吳麗玲

（福建省建研工程顧問有限公司 福建福州 350000）

在現(xiàn)代室內(nèi)設計方面，怎樣對傳統(tǒng)元素與時代特征進行充分融合，是絕大多數(shù)設計人員與使用者關(guān)注的焦點問題，同時也是伴隨經(jīng)濟快速發(fā)展與生活水平逐步提高，對室內(nèi)設計與裝飾可以反映并提高主人修養(yǎng)及品質(zhì)的主要體現(xiàn)。

1 現(xiàn)代室內(nèi)設計工作中對傳統(tǒng)裝飾的提煉和加工

1.1 藝術(shù)加工提煉及抽象簡化

該方法基本原則為“保留傳統(tǒng)之韻，可適當失傳統(tǒng)之形”，再對傳統(tǒng)的圖案、材料及現(xiàn)有造型技術(shù)進行充分結(jié)合。

1.2 傳統(tǒng)裝飾和現(xiàn)代裝飾材料及現(xiàn)有造型技術(shù)的充分結(jié)合

如今，科學技術(shù)正日新月異，包含玻璃、合金與塑料等在內(nèi)的新材料不斷產(chǎn)生和應用，各類材料在實現(xiàn)各自功能的基礎(chǔ)上，還能產(chǎn)生不同的感受，包括視覺感受與觸覺感受，在現(xiàn)代材料上利用傳統(tǒng)圖案，除了能使裝飾效果更加豐富，還能充分體現(xiàn)出傳統(tǒng)元素。例如，仿古磚即仿照古代磚石制成的磚樣，紋路具有古韻，如同歷經(jīng)多面侵蝕，塑造出自然之感與歷史之感。不僅保留了陶材具有的厚重與質(zhì)樸，而且還保留了瓷材的潤澤，克服了瓷磚觸感差于木質(zhì)地板的弊端，加之瓷磚自身花色容易搭配與組合，且表面容易清理，所以得到了越來越多人的青睞。又比如當前常用的壁紙與墻布，其花樣十分繁多，可在其表面印上文字、花型，既簡單大方，又能表現(xiàn)出高雅的韻味[1]。

在文化交流、經(jīng)濟和思想快速發(fā)展的當今，怎樣在裝飾設計過程中充分表達出傳統(tǒng)風格及文化，需要引起相關(guān)人員的高度重視，值得為之展開深入分析和研究。從梁思成的“中而新”可以看出，無論是現(xiàn)代材料、技術(shù)還是結(jié)構(gòu)，都是一種實現(xiàn)手段，而傳統(tǒng)文化則是內(nèi)涵所在，應使兩者高度統(tǒng)一，保持一致。

2 現(xiàn)代室內(nèi)設計工作中對傳統(tǒng)裝飾的具體應用分析

燈具、家私與盆景均為室內(nèi)陳設，我國在室內(nèi)陳設方面可謂是種類繁多，不僅制作十分精美，而且寓意深遠。歷史長河中，不斷形成了獨特風格與魅力，既有能體現(xiàn)出大家氣派的室內(nèi)陳設，也有能體現(xiàn)出清新高雅的室內(nèi)陳設。比如，明式家具以細木工藝著稱，力求使功能和形式能夠充分結(jié)合，體現(xiàn)出傳統(tǒng)手工藝術(shù)具有的文化特征。如今，生活節(jié)奏逐漸加快，人們的生活方式快速轉(zhuǎn)變，中式家具已經(jīng)無法滿足審美要求，將現(xiàn)代元素引入到傳統(tǒng)風格當中，是滿足人們實際要求的關(guān)鍵所在[2]。

現(xiàn)代室內(nèi)設計過程中，輕視裝修與重視裝飾之間成為主流，也就是采取室內(nèi)裝飾措施來營造或改變室內(nèi)風格。此趨勢當中，具有傳統(tǒng)文化特征的裝飾可以發(fā)揮出重要作用。比如，采用古樸家具，并配以傳統(tǒng)裝飾，能使現(xiàn)代空間和傳統(tǒng)裝飾良好結(jié)合；也可將現(xiàn)代家具作為基礎(chǔ)，適當加入傳統(tǒng)元素和符號，使其在滿足人體工程學要求的基礎(chǔ)上，和現(xiàn)代家具的設計、制造充分結(jié)合，從而充分體現(xiàn)出清新雋永與簡單實用。

傳統(tǒng)的室內(nèi)空間合理劃分過程中，陳設起到重要作用，還可對劃分空間予以補充，并起到點綴作用。比如，書畫與匾聯(lián)是常見的傳統(tǒng)陳設，同時也是一種藝術(shù)品。它的應用能體現(xiàn)出室內(nèi)情景和建筑之間的關(guān)系，利用對聯(lián)與匾額，通過文字語言，補充室內(nèi)空間想要表達出的情趣。又比如鐘表、花瓶和古董等具有紀念意義的物品，以室內(nèi)整體效果為依據(jù)確定適宜的擺放位置，和室內(nèi)空間的整體氣氛相烘托、協(xié)調(diào)，明確空間中的主與次，并反映出空間的獨特個性。

在進行室內(nèi)空間劃分和物件擺設時，不僅要考慮社會發(fā)展實際情況、起居習慣與主人地位，還應考慮風水學，風水學在某些情況下還會起到?jīng)Q定性的作用。比如，在明代和清代，看陽宅不僅要進行環(huán)境勘察，確定宅向，還應綜合考慮床、門和灶，即所謂的陽宅三要素。住宅中，門戶、臥室與廚房，從設計布局角度講，主要按照功能保證使用便利、聯(lián)系緊密即可，而從風水學的角度講，主要按照陽宅理法進行推論，根據(jù)不同方位的吉兇，進行門戶、臥室與廚房的布置。盡管風水學難免存在一定迷信觀念，但在歷史條件下，它對室內(nèi)空間劃分與家具陳設的布置有深遠影響，是值得重視和進一步分析研究的[3]。

當前的居住空間均有主活動空間，主要用于日?；顒印⒔哟腿?，而且還會舉辦一些活動，所以在家具擺放方面應做到與時俱進，保證合理性的基礎(chǔ)上做到簡約大方，體現(xiàn)出時代氣息。比如，居室中有成雙配置的傳統(tǒng)座椅，不論是端立其側(cè)還是遙遙相對，均有定音之效。在中間的部分，布置禪凳、矮榻或炕桌，能賦予明顯的新意，使其茶幾的使用功能。如此一來，加上其它的物件，可以形成完整的中心區(qū)域。將明代或清代的家具合理的陳設于室內(nèi)，向前或向后，或意指劃分區(qū)域，均不失自然妥帖。

傳統(tǒng)裝飾的實際應用并非簡單的疊加和羅列，而是對傳統(tǒng)文化的進一步理解與深層次提煉，充分結(jié)合傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代意識，使傳統(tǒng)裝飾得以發(fā)展。例如，在局部裝飾設計匯總使用的屏風、雕刻與字畫；用于擺設現(xiàn)代陳設物件的博古架；此類傳統(tǒng)元素的應用主要展現(xiàn)的是傳統(tǒng)藝術(shù)具有的美感，能為現(xiàn)代室內(nèi)創(chuàng)造出不同的韻律和歷史色彩[4]。

20世紀90年代，極簡風格與歐式風格成為人們追求的對象，但因大肆模仿，導致泛濫成災，喪失個性，正遭到很多人的拒絕與懷疑。很多人陸續(xù)開始反思，從裝飾藝術(shù)當中不斷汲取經(jīng)驗和養(yǎng)分。我國傳統(tǒng)文化歷史悠久、內(nèi)容豐富且源遠流長，值得參考借鑒和學習的地方可謂是數(shù)不勝數(shù)，需要在實際工作中利用好這些寶貴的資源，用于不斷推動和創(chuàng)新是被設計，在現(xiàn)代生活當中合理引入傳統(tǒng)元素，這在高度信息化與現(xiàn)代化的當今，是具有重要現(xiàn)實意義的。

然而，可能有人會擔心這種設計不夠時尚，的確也有這樣的現(xiàn)象產(chǎn)生，原因為現(xiàn)在很多設計人員過于追求效益，采用一味的拼湊，直接照搬照抄現(xiàn)有的古典形式，導致室內(nèi)、建筑甚至是城市呈現(xiàn)出千篇一律的面貌。想要繼承傳統(tǒng)，并不是單純的模仿和抄襲。實際上，只要處理好現(xiàn)代設計與傳統(tǒng)裝飾之間的關(guān)系，就能避免上述問題的發(fā)生。當代簡約主義和過去的簡而空一脈相承，為其它元素的引入保留了空間。特別是明代家具與內(nèi)檐裝修，在結(jié)構(gòu)造型與材料的選擇、細部構(gòu)造設計、比例關(guān)系確定與細節(jié)處理上，和當?shù)氐暮喖s主義有著相同的特征，這一空間中，明代家具的融入可謂是如魚得水。其明艷優(yōu)美與柔婉通透的特征，將在簡單無華的室內(nèi)空間中得以充分體現(xiàn)，形成強烈的視覺反差[5]。

可見，在當代建筑室內(nèi)空間設計中充分體現(xiàn)出我國的傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)民族獨特風格，創(chuàng)造特色和時代感并存的室內(nèi)風格，找出現(xiàn)代和傳統(tǒng)的契合點，是所有設計人員的職責所在，同時也是現(xiàn)代室內(nèi)設計工作的主要任務。在實際的室內(nèi)設計工作中，合理融入盡可能多的傳統(tǒng)元素，對傳統(tǒng)理念與當代的審美、生活方式進行充分結(jié)合，賦予裝飾全新生命力，能迎來室內(nèi)設計新的光輝，使其應對日趨激烈的競爭[6]。

3 結(jié)束語

綜上所述，當前人們正處在科技快速發(fā)展且知識爆炸的時代，這些技術(shù)與知識都在時刻影響著人們的認識及觀念，同時對室內(nèi)設計理念也造成了不小的沖擊與影響。因此，作為設計人員，必須盡快做出創(chuàng)新，包括思路的創(chuàng)新與手段的創(chuàng)新。而這些創(chuàng)新產(chǎn)生的思路與手段方法，只有和當代傳統(tǒng)文化充分結(jié)合，才可以創(chuàng)造出飽含中國特色的現(xiàn)代建筑室內(nèi)設計文化。