文/夏仕桓 杭州市園林綠化股份有限公司 浙江杭州 310000
地域文化反映著一個(gè)地區(qū)人們的精神風(fēng)貌,它是長(zhǎng)期生活在該地區(qū)的人們?cè)跉v史長(zhǎng)河中不斷積累沉淀而形成的一種共同的精神成果和生活方向,對(duì)人們的工作與生活有著非常重要的影響。如何讓地域文化在園林景觀中得以應(yīng)用,提升城市品味,改善人們的生活環(huán)境具有非常重要的意義。
地域文化則是指在一定的地域及時(shí)間范圍內(nèi), 人們經(jīng)過(guò)體力與腦力活動(dòng)創(chuàng)造的并經(jīng)過(guò)不斷的融合、發(fā)展與積淀而形成的精神及物質(zhì)文化內(nèi)涵, 涉及到很多方面, 如當(dāng)?shù)氐奈幕摒B(yǎng)、價(jià)值理念、生活方式以及藝術(shù)和經(jīng)濟(jì)水平等等。由于自然氣候環(huán)境、地理結(jié)構(gòu)不同, 加上社會(huì)精神及物質(zhì)文明建設(shè)以及人們后期不斷進(jìn)行改造, 使不同地域所形成的地域文化特色也不同, 同時(shí)也代表著生活方式、價(jià)值信念、文化水平及民族信仰的不同。地域文化是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間積淀形成的,所以已經(jīng)深深融入到人們的骨髓里, 體現(xiàn)著不同于其他地域的文化, 具有較強(qiáng)烈的歷史及文化色彩。
園林景觀在特定區(qū)域的設(shè)計(jì)時(shí),利用園林建筑技術(shù)和技術(shù)工程,對(duì)植物類型、區(qū)域地形和地方建筑進(jìn)行有目的的規(guī)劃,在人類的幫助下,城市景觀設(shè)計(jì)更加合理,使景觀更具觀賞價(jià)值,在實(shí)際利用功能的過(guò)程中,加快了生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。景觀設(shè)計(jì)最重要的手段是在綜合考慮相關(guān)因素的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)出符合一般審美和生態(tài)環(huán)境的景觀藝術(shù),并通過(guò)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)靈感創(chuàng)造出適合人類生存的綠色環(huán)境,使人們能夠欣賞到綠色景觀過(guò)程中的地域文化的魅力和特征,以及景觀的歷史意義。豐富和欣賞園林藝術(shù)的精神和文化方面,以最大限度地提高人們的生活水平。
園林景觀設(shè)計(jì)應(yīng)與周邊環(huán)境和文化習(xí)俗密切相關(guān),文化差異使城市環(huán)境空間的設(shè)計(jì)風(fēng)格有很大的不同。隨著時(shí)代的發(fā)展,人類進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步使人們更加接近彼此的信息,世界逐步走向經(jīng)濟(jì)全球化和文化融合的方向,在這種背景下,外國(guó)文化涌入我國(guó),許多城市園林設(shè)計(jì)吸收了外國(guó)的設(shè)計(jì)風(fēng)格。在城市空間環(huán)境建設(shè)的過(guò)程中,不能只是一味的 模仿其他設(shè)計(jì)風(fēng)格,喪失自身的特點(diǎn)。為了突出城市區(qū)域的特點(diǎn),在景觀設(shè)計(jì)和建設(shè)中必須具有較強(qiáng)的地方特色。
不同地域的文化具有不同的元素特點(diǎn),在園林景觀設(shè)計(jì)中,抓住其中的元素點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì),就可以展現(xiàn)其獨(dú)特性。但地域文化元素具有不同的形式和種類,不能盲目的拼湊在一起。而是要經(jīng)過(guò)認(rèn)真的挑選、有目的的規(guī)劃,使其元素設(shè)計(jì)與園林景觀相得益彰,既能幫助地域景觀園林的設(shè)計(jì)也能展現(xiàn)出傳統(tǒng)的地域文化。把地域文化中的某一元素放入園林景觀設(shè)計(jì)中就能有很好的表達(dá)效果。比如代表南方風(fēng)情的椰子樹(shù),帶有地區(qū)文化意義的孔子,老子的雕塑等等。其次在保護(hù)這些歷史文化遺產(chǎn)的同時(shí),我們也必須創(chuàng)新,只需保護(hù)歷史和文化內(nèi)容逐漸淡化。因此,我們應(yīng)該利用景觀修復(fù)的方法來(lái)再現(xiàn)歷史,保存歷史和文化產(chǎn)品,讓人們更好地認(rèn)識(shí)景觀欣賞的歷史和文化意義。設(shè)計(jì)師需要完全熟悉當(dāng)?shù)貧v史,然后才能在景觀設(shè)計(jì)中復(fù)制它。我們不僅要模仿原始的建筑風(fēng)格和景觀形態(tài),還要用不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式來(lái)再現(xiàn)歷史。
除了把每個(gè)地域文化元素放入到園林景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中,還可以讓設(shè)計(jì)師對(duì)設(shè)計(jì)目標(biāo)有新的創(chuàng)新,進(jìn)行形式和是視覺(jué)的變換設(shè)計(jì)。這種景觀設(shè)計(jì)既含有濃郁的地方特色和別樣風(fēng)情,還有更高的藝術(shù)審美。比如坐落在奧體公園的海鷗雕塑,沒(méi)有著重于刻畫海鷗的具體形象,偏向于整個(gè)的形態(tài)美,簡(jiǎn)單的線條勾勒反而使得整個(gè)雕塑更加活潑和靈動(dòng)。這種表現(xiàn)手法既能將雕塑標(biāo)識(shí)出秦皇島海濱城市的作用,還能給人帶來(lái)不一樣的美的感受。
特定地域環(huán)境中的文化習(xí)俗、風(fēng)土人情是維系使用人群和場(chǎng)地的情感紐帶,決定了人們的觀念形態(tài)、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為模式,從而決定了當(dāng)?shù)貓@林景觀的發(fā)展方向。只有設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于大眾,景觀功能服務(wù)于大眾的園林景觀才會(huì)“接地氣”、“有人緣”。將當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕?、傳統(tǒng)習(xí)俗融入到園林景觀之中,引導(dǎo)人們親身體驗(yàn)并參與,才能激發(fā)人們對(duì)場(chǎng)地的認(rèn)同感,對(duì)地域特色留有深刻印象。
對(duì)于多種地域文化在園林景觀設(shè)計(jì)里的分析,還應(yīng)重點(diǎn)按照可持續(xù)發(fā)展原則,推進(jìn)自然景觀的可持續(xù)發(fā)展,平衡自然與人之間的關(guān)系,保證園林景觀工程項(xiàng)目,同時(shí)還可以表現(xiàn)出非常強(qiáng)大的綠化效果,防止過(guò)度關(guān)注歷史文化的傳承及設(shè)計(jì)而影響自然景觀的展現(xiàn)效果。
園林景觀設(shè)計(jì)中,材料是設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)的必要條件。具有地域特色的材料,為地域文化的表達(dá)和設(shè)計(jì)目的的實(shí)現(xiàn)提供了豐富的設(shè)計(jì)表達(dá)。比如說(shuō)常德豐富的竹子木頭和蘆葦?shù)荣Y源,當(dāng)?shù)馗火埖淖匀毁Y源不但更貼切環(huán)境還給設(shè)計(jì)師帶來(lái)更多景觀效果的可能性。在設(shè)計(jì)中應(yīng)該盡量運(yùn)用含有當(dāng)?shù)靥厣脑?,利用材料自身的含義,并結(jié)合具體環(huán)境的設(shè)計(jì)需求,設(shè)計(jì)出具有當(dāng)?shù)仫L(fēng)情的園林景觀。
在如今信息兇猛的大環(huán)境下,不盲從潮流走向,通過(guò)調(diào)研當(dāng)?shù)鼐坝^和人文進(jìn)行貼合當(dāng)?shù)匚幕脑O(shè)計(jì)才是十分必要的。地域文化與現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的關(guān)系密不可分。園林景觀的設(shè)計(jì)需要重視對(duì)地域文化的分析運(yùn)用,既能繼承傳統(tǒng),還能勇于創(chuàng)新、革故鼎新,建設(shè)出具有各地不同風(fēng)格特點(diǎn)的景觀設(shè)計(jì)。