楊昌友

（江口縣住房和城鄉(xiāng)建設局 貴州江囗 554400）

在現(xiàn)階段的建筑設計中，更多的人已經(jīng)不再將設計理念局限于普通的設計中。前些年西方的歐式建筑流入中國，以至于我國很多國民都采用西方的設計方式來進行設計。但是近些年，隨著傳統(tǒng)文化以及地域特色的盛行，很多傳統(tǒng)的設計理念以及設計構造慢慢的回歸到人們的生活中。所以在現(xiàn)階段的建筑設計中，更多設計師都將我國的傳統(tǒng)文化以及地域特色逐漸的引進到建筑設計中，并通過對素材的解構、重組、創(chuàng)新進而設計出更多的風格和流派，進而滿足大多數(shù)人的生活追求。

1 傳統(tǒng)文化和地域文化的概念

1.1 傳統(tǒng)文化的概念

傳統(tǒng)文化指的是因為文明演化而匯集而成的一種反映民族特質和風貌的文化，是民族發(fā)展史上各種思想文化觀念的總體表現(xiàn)。在這個社會中每一個國家都有自己的歷史，都有自己獨特的文化，但是由于歷史背景不同，因此所流傳下來的文化也存在著差異。我國是四大文明古國之一，不僅有著悠久的歷史以及千百年沉淀的文化，最主要的就是我國的民族氣節(jié)[1]。所以想要保證這種觀念就需要轉變設計理念以及設計方式，進而在設計的過程中加入傳統(tǒng)文化，讓更多的人了解我國的傳統(tǒng)文化之美。

1.2 地域文化的概念

地域文化的形成主要是一個地區(qū)的文化，這是一個區(qū)域內(nèi)人們的生活方式的匯集以及精神的凝聚，從實際的意義上來看：地域文化對于傳統(tǒng)文化的形成和發(fā)展起到了重要的推動作用。地域文化主要充分反映了當?shù)氐牡乩硖攸c與人文特點。我國的地域遼闊，有很多不同的區(qū)域，不同的民族，因此產(chǎn)生了不同的地域文化以及民俗，這些文化相互碰撞、不斷交流，逐漸構成了現(xiàn)階段的地域文化。

2 傳統(tǒng)文化在建筑設計規(guī)劃中的應用

2.1 窗戶和剪紙元素在現(xiàn)代建筑設計中的應用

在現(xiàn)階段的建筑設計中，需要將我國的傳統(tǒng)文化完美的融進到建筑設計中。由于近些年我國與其他國家進行了商業(yè)的合作以及文化的交流，很多歐式建筑的設計方案都逐漸的融進到我國的建筑設計中，因此很多建筑都采用的是簡化、歐式風格。但是在現(xiàn)階段的建筑設計中，很多人都感受到了傳統(tǒng)文化的魅力，所以設計師在進行建筑設計的過程中就要加入傳統(tǒng)的文化[2]。首先，設計者要對我國的傳統(tǒng)文化進行深入的了解、分析，明白文化的著重點，然后在設計中可以考慮將傳統(tǒng)的設計方式通過設計手段融入進去，例如：傳統(tǒng)四合院中的大門、鏤空的窗戶等。這些設計都是從我國古代逐漸的流傳下來的，相關的設計人員在設計中就需要結合功能性與傳統(tǒng)建筑相重合的構件進行傳統(tǒng)文化元素的應用。

除了傳統(tǒng)的門窗之外，室內(nèi)設計的床可以轉化為雕花大床，在四周圍上紗幔，逐漸的滲透一種朦朧的美感。設想一下：人們工作了一天回到家中，推開門，滿屋子的傳統(tǒng)文化氣息，靜下心來，泡一杯茶，靜靜的坐一會，感受傍晚的寧靜。同時我國流傳下來的剪紙技術也可以直接應用到建筑的設計中，設計者可以將剪紙與門窗搭配運用，使整體建筑設計充滿了活力與生機。

2.2 竹元素在現(xiàn)代建筑設計中的應用

我國的傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長，很多精神氣節(jié)通過一些植物來進行寄托。在實際的設計中發(fā)現(xiàn)：“梅、蘭、竹、菊”作已經(jīng)成為君子的精神追求的文化符號。不僅僅是古代，對于今人來說，這些植物也直接表達了本身的人物氣節(jié)。因此，在實際的建筑設計中，竹子的形象廣為使用。蘇軾就曾詩曰：寧可食無肉，不可居無竹。因此現(xiàn)在很多設計者都將竹子的具體形象融入到實際的設計中，進而增加建筑的氣節(jié)。

因此，在實際的建筑設計中，設計人員可以通過在墻上掛一些竹子的畫卷，或者制作一些小巧玲瓏的竹子燈籠、竹子屏風，將傳統(tǒng)的文化與高尚氣節(jié)完美的融進設計中，這樣不僅僅提高了整個設計的設計效果，同時還完美的體現(xiàn)出建筑環(huán)境中的文化氣息。這種設計方式是傳統(tǒng)文化的最經(jīng)典的應用，讓人可以慢慢的體會到一種畫龍點睛的美感。

3 地域文化在建筑設計方面的應用

3.1 地域文化對建筑設計的作用

作為地域文化在建筑藝術方而的結晶，地域建筑是在地域文化物質、空間形態(tài)上的具體體現(xiàn)。我國的土地廣闊，這樣就會出現(xiàn)很多不同的地域，不同的地域都有自己的地域特點以及地域文化。這些文化同傳統(tǒng)文化一樣都是我國不可或缺的民族文化，一般情況下一個地區(qū)的地域文化主要體現(xiàn)了當?shù)鼐用竦纳顮顟B(tài)以及民俗民風。所以在不同的地域，很多建筑設計的風格也存在著不同。但是近些年來，由于國外的一些設計理念以及文化特色逐漸的流傳到我國，我國很多地域的建筑設計已經(jīng)失去了自己原本的特色，而是采用了西方的設計，這種現(xiàn)象顯然是不長久的[3]。所以現(xiàn)階段人們開始將地域文化以及地域文化的設計特點逐漸的引進到建筑設計中，開始了新一輪的建筑設計。這種設計不僅僅可以體現(xiàn)我國的地域文化特色，還可以讓我國的地域文化更好的流傳下去，讓更多的人都可以感受到地域文化的美感。

3.2 地域文化在建筑設計中的信息表達形式

在實際的建筑設計中，地域文化在建筑中可以通過建筑的風格來進行相應建筑語言文化的體現(xiàn)。不同地域的設計存在不同的地域文化，這些文化的不同主要可以通過不同的色彩以及形態(tài)來進行體現(xiàn)。所以設計師在實際設計的過程中便可以通過地域的民俗文化開始進行設計，通過顏色、形態(tài)、風格來表現(xiàn)建筑設計的語言，進而充分的體現(xiàn)建筑設計的基本內(nèi)涵。同時在材料選擇方面，設計人員要對地域的文化民俗進行深入的了解、調查，并通過一些代表性的材料進行建筑的整體設計[4]。在設計的過程中，設計人員要充分的在建筑中體現(xiàn)不同地域的民族氣節(jié)，了解當?shù)氐木駜?nèi)涵，將當?shù)氐奶攸c以最美的方式融會貫通，進而可以設計出相對應的建筑。只有這樣的設計才能讓建筑真正成為一種精神層而信息傳達的工具，并給人以美學享受。

4 結束語

綜上所述，隨著時代的發(fā)展，我國國民對于建筑設計的設計理念也開始向新的方向轉變。我國的歷史博大精深，我國的傳統(tǒng)文化源遠流長，我國的地域特色永久流傳，這些都是我國千百年來的精神財富與民族精神。所以設計師在設計的過程中需要不斷的將這些傳統(tǒng)文化與地域特色融入到建筑設計中，這樣不僅僅可以流傳我國的文化，同時還可以讓大家感受到我國傳統(tǒng)文化與地域特色的魅力。而設計人員要在設計的過程中對這些傳統(tǒng)文化的理念以及設計的理念進行理解，并將其深刻的含義應用到設計中，不僅僅可以加快我國建筑行業(yè)的發(fā)展還可以保證我國的子孫后代都可以了解傳統(tǒng)文化與地域特色、感受傳統(tǒng)文化與地域特色，進而為我國建筑文化多樣性維護和發(fā)展添磚加瓦。