韓田
(中建七局建筑裝飾工程有限公司 河南鄭州 450000)
中國(guó)的傳統(tǒng)文化思想中比較突出的是崇尚自然的思想,因此,中式建筑中通常體現(xiàn)出一種天人合一的觀念。在這種觀念的指導(dǎo)下,中式室內(nèi)設(shè)計(jì)也處處體現(xiàn)出自然的氣息,例如,在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)上,設(shè)計(jì)者通常將一些花卉、盆栽等作為裝飾品,將這些自然景觀引入室內(nèi)不僅能增加室內(nèi)設(shè)計(jì)的美感,同時(shí)也能凈化室內(nèi)空氣,營(yíng)造出一種令人身心愉悅的居住環(huán)境,對(duì)于一些大型的中式建筑來(lái)說(shuō),其室內(nèi)設(shè)計(jì)往往涵蓋了室內(nèi)庭院的設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)者采用因地制宜的手法,將一些自然山水引入其中,匠心獨(dú)運(yùn),體現(xiàn)出了人們對(duì)自然的向往,從而鑄就了天人合一的境界。
中國(guó)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著含蓄而優(yōu)雅的人文精神,在中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者也通常將中國(guó)豐富的人文精神融入其中,體現(xiàn)出中國(guó)人獨(dú)有的審美觀和道德觀念,中國(guó)傳統(tǒng)的人文精神在中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)主要有以下幾點(diǎn):①在室內(nèi)空間的布置上,設(shè)計(jì)者在每個(gè)空間細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)上都采用不同的裝飾,例如在表面運(yùn)用雕刻、彩繪等手法進(jìn)行裝飾,能帶給人們更加強(qiáng)烈的視覺(jué)體驗(yàn),同時(shí)也含蓄的表達(dá)出了中國(guó)傳統(tǒng)的人文精神。②在室內(nèi)的陳設(shè)方面,中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中通常會(huì)采用書(shū)畫(huà)作品作為陳設(shè)品,這些書(shū)畫(huà)作品中蘊(yùn)含著中國(guó)獨(dú)有的文化,能陶冶情操,起到教化的作用,這也是一種人文精神的體現(xiàn)。③在空間的設(shè)計(jì)上,我國(guó)的中式室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)比較講究層次感,設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)的過(guò)程中堅(jiān)持迂回的原則,追求一種曲徑通幽的空間效果,這是一種含蓄的人文精神的體現(xiàn)。
中式室內(nèi)設(shè)計(jì)具有多樣化的功能,在設(shè)計(jì)的過(guò)程中,設(shè)計(jì)者比較重視設(shè)計(jì)元素的功能性,例如,在選擇窗簾質(zhì)地時(shí),根據(jù)季節(jié)的需要,在夏季,通常以透氣涼爽的面料為主,在冬季則多采用質(zhì)地厚實(shí)的絨線布,此外,在家具的設(shè)計(jì)上也體現(xiàn)出了對(duì)家具功能的重視,在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,家具的陳設(shè)是重要的設(shè)計(jì)內(nèi)容,中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中在家具的選擇上不僅考慮到了家具的美觀性,同時(shí)也比較注重家具的實(shí)用性,包括桌子、椅子、床等的使用性能,這些家具一般都是采用的木質(zhì)材料,設(shè)計(jì)者比較注重對(duì)家具的線條、造型以及擺放方式的處理,以滿足實(shí)用性的需求。
①古人不僅熱愛(ài)寧?kù)o,同時(shí)也主張流動(dòng)性。在老莊學(xué)當(dāng)中,反復(fù)地強(qiáng)調(diào)了有與無(wú)、虛與實(shí)以及動(dòng)與靜之間存在的關(guān)系。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展,該理論逐漸演化成了建筑室內(nèi)空間內(nèi)涵,在空間方面也呈現(xiàn)出了虛的圍合,而空間連接也呈現(xiàn)出穿插和交錯(cuò)的特征,其中涵蓋了動(dòng)靜與虛實(shí)的統(tǒng)一,形成更為開(kāi)敞且流通的空間形式。②在室內(nèi)空間分隔設(shè)計(jì)中可以應(yīng)用園林景色。這種方式通常適用于建筑門窗亦或是空間隔斷方面,而設(shè)計(jì)的主要目的則是在室內(nèi)適當(dāng)?shù)匾胧彝獾木吧?,也可以在房間裝飾中引入另外的房間,滿足相互借景的需求,確??臻g的流動(dòng)性與開(kāi)闊性。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中以禮為中心的秩序已經(jīng)形成,并且通過(guò)生活各方面表現(xiàn)出來(lái)。而禮的制度同樣也被融入在傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾當(dāng)中。
(1)室內(nèi)空間通常會(huì)采用具有規(guī)律的幾何形。其中,平面正方形、六角形與原形等最為常見(jiàn),不僅具有一定的規(guī)律同時(shí)也十分完整,很少對(duì)不規(guī)則形狀亦或是不完整形狀進(jìn)行使用。這也是古人追求圓滿、重視等級(jí)觀念與秩序感的表現(xiàn)。
(2)空間的連接與室內(nèi)家具的陳設(shè),同樣應(yīng)根據(jù)對(duì)稱均衡基本原則,對(duì)于軸線作用予以充分重視。對(duì)于室內(nèi)主要的空間應(yīng)當(dāng)利用軸線貫通,而主要的家具陳設(shè)也會(huì)被應(yīng)用在室內(nèi)空間軸線之上。而針對(duì)次要空間與家具則需要按照次序分別排列在軸線的兩側(cè)。這種排列的方法與中庸之道相吻合,同時(shí)也增強(qiáng)了視覺(jué)效果,將中華文化中的倫理觀念充分展現(xiàn)出來(lái)。
(3)空間、結(jié)構(gòu)形式以及裝飾材料等方面能夠彰顯出一定的等級(jí)層次。
我國(guó)的傳統(tǒng)色彩元素是多種多樣的,包括中國(guó)紅、琉璃黃等,這些色彩有著不同的象征意義,在中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者應(yīng)靈活運(yùn)用這些色彩元素,根據(jù)不同室內(nèi)區(qū)域的功能和特點(diǎn)進(jìn)行色彩的搭配,例如,在客廳可采用端莊、含蓄一點(diǎn)的色彩,例如灰色、白色等,對(duì)于一些追求時(shí)尚的年輕人來(lái)說(shuō),也可采用一些鮮亮明麗的色彩,例如綠色、藍(lán)色等,總之色彩的選擇應(yīng)根據(jù)實(shí)際需要來(lái)進(jìn)行,設(shè)計(jì)者必須了解傳統(tǒng)色彩元素的意義,并掌握基本的色彩搭配原理,這樣才能在中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中科學(xué)、靈活地運(yùn)用傳統(tǒng)色彩元素。
我國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式是十分豐富的,其中比較典型的是民間剪紙藝術(shù)和傳統(tǒng)水墨藝術(shù),剪紙藝術(shù)在中國(guó)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程,目前,該藝術(shù)已經(jīng)在許多設(shè)計(jì)領(lǐng)域得到運(yùn)用,在中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中,可將剪紙藝術(shù)運(yùn)用到門窗、墻面裝飾等方面。我國(guó)傳統(tǒng)的水墨藝術(shù)在現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用也是比較廣泛的,水墨藝術(shù)作品中黑白的交相輝映體現(xiàn)出了中國(guó)人民的價(jià)值觀念和思維形態(tài)。
綜上所述,中華民族在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中,已經(jīng)形成了悠久的歷史與文化,并且被滲透于各領(lǐng)域當(dāng)中,對(duì)于世界發(fā)展與進(jìn)步產(chǎn)生了積極的影響。為此,應(yīng)當(dāng)注意的是,不僅要繼承民族傳統(tǒng),同樣還需要具備現(xiàn)代化的理念。對(duì)傳統(tǒng)文化予以繼承并發(fā)揚(yáng),緊密結(jié)合傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì),確保中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格集中現(xiàn)代與傳統(tǒng)理念,對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入地理解,提煉現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念并重組,構(gòu)建獨(dú)具中國(guó)特色的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格。
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