王 浩 黃國棟 湯其領
(1.江蘇城鄉(xiāng)建設職業(yè)學院,江蘇 常州 213147;2.常州市規(guī)劃設計院,江蘇 常州 213000;3.江蘇師范大學,江蘇 徐州 221116)
江蘇省常州市古典園林作為江南園林的典范,擁有深厚的地域文化內(nèi)涵和精湛高超的造園技藝,是常州市歷史文化遺產(chǎn)中寶貴的精神和物質(zhì)財富。近代以來,由于遭受到戰(zhàn)亂的破壞,常州市古典園林遭到了很大的破壞,現(xiàn)存古典園林數(shù)目不多,如近園、未園、意園、約園。根據(jù)調(diào)研分析,本文探討常州市四大園林的保護與創(chuàng)新發(fā)展。
近園,位于常州市天寧區(qū)長生巷常州賓館院內(nèi),系清朝進士楊兆魯于1668—1672年建造,東西長64 m,南北寬80 m,因“近乎似園,故名近園”,后來被惲氏購買,改名為“靜園”“復園”,又稱惲家花園。近園中開鑿了鑒池,在池的周圍環(huán)布了一些亭、臺、樓、榭等,在鑒池的北面建造了“西野草堂”,園內(nèi)種有各種奇花異草,作為主人迎接貴賓的迎客花園。
未園,位于常州市少年宮內(nèi),內(nèi)有白墻青瓦式建筑,系木商錢遴莆于1920年建造,取“尚未成園之意”而得名。未園占地面積2 164 m2,園內(nèi)有長春亭、魚樂榭、滴翠軒、挹爽亭、四宜廳和垂虹橋等園林遺產(chǎn),未園中布滿了石頭砌成的假山,種植大量的名貴樹木,如桂樹、香樟樹、羅漢松、柏樹等,整個園林呈現(xiàn)一派典雅幽靜的氣象,曲徑通幽,引人入勝。
意園,位于常州市前后北岸歷史文化街區(qū),為清代狀元趙熊詔府邸花園,因宋代書法家蔡襄書“以意為之”,遂稱“意園”。意園有宅第28進,趙家后人又建造了云窩、方玉堂等建筑。意園內(nèi)園和外園呈現(xiàn)不同的建筑風格,內(nèi)園布置了假山和花廳,外園建造了明月廊、魚池、云水榭、延桂山房等,園內(nèi)還有宋代書法家蔡襄的一些書法石刻十余方。
約園,位于常州市興隆巷的二院內(nèi),占地1.27 hm2,原為明代官府的養(yǎng)鹿場,后改建為清代的私家園林,因“約乎成園”,遂名“約園”。原來建造有梅塢風清等24景,后遭戰(zhàn)亂,意園的亭臺樓榭被付之一炬。后來又在原有基礎上進行了修建,現(xiàn)在園內(nèi)有一些假山疊石,堆砌在池塘周圍,各種奇石林立。
近園的建筑特色是水中島山,該園主體建筑“西野草堂”采用的硬山頂,黃石堆砌而成,粉墻黛瓦,前臨水池,映水一山,是具有代表性的明朝中、晚期江南園林的典型格局[1]。未園內(nèi)建筑眾多,主體建筑居于同一中軸線,其中的四宜廳作為園內(nèi)最大建筑,廳的四周建有回廊,與滴翠軒合圍成獨特的建筑空間。未園中的各個建筑由蜿蜒曲折的長廊連在一起。意園的內(nèi)、外園是用龍形花墻間隔,墻面留有三孔、雙層漏窗,典雅別致,精美絕倫,與眾不同,在江南古典園林中比較罕見。
常州市四大園林具有江南獨有的內(nèi)秀之美,小巧別致,小中見大,師法自然。從近園、未園、意園的造園布局來看,已經(jīng)達到了無園不廊的境界。近園中回廊連綿起伏,與秋爽亭相接,回廊以構(gòu)筑物連接,形成向心格局。中國園林大師陳從周曾經(jīng)稱贊近園“映水一山,崖道、洞壑、磴臺,楚楚有致”,近園黃石假山,渾厚中見空靈,收頂更見功夫[2]。約園以水為中心,水面面積占3/5,各種建筑物圍水而建,奇石峻峰將園中各種景點串聯(lián)成一條完美的珠鏈。意園以假山堆砌為主,內(nèi)外兩園以龍墻間隔,園中曲廊相連,緊湊有致,曲處生意,體現(xiàn)一種內(nèi)秀之美。
常州市古典園林作為歷史文化遺產(chǎn)的一部分,具有重要的歷史文化價值。常州市歷史悠久,文化底蘊深厚,四大園林的建造風格一定程度上是對常州市地方文化的傳承,常州市地域文化在四大園林中有所體現(xiàn)。清代著名史學家趙翼的孫子在購得約園之后,將清代學術(shù)文化融入園子的修建中,整個造園風格與蘇州拙政園如出一轍。四大園林所蘊含的文化意蘊也體現(xiàn)了中國古代天人合一的意境,與古人悠然自得的生活之道有所相宜。
四大園林具有較高的藝術(shù)價值,體現(xiàn)著江南古典園林的建筑風格,集“小、巧、美、秀”于一身,體現(xiàn)著一種田園山水之美。無論從造園的手法上,還是造園的技巧上,四大園林都顯現(xiàn)出一種江南的內(nèi)秀之美。研究常州市四大園林的造園藝術(shù),對于現(xiàn)今中國園林建造具有較高的藝術(shù)價值,將其引入現(xiàn)代建筑設計中,不僅可以提升現(xiàn)代建筑的文化韻味,還可以提高現(xiàn)代建筑的藝術(shù)鑒賞價值。
蘇州園林如拙政園等在旅游開發(fā)上取得了巨大的成功,常州市四大園林具有豐富的旅游價值,作為重要的旅游資源,都可以進行開發(fā)利用。近園是國家級文保單位,保存較為良好,可以在不破壞文物的前提下對其進行開發(fā)利用,以此滿足現(xiàn)代人對園林旅游的追求。對于提升城市知名度和促進當?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展具有一定的積極作用,對于加快常州市打造旅游城市的步伐也具有重要的現(xiàn)實意義。
政府部門應面向社會公開宣傳四大園林,充分利用現(xiàn)代媒體技術(shù)手段進行宣傳。例如,開發(fā)手機APP定期推送四大園林相關信息,建立常州市四大園林宣傳網(wǎng)站,面向公眾開設四大園林宣傳講座,加大對四大園林遺產(chǎn)價值的宣傳,對公眾加強園林遺產(chǎn)保護意識的教育。另外,面向社會開放四大園林,為市民和游客提供一個了解園林遺產(chǎn)的機會,讓公眾認識到園林遺產(chǎn)的魅力和價值,增強保護意識,培育遺產(chǎn)保護環(huán)境,讓全民都參與到園林遺產(chǎn)保護工作中來。
目前,四大園林的管理模式主要有以下幾種,即風景旅游區(qū)、單位占用等。其中,近園是由常州賓館占用,未園是由常州青少年宮占用,約園是由常州二院占用,意園是作為前后北岸歷史文化街區(qū)的風景旅游區(qū)面向公眾開放。由于未園、近園、約園是由單位占用的,其管理相對風景旅游區(qū)來說比較松散,近園的一些建筑曾經(jīng)被作為私人會所使用,未園也一度被作為青少年宮的寫生畫室,均沒有派專人負責管理。
針對此,首先,需要明確管理制度,明確四大園林遺產(chǎn)功能分區(qū),在保護好文物古跡的前提下劃分不同的功能模塊,加強四大園林的文化功能,在四大園林中擇選合適空間進行遺產(chǎn)展示。其次,針對四大園林多頭管理的混亂現(xiàn)狀,文保部門要成立專門的保護管理機構(gòu),探索建立新的四大園林經(jīng)營管理模式,實現(xiàn)四大園林的統(tǒng)一管理、共同協(xié)作、合理規(guī)劃、開發(fā)利用。最后,要將四大園林的管理制度上升到法律法規(guī),將四大園林的保護列入地方法規(guī),出臺《常州古典園林保護辦法》,將其納入法制化保護軌道中,確保四大園林得到完善的法律保護。
匯總有關四大園林的歷史文獻資料。收集近園、未園、意園、約園的各種資料,包含實物資料和影像資料,應用現(xiàn)代技術(shù)手段如三維立體掃描技術(shù)對四大園林進行信息采集,記錄四大園林遺產(chǎn)的空間布局、園林建筑、亭臺樓榭等,從四大園林的歷史淵源、發(fā)展過程、建筑形態(tài)、造園風格、重大事件和非遺資源等方面全面建檔,定期更新數(shù)據(jù),形成常州市四大園林保護與創(chuàng)新的動態(tài)信息數(shù)據(jù)庫[3]。
常州市文化底蘊深厚,自然資源、人文資源、紅色資源豐富,如常州市區(qū)擁有紅梅公園、天寧寺、東坡公園、前后北岸歷史文化街區(qū)、西瀛里明城墻、青果巷歷史文化街區(qū)和常州三杰紀念館等資源,可以將這些資源與四大園林整合開發(fā),打造精品旅游線路,提升旅游品牌的知名度。將四大園林打造成彰顯江南特色的風景旅游區(qū),開發(fā)與四大園林相關的旅游產(chǎn)品[4]。將常州市民間藝術(shù)如常州梳篦、亂針繡融入園林藝術(shù)中,增加四大園林的體驗式旅游方式;在民間工藝品上將四大園林的造園藝術(shù)展現(xiàn)其中,增加四大園林的旅游收益。
將四大園林與常州市的大運河文化聯(lián)動,整合大運河資源、四大園林遺產(chǎn)資源,提升四大園林與大運河文化的旅游價值。以京杭大運河(常州段)為中心,大運河文化為主線,整合大運河周邊的歷史文化遺產(chǎn),將其與四大園林完美融合,形成獨具特色的大運河園林文化旅游線路。