時嘉薇

隨著城市的不斷進步，生活需求的改變，景觀及建筑的更替換代也是很有必要的。讓我們這一代人也可以了解到煙臺的發(fā)展、歷史，對文化有一定的傳承。也可以從中感受到一個地區(qū)特色文化的魅力。

1　概論

不同的歷史和地域會產(chǎn)生不同文化。煙臺是山東半島的一個沿海城市，同時也是中國古代的海上絲綢之路。在煙臺山附近有近代開埠最早領(lǐng)事館基地。還有海上仙山的長島等名勝古跡。

城市的景觀和建筑是體現(xiàn)這個地域文化的傳承的標志，也說明了一個地區(qū)的文化歷史和風(fēng)俗習(xí)慣。在戰(zhàn)爭時期殖民者的入侵，迫使煙臺的建筑和景觀融入了多國的文化特色。

煙臺有著蓬萊的仙文化、昆崳山道文化、棲霞莊園文化等自然文化，以及依托國際葡萄酒城發(fā)展的特色葡萄酒文化等人文文化，發(fā)揚了煙臺的歷史文化，也吸引了世界的目光。

希望能夠提取、整合文化的形式融入到老城區(qū)景觀及建筑中。將煙臺地域性文化應(yīng)用到老城區(qū)建筑和景觀中，在合理利用歷史文化改造建筑及景觀的過程和結(jié)果中不僅可以提升城市形象，也使城市更加具有特色性。并且對于傳承和傳播地域文化也起到了積極有力的作用。

1.1　相關(guān)研究綜述案例

對于這方面的案例有很多，每一個案例都有各自的特色，但是基本上都對當?shù)氐臍v史和文化有一定的發(fā)展和傳承性。也推進了對綠色環(huán)保理念的闡述和表現(xiàn)。

宋欣所論述的濟南老城區(qū)居民建筑的改建探索，山東濟南是座歷史悠久的文化古城，并且有“泉城”著稱，這里留下了大量的老社區(qū)與古建筑，濟南的老城區(qū)的“泉水文化”是深厚的歷史文化，獨特的泉水風(fēng)貌和淳樸的市井風(fēng)情而構(gòu)成的①。作為一個歷史古城，記載著整個城市的發(fā)展，展現(xiàn)了各個時期不同的風(fēng)貌和藝術(shù)文化特色。

案例中說明了歷史保留文化的傳承。景觀和建筑是一種文化的載體，可以真切地延續(xù)一個地區(qū)的記憶，景觀表達的是記憶保留的模式，可以合理的化解保護和發(fā)展兩者之間的矛盾，進而多樣化地延續(xù)了地域性文化和城市的活力。

2　煙臺老城現(xiàn)有建筑及景觀概述

煙臺老城區(qū)的建筑是煙臺近代歷史的縮影，體現(xiàn)中西方文化的結(jié)合。因為地區(qū)的氣候、地理和歷史文化不相同，建筑和景觀也有著不一樣的特色。其研究的意義在于結(jié)合當?shù)貧夂?、地理和文化來營造建筑和景觀的方法來完善城市建筑及景觀的文化地域性。

2.1　老城建筑及景觀的主要地理環(huán)境

在煙臺老城區(qū)朝陽街歷史街區(qū)中寶時造鐘廠、東海關(guān)及倉庫、郵電局、克利頓飯店、挪威領(lǐng)事館已被列為省、市級文物保護單位。

朝陽街始建于1872年。朝陽街是煙臺的第一條柏油路。這里是近代煙臺最主要的商業(yè)街。如今的朝陽街，盡管是酒吧、休閑館但都洋溢著現(xiàn)代的氣息。若在朝陽街中漫步，滿眼盡是擁有華麗裝飾的西式建筑，仍能使人浮想聯(lián)翩，仿佛隨之穿越時空，回到那百年街巷的繁華場景。

2.2　現(xiàn)有建筑及景觀的特點分析

城市景觀和建筑是可以反映城市整體面貌，從部分到整體、抽象到具體都有一定的特殊性。兩者的關(guān)系是包含與被包含，都同時涉及到城市的社會景觀和人文景觀。

煙臺是我國早期人類文化的發(fā)祥地之一。在歷史長河中留下了許多文化遺產(chǎn)。包括海陽大秧歌、藍關(guān)戲、八仙傳說等眾多特色文化。蓬萊閣、八仙渡等知名旅游景點也吸引了大批的中外游客。也由于煙臺屬于一個臨海的海濱城市所以海產(chǎn)豐富，有豐富的海洋文化可以借鑒。所以說煙臺有其特有的地域性文化。

煙臺由于殖民侵略所以景觀和建筑的造型非常豐富多樣，結(jié)合多國家的還有本地文化，但由于種類過于繁雜不能統(tǒng)一，所以煙臺老街現(xiàn)有的建筑和景觀非常雜亂。鴉片戰(zhàn)爭之后,殖民開始侵入中國,這對煙臺的建筑和景觀發(fā)展有著很大的影響。而使傳統(tǒng)的中國建筑體系開始有了自身的近代化進程，其中包括外廊式樣的建筑。在煙臺老城區(qū)建筑群當中最具有特色,數(shù)量最多的就是外廊式建筑。當時開始建設(shè)的法國、英國領(lǐng)事館附屬建筑、東海關(guān)總監(jiān)察長官邸都是外廊式建筑的典型代表。

2.3　利弊分析

這種自發(fā)形成的建筑空間更能彰顯近代煙臺建筑發(fā)展演變的歷程。形成這種建筑風(fēng)格根本的原因是對傳統(tǒng)文化的延續(xù)，同時又對西式文化的渴求，是在矛盾中演變而成的建筑風(fēng)格。

由于風(fēng)格迥異很難達到統(tǒng)一，所以建筑類型也有很多種類，并且因為建筑的歷史是中國近代時期，所以歷史有點久遠，居民生活需求也不能達到很好的滿足，所以導(dǎo)致生活方面存在很多的不方便。

煙臺老城區(qū)城市建筑和景觀的現(xiàn)狀而言，對于文化呈現(xiàn)和歷史保護的研究較為淺，所以這方面的表現(xiàn)也較為匱乏。新興地區(qū)的現(xiàn)代建筑也越來越多。

2.4　總結(jié)

就依據(jù)現(xiàn)狀問題我認為，國內(nèi)對于城市文化傳承和歷史保護理論研究方法還是處于匱乏。而這一理論在景觀和建筑中有著重要地位。一座城市的核心應(yīng)該有著獨具的地域文化，這是一座城市的靈魂所在。因此，現(xiàn)代城市建筑和景觀中應(yīng)加強對歷史文化的保護與傳承。

對于城市景觀設(shè)計來說每個地方都有自己的特色，基于當?shù)貧v史文脈，氣候，地理的條件，要根據(jù)特色展開研究方案。由于歷史文脈等因素會影響著城市景觀和建筑的面貌，由于歷史的發(fā)展每個地區(qū)都在經(jīng)歷著變更，因此對于城市改造的案例也較為豐富多樣，也更加值得學(xué)者探討研究。

注釋：

①宋欣.濟南老城區(qū)居民建筑的改建探索,P2

參考文獻：

[1]宋欣.濟南老城區(qū)民居建筑的改建探索[J].美與時代·城市版,2013,(02)：3-14.