張晨輝 張 毅 馮雪君
開封是首批中國歷史文化名城,中國八大古都之一,也是世界上唯一一座城市中軸線從未變動的都城[1]。開封影響最為深遠(yuǎn)的應(yīng)數(shù)北宋時(shí)期,當(dāng)時(shí)城中人口近百萬。經(jīng)過后世宗柴榮改造后,城墻三重相套,第二重內(nèi)城即唐時(shí)州城,內(nèi)城中心偏北為州衙改建成的宮城,最外為郭城(955年擴(kuò)建),宋代時(shí)期城市文化的繁榮伴隨著的是城市的經(jīng)濟(jì)逐漸發(fā)達(dá),同時(shí)宋代的城市也正式取消了唐代的里坊制度和集中市場制,準(zhǔn)許鄰街設(shè)店。這使此后的都市面貌多樣化發(fā)展。
開封是具有悠久歷史文化,迄今已有2700多年的歷史。在古代遺存方面,保留較為完整。例如龍亭建筑群,無論是單體還是建筑群大多能反應(yīng)出宋代的一般建筑特征,雖體量較小,但比唐朝建筑更為秀麗而富于變化,出現(xiàn)了各種復(fù)雜形式的殿閣樓臺等。在近現(xiàn)代遺存方面,開封主要的保留的遺跡大多為會館及教育類建筑,在河南大學(xué)明倫校區(qū)古建筑群中,多座建筑采取稱式與西方建筑相結(jié)合的近代建筑,基本體現(xiàn)出了近現(xiàn)代建筑的一般特征。
開封作為七朝古都,古城區(qū)基本布局受古代禮制思想的影響,城市體現(xiàn)了作為都城的一般特征,例如防御的要求,有多重城墻,并且以宮城為中心(現(xiàn)龍亭),城市有主要的中軸線(現(xiàn)宋都御街),對稱布局等。至今開封對于古城區(qū)依然保持低密度,緊湊的開發(fā)模式。城市肌理及古城區(qū)傳統(tǒng)的空間格局基本可以清晰的反應(yīng)古代城市的基本布局。同時(shí)在現(xiàn)存的龍亭等古建筑群及建筑單體設(shè)計(jì)都采取用軸對稱設(shè)計(jì)手法,并且通過地勢高差,建筑體量大小,等方面體現(xiàn)出建筑的等級。雖建筑尺度較小,但建筑細(xì)節(jié)極為精致,其裝飾卻有很高的藝術(shù)價(jià)值。
所謂建筑文化,是在漫長的歷史長河中,從建筑物的設(shè)計(jì)到建筑物材料的選擇,從建筑物的細(xì)節(jié)把控到建筑物的風(fēng)水,從建筑物的功能要求到建筑物的地方特色,都隸屬于傳統(tǒng)建筑文化的組成部分[2]。針對開封古城建筑文化傳承及建筑的保護(hù)原則大致有以下幾種:
(1)合理保護(hù)原則:開封古城有許多具有歷史價(jià)值古建筑等,要嚴(yán)格按照其原真性,完整性的原則進(jìn)行定期修復(fù)工作,并制定相應(yīng)的歷史遺跡保護(hù)專項(xiàng)規(guī)劃。
(2)統(tǒng)一協(xié)調(diào)原則:根據(jù)不同等級的古建筑,將其周邊一定范圍內(nèi)的建筑的風(fēng)格,色彩,體量等納入保護(hù)規(guī)劃之中。
(3)恢復(fù)活力原則:根據(jù)古建筑的傳統(tǒng)性質(zhì)及現(xiàn)存情況,考慮是否賦予建筑新用途,以煥發(fā)建筑的活力。
(1)人文原則:對于開封古城的具體設(shè)計(jì),筆者認(rèn)為,進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的過程中,考慮建筑文化僅僅是其中一個方面。同時(shí)也因提取開封本地傳統(tǒng)的人文因素,人是城市的主體,人在城市中的相互交往使城市產(chǎn)生了情感。所以在進(jìn)行城市設(shè)計(jì)中必須將開封的人文因素加以考慮。
(2)地理原則:開封地處中原腹地、黃河之濱。在城市進(jìn)行具體的建設(shè)及開發(fā),應(yīng)考慮其獨(dú)特的地理風(fēng)貌,考慮傳統(tǒng)地形風(fēng)貌及黃河生態(tài)濕地等影響因素,同時(shí)要與自然地理環(huán)境相協(xié)調(diào),與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)。
(3)社會原則:在進(jìn)行城市設(shè)計(jì)中,應(yīng)充分考慮社會結(jié)構(gòu)。將開封本地的城市規(guī)劃管理體系與城市設(shè)計(jì)相結(jié)合,設(shè)計(jì)出與社會需求及當(dāng)?shù)厣a(chǎn)狀況相符的城市建筑群體。
(1)尊重開封歷史文化傳統(tǒng),保護(hù)城市固有肌理。對于古城的整體設(shè)計(jì),要以開封傳統(tǒng)文化為主,通過對城市色彩,城市視線走廊,建筑高度,等方面進(jìn)行控制,保持城市傳統(tǒng)肌理。
(2)優(yōu)化城市形態(tài)布局,調(diào)整內(nèi)部功能分布。優(yōu)化城市建筑文化布局,最重要的就是在城市整體設(shè)計(jì)中,使建筑文化成系統(tǒng)性的融入在城市主要道路,人流主要聚集地,城市能反映處開封古城文化的重要空間等場所。
(3)激活城市公共空間體系,提升古城整體活力。開封古城作為歷史文化名城,旅游產(chǎn)業(yè)在城市中占有重要地位,在進(jìn)行城市整體設(shè)計(jì)時(shí),要考慮旅游職能所需要的空間,即景區(qū),歷史文化街區(qū)或者歷史遺址周邊具有一定影響范圍的地區(qū),這些空間的使用者大多為外地游客,要重點(diǎn)考慮公共空間系統(tǒng)設(shè)計(jì)中建筑文化的體現(xiàn)。在非旅游職能的區(qū)域,在居民點(diǎn)集中或市民活動較多的地區(qū),從市民需求出發(fā),進(jìn)行公共空間設(shè)計(jì),從而整體的,均勻的提升城市整體的活力。
(4)協(xié)調(diào)建筑風(fēng)格,營造古城空間特色。進(jìn)行城市設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)將新建建筑風(fēng)格和之前有代表性的建筑風(fēng)格相統(tǒng)一,協(xié)調(diào)整體城市建筑風(fēng)格是城市設(shè)計(jì)的一個重要方向,通過良好的建筑風(fēng)格的協(xié)調(diào),可以營造出更有韻味的古城空間。
開封作為歷史文化名城,建筑文化在城市中具有重要的地位,建筑文化融入城市設(shè)計(jì)是體現(xiàn)開封本地地域特征、民族特色和時(shí)代風(fēng)貌的必然要求,同時(shí)也對城市空間的營造也有非常積極的作用。在新時(shí)代下,我們應(yīng)傳承與創(chuàng)新建筑文化,賦予建筑文化新的內(nèi)涵。
[1]徐 敏.開封文化旅游發(fā)展初探[J].地域研究與開發(fā),2017,29(2):95~98.
[2]周覺偉,鄧靜.傳統(tǒng)建筑文化背景下的建筑設(shè)計(jì)實(shí)踐分析[J].江西建材,2017(22):60~63.