鄒立輝

我們還會在春風(fēng)中相見

周 中

做一棵野草，就很好

低低地站著，一棵又一棵

彼此保持距離，也可以相互靠近

在一起悄悄耳語

有風(fēng)的時(shí)候，就一起晃動身體

沒風(fēng)的時(shí)候，就安靜地各自低著頭

用一整個(gè)白天去想：哎

也沒有什么事，非得去擔(dān)心

春天到了，身畔的草莖就會拿出

暗藏已久的野花

你看她們多么驕傲——

可以捧出自釀的花蜜，與我們分享

我們也會把香噴噴的花粉，一棵接一棵

傳遞到所有想懷孕的蕊上

就算厄運(yùn)來臨，野火掠過草原

也沒什么可擔(dān)心——在一片焦黑的土地上

我們還會活著

野草的根扎得那么深，飲飽了泥土的水分

當(dāng)下一個(gè)春天到來，我們彼此

還會在春風(fēng)中相見

野草多少是帶有一些野性的，越是野性的東西，就越顯示出強(qiáng)大的生命力，唐代詩人白居易不是寫過“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的名句嗎？這兩句詩用來形容詩人的這首《我們還會在春風(fēng)中相見》，我認(rèn)為再合適不過了。

俯首大地，貼耳聽去，你看，這詩寫的多安靜啊，除了天籟聲，再也聽不到其它雜音。第一節(jié)，詩人以擬人的手法，真真地把野草比擬得那么單純和潔凈，讓我們在字里行間感受到了“野草”生活的滿足和幸福感。詩人廖廖幾句惜墨如金地寫道：做一棵野草，就很好/低低地站著，一棵又一棵/彼此保持距離，也可以相互靠近/在一起悄悄耳語。這種活靈活現(xiàn)而又樸素得再也不能樸素的句子，怎么就那么輕飄飄地從詩人的筆尖里流淌出來了呢？這些懶洋洋而又十分接地氣的句子，除了把你“折磨”得毫無脾氣之外，剩下的就全是感動了。

接下來，我們就循著詩人的思緒進(jìn)入野草看似安靜實(shí)則澎湃的內(nèi)心：有風(fēng)的時(shí)候，就一起晃動身體/沒風(fēng)的時(shí)候，就安靜地各自低著頭/用一整個(gè)白天去想：哎/也沒有什么事，非得去擔(dān)心。讓人不得不產(chǎn)生如此想法：安穩(wěn)閑適的生活過久了，倒讓野草們有點(diǎn)不安起來。這樣的想法和心態(tài)，從某種意義上來說，是把我們?nèi)祟惖男膽B(tài)和想法嫁接到它物身上。詩人用足用活了擬人的表現(xiàn)手法，使詩歌顯得朝氣蓬勃、生機(jī)盎然。

我曾經(jīng)說過，擬人的手法可以用到“語不驚人死不休”的地步，而詩人呈現(xiàn)到我們面前的這棵野草，雖然不是什么奇花異草，卻讓我們對大自然這個(gè)普通的物種有了別樣的感知和理解，原來它們還可以這樣啊：春天到了，身畔的草莖就會拿出/暗藏已久的野花/你看她們多么驕傲——/可以捧出自釀的花蜜，與我們分享/我們也會把香噴噴的花粉，一棵接一棵/傳遞到所有想懷孕的蕊上。這些看似簡單卻內(nèi)蘊(yùn)富足的句子，讓人回味無窮、拍案叫絕啊。

用“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”對最后一節(jié)進(jìn)行概括應(yīng)該是恰如其分的：就算厄運(yùn)來臨，野火掠過草原/也沒什么可擔(dān)心——在一片焦黑的土地上/我們還會活著。詩人對野草在厄運(yùn)面前所表現(xiàn)出的那種不悲不怨、泰然處之的態(tài)度，實(shí)際是贊嘆野草面對災(zāi)禍所保持的那種處變不驚的自信心，是對野草擁有強(qiáng)大生命力的充分肯定，給我們身為萬物之靈的人類以巨大的啟發(fā)和鼓舞。

最后三句“野草的根扎得那么深，飲飽了泥土的水分/當(dāng)下一個(gè)春天到來，我們彼此/還會在春風(fēng)中相見”?？此戚p描淡寫簡單的結(jié)尾，而“詩眼”乃至全詩的“精氣神”悄然集聚其中。

雖是一首小詩，詩人卻能以小見大地讓我們洞悉與見證了一種自然力般的作用，復(fù)蘇了生命世界的命運(yùn)與夢想。