探索線的特點(diǎn)，并且把這兩種不同風(fēng)格的線相互結(jié)合，這樣才能把線條的應(yīng)用發(fā)揮到極致，以至于充分表達(dá)藝術(shù)家的內(nèi)心世界。