陳紅

隨著社會的進步，人類文化的不斷發(fā)展，設(shè)計和家具設(shè)計逐漸成為當(dāng)今時代較流行的詞匯之一。人們對生活的物質(zhì)需求不斷地提升到對生活的精神需求，人們逐漸對事物的審美要求遠遠超過了對它的功能需求。設(shè)計就在我們的身邊，每一件事物都有屬于自己的設(shè)計元素、樣式和符號，而家具設(shè)計的演變，又涵蓋了很多方面。

1　家具設(shè)計的現(xiàn)狀

家具是與我們?nèi)粘Ｉ罟ぷ麝P(guān)系最為密切的一類事物，伴隨著人類的產(chǎn)生而出現(xiàn)，并隨著時代的變遷而發(fā)展。縱觀歷史，家具設(shè)計的發(fā)展不外乎受兩個因素的影響，一個因素體現(xiàn)在產(chǎn)品的物理層面，如造型、材料、工藝技術(shù)、生產(chǎn)方式等;另一個因素體現(xiàn)在產(chǎn)品所蘊涵的深層價值，如社會性、文化性、民族性、宗教信仰、地域特征、意識形態(tài)、生活方式等。從古到今，在家具發(fā)展的不同歷史時期所呈現(xiàn)出來的不同風(fēng)格流派，又影響了現(xiàn)代家具的發(fā)展，從而預(yù)示了未來家具的發(fā)展趨勢。

全球經(jīng)濟一體化是世界經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)果，而全球家具資源的綜合利用是各國家具業(yè)發(fā)展和競爭的必然趨勢，中國家具要擴大國際市場份額，就必須充分利用全球的文化資源、設(shè)計資源、原材料資源、人才資源、金融資源和信息資源，并優(yōu)化配置和綜合利用。中國在加入WTO后，擴大對技術(shù)設(shè)備和人才的引進，對木材等短缺資源進口實行零關(guān)稅，大量進口各類人造板和裝飾材料都是全球資源綜合利用的具體表現(xiàn)。中國家具的出口也在大幅度增長。其中美國是中國最大的家具出口國，日本其次，兩者本身都是重要的家具生產(chǎn)大國，而中國家具的優(yōu)勢就在于質(zhì)量和價格。

2　多功能家具的發(fā)展

2.1　單件家具提供多個功能支持

家具設(shè)計的多功能趨勢與手機“一機多用”有異曲同工之妙二比如，一件家具可通研究動態(tài)的改變，既可以作為茶幾，又可飾戈為座椅來使用二這時，一件家具就包含了多種家具的功能，即將多件家具整合到一件家具。

2.2　單件家具在保證主要功能的前提下補充加入多種輔助功能

該趨勢也是多功能家具設(shè)計發(fā)展的一個趨勢，卻往往容易被人忽視二以西蒙娜·文其設(shè)計的座椅“全身心的愛為例，它的主要功能還是用來坐，但與普通座椅不同的是在椅子的四個腳上各安裝上一個彈簧二這樣，當(dāng)人坐在上面時，就可以起到一個緩沖的功能，同時，由于彈簧彈性的緣故，人坐在上面就像坐在沙發(fā)上一樣，又起到沙發(fā)舒適的功能，在這里，坐的主要功能保持不變，緩沖和沙發(fā)的舒適功能為主功能坐的輔助功能，多功能家具設(shè)計作為一種設(shè)計趨勢還有著其他顯著原因。

2.2.1家具的多功能

自然資源的消耗日益嚴(yán)重二家具設(shè)計要走可持續(xù)的發(fā)展道路，必定要面對這一問題。多功能的家引尋多件家具的功能整合到一件家具，無疑減少了對材料的消耗，社會發(fā)展導(dǎo)致城市的空間密集度將不斷上升為繁瑣多件的家具，占用過多的居室空間，造成空間資源的極大“浪費多功能家具可以有效減少家具的數(shù)量，釋放有限的室內(nèi)空間二習(xí)多功能家具可以有效的“覆蓋”家具的“隱功能即在不影響家具完整功能的前提下，盡可能的減少家具的“累贅”功能。所以，功能的合理和多樣隆兩個設(shè)計要求是密切相關(guān)的，對于多功能家具設(shè)計而言，功能越多越好，這也受到功能合理要求的“牽制功能多，難免出現(xiàn)一些不合理的功能，這些功能越多，就會對多功能家具設(shè)計產(chǎn)生錯誤的認識，多功能家具強調(diào)的功能“多”，是指合理功能的“多”，而并非為了“多”功能去“拼湊”功能，即實現(xiàn)“多而精”的家具功能。

2.2.2人機要求

多功能家具設(shè)計對“人體工學(xué)”也有很高要求二家具作為人們生活密切相關(guān)的產(chǎn)品，更應(yīng)以人為設(shè)計中心，未來的家具講求人與家具之間的互動，而實現(xiàn)這種關(guān)系的關(guān)鍵就在家具本身所以符合人體工學(xué)的設(shè)計要求，舒適、方便的使用方法，更容易被人所接受。

2.2.3材料要求

材料的選擇和搭配也是多功能家具的一個設(shè)計要求。一方面，家具的選材必須符合綠色、環(huán)保的原則;另一方面，多功能家具為了實現(xiàn)功能的利用，可能會要求多種材料的搭配使用，以適應(yīng)各項功能的合理性。

3　人性化的家具設(shè)計

古今中外幾千年的家具發(fā)展史，使家具設(shè)計的功能需求得到滿足，現(xiàn)代的設(shè)計更應(yīng)該體現(xiàn)出對人的精神關(guān)懷，讓人們在家具設(shè)計里感受到人與人之問的溫暖。家具設(shè)計的系統(tǒng)性和對于設(shè)計使用環(huán)境卜的整體認識已越來越重要。因而，“以人為本的設(shè)計”體現(xiàn)設(shè)計師對使用者的關(guān)注，為人提供更好的生活方式成為家具設(shè)計師更高的責(zé)任?！盀槿嗽O(shè)計”指為消費者的設(shè)計，不僅在家具的外觀、材質(zhì)、肌理、觸覺等方面帶給人視覺感官的滿足和愉悅，同時其功能性更人性化，通過細節(jié)的設(shè)計處處體現(xiàn)著人文關(guān)懷?！盁o障礙設(shè)計”就是在這種思想產(chǎn)生的。為人的設(shè)計要求家具設(shè)計師除了用家具設(shè)計的產(chǎn)品關(guān)懷正常人，為人們提供更好的使用功能外，特別是通過對家具設(shè)計的獨特處理方式，關(guān)懷那些特殊的人群，包括老年人、兒童和殘疾人的設(shè)計，由此市場上為特殊人群設(shè)計的專用家具正逐漸成為家具開發(fā)的發(fā)展趨勢。

3.1　兒童家具的開發(fā)

兒童、青少年是人類的未來，人類的希望。設(shè)計師應(yīng)開發(fā)設(shè)計有利于啟發(fā)兒童智力發(fā)展的家具，適合他們的身體、心理、興趣、智力特點。如通過設(shè)計可調(diào)節(jié)尺寸、可增加或刪減構(gòu)件的設(shè)計來滿足兒童、青少年的生理需求，通過色彩、積木式、字母、汽車、動物圖案造型來開啟兒童、青少年的智力，通過流線形圓滑曲線設(shè)計來保證家具的安全性。

3.2　老年人家具的開發(fā)

目前我國60歲以上的老人超過1.2億，根據(jù)老年人心理和生理特點，可以開發(fā)具有輔助老人生活自理功能的家具。例如，可調(diào)節(jié)傾斜角度的床，在床邊或座椅上設(shè)置存放物品的空問，使他們隨時方便拿放等。

3.3　殘疾人家具的開發(fā)

殘疾人有不同類型，包括失明、耳聾、手足傷殘等等，可根據(jù)具體情況進行研究，有針對性地設(shè)計、開發(fā)一些特殊功能家具。如對失明者可設(shè)計出殘疾人觸摸家具，能識別特殊形狀和觸感，以便區(qū)別。對這類家具的要求是穩(wěn)定性好，安全性高。總之，家具的演化與人類進化同步、社會的發(fā)展、民族文化的傳承、文化理念的更新、生存環(huán)境變遷有著密不可分的關(guān)系。準(zhǔn)確分析把握這些關(guān)系，不僅有利于家具的設(shè)計開發(fā)，更有利于把握時代發(fā)展的脈搏，促進整個家具行業(yè)健康、和諧發(fā)展。

4　家具的可持續(xù)發(fā)展

可持續(xù)性是指維持功能系統(tǒng)的長久運作，避免生態(tài)環(huán)境遭受不可復(fù)原的破壞，以留給后代可供自由選擇和應(yīng)用的文化遺產(chǎn)，建構(gòu)他們向往的生活素質(zhì)可持續(xù)性設(shè)計的本質(zhì)是通過設(shè)計實踐、設(shè)計教育和設(shè)計研究等任何手段來踐行可持續(xù)性的理念。它一方面與“綠色設(shè)計”“生態(tài)設(shè)計”以及“產(chǎn)品生命周期設(shè)計”等概念密不可分，另一方面又有自己的特點。它是在生態(tài)哲學(xué)的指導(dǎo)下，將設(shè)計行為納入“人一機一環(huán)境”系統(tǒng)，既實現(xiàn)社會價值又保護自然價值，促進人與自然的共同繁榮。所謂可持續(xù)性設(shè)計，就是在可持續(xù)發(fā)展的背景下，以生態(tài)可持續(xù)性為理論指導(dǎo)，從產(chǎn)品的整個生產(chǎn)消費循環(huán)的角度，考慮可能造成的環(huán)境、社會等各方面影響，以實現(xiàn)最終人、社會、自然三者長遠的可持續(xù)發(fā)展的一種設(shè)計活動。可持續(xù)設(shè)計大致有如下一些特點：首先可持續(xù)設(shè)計的目的是為了追求環(huán)境、經(jīng)濟、社會和機制的可持續(xù)發(fā)展。其次，可持續(xù)設(shè)計的對象不是簡單的一個產(chǎn)品或者服務(wù)，也不是單一的某個生產(chǎn)過程，而是一種尋求各方面共同長遠發(fā)展的“解決方案”。最后，可持續(xù)設(shè)計是一個戰(zhàn)略設(shè)計活動，企業(yè)可以利用這種新的戰(zhàn)略調(diào)整自己的戰(zhàn)略，以一種可持續(xù)發(fā)展的模式作為今后發(fā)展的方向，從而更早的占領(lǐng)商機。在家具設(shè)計中，我們要更好的運用可持續(xù)發(fā)展的這個理念，讓我們的資源得到反復(fù)利用，也更加環(huán)保，讓家具更好的融入到我們的生活，更好的為我們所用。

5　家具設(shè)計融入更多消費者的意見

設(shè)計師與消費者的關(guān)系不再是對立的，也不再是主動與被動的關(guān)系，而是隨著時代的發(fā)展關(guān)系越來越親密。由此引發(fā)的由設(shè)計師和消費者共同完成的設(shè)計應(yīng)運而生，體現(xiàn)在一方面設(shè)計師在設(shè)計產(chǎn)品的時候有意進行“不完全”的設(shè)計，這樣可以給消費者發(fā)揮創(chuàng)意的空問，根據(jù)自己的想法和具體環(huán)境，與設(shè)計師共同來完成設(shè)計。這充分體現(xiàn)了尊重消費者、以消費者為主導(dǎo)的思想。另一方面在批量生產(chǎn)的大背景卜，很多家具企業(yè)要提高家具質(zhì)量、生產(chǎn)效率，提高企業(yè)效益就必須變更企業(yè)組織管理模式，推行“零部件即產(chǎn)品”“設(shè)計十外購十組裝”的思想和生產(chǎn)模式，將高新技術(shù)如CNC機床、計算機輔助設(shè)計(FCAD)和制造 (AM)柔性制造技術(shù)等用于家具制造等。很多家具產(chǎn)品在銷售的時候以打包零部件的方式出售，包裝里面有簡單的組裝說明和組裝器械，既為廠家節(jié)約了成本，方便運輸，同時也為消費者帶來便利。

6　家具設(shè)計與社會的關(guān)系

隨著社會的發(fā)展，人們生活水平的提高，家具設(shè)計不斷推陳出新。使家具設(shè)計在社會的層面上也涵蓋了很多方面，而最具特色的兩個方面，還要數(shù)表現(xiàn)在家具設(shè)計上的文化性和民族性上。

6.1　文化性

6.1.1地域性特征

由于地域地貌、自然資源、氣候條件的不同，必然會產(chǎn)生人的性格差異，而且會形成不同的家具特性。就我國南北方的差異而言，北方山雄地闊，北方人豪爽，家具則相應(yīng)表現(xiàn)為大尺度，重實體，端莊穩(wěn)定。南方山清水秀，南方人細膩，家具造型則表現(xiàn)為精巧、細致。在家具色彩方面，北方喜歡深沉凝重，南方則喜歡淡雅清新。

6.1.2時代性特征

和整個人類文化的發(fā)展進程一樣，家具的發(fā)展也有其階段性，不同歷史時期的家具風(fēng)格會顯現(xiàn)出不同時代的文化特征。工藝美術(shù)運動時期、文藝復(fù)興時期、現(xiàn)代和后現(xiàn)等各個時期均表現(xiàn)出不同的風(fēng)格。在農(nóng)業(yè)社會，家具為手工制作，因而家具的風(fēng)格主要是古典式的，或簡潔質(zhì)樸，都留卜了明顯的手工痕跡。在工業(yè)社會，家具的生產(chǎn)方式為批量生產(chǎn)，產(chǎn)品的風(fēng)格則表現(xiàn)為現(xiàn)代式，幾乎沒有特別的裝飾，主要追求一種機械美、技術(shù)美。在當(dāng)代信息社會，很多經(jīng)濟發(fā)達的國家，家具又否定了現(xiàn)代功能主義的設(shè)計原則，而轉(zhuǎn)向了注重文脈和文化層面，家具風(fēng)格呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢，既要現(xiàn)代化，反映當(dāng)代人的生活方式，反映當(dāng)代的技術(shù)、材料和經(jīng)濟特點，又要在家具設(shè)計的元素上體現(xiàn)出與地域、民族、傳統(tǒng)、歷史等方面相互問的融合，這正是當(dāng)代家具的時代性特征。

6.2　民族性

人們常說“民族的才是世界的”，對于家具設(shè)計來說，這一點也是極其受用的。當(dāng)今各民族問的文化、科技交流日益頻繁，科技成為一種國際語言和文化，這也是家具設(shè)計的發(fā)展趨勢。而世界經(jīng)濟已進入了一個全球化競爭和發(fā)展的時代，設(shè)計首先作為經(jīng)濟的產(chǎn)物和工具，必然要參與到全球化的進程中，它作為一種文化的、藝術(shù)的乃至生活方式層面的工具，將面臨著嚴(yán)峻的考驗。每個民族，由于不同的自然條件和社會條件的制約必然形成自己獨特文化。所謂設(shè)計的民族化則是設(shè)計對民族精神的繼承、發(fā)揚、運用和創(chuàng)新。正如中國傳統(tǒng)家具中的明代家具，以其簡練、挺拔的優(yōu)美造型和超凡脫俗的人文氣質(zhì)著稱于世，而地處北歐的丹麥家具設(shè)計大師韋格納研究吸取了中國明式家具的靈魂和造型語言，融入到北歐現(xiàn)代家具的設(shè)計與創(chuàng)造之中，創(chuàng)造出一批具有中國明式家具韻味、非?，F(xiàn)代、符合人體工程學(xué)原理的精美座椅，成為現(xiàn)代北歐風(fēng)格的家具經(jīng)典。

7　結(jié)語

家具設(shè)計的意義就在于，在設(shè)計時如何處理好人、自然、社會之問的關(guān)系。設(shè)計中應(yīng)以“以人為本”的人性化設(shè)計和可持續(xù)發(fā)展的綠色設(shè)計為基石，來迎合未來的發(fā)展趨勢，結(jié)合社會的文化性、民族性設(shè)計出有更多富有民族特色的家具作品。

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