趙慶榮，張曉飛

（1.浙江外國語學(xué)院，浙江 杭州310023；2.杭州師范大學(xué) 美術(shù)學(xué)院，浙江 杭州310002）

有效教育和引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是關(guān)系到高?！芭囵B(yǎng)什么樣的人”和“怎樣培養(yǎng)人”的大問題。當(dāng)前，我國社會(huì)正處于體制轉(zhuǎn)軌、社會(huì)變革的重要?dú)v史時(shí)期，各種思想文化的相互激蕩在一定程度上影響著大學(xué)生的價(jià)值取向和行為方式， 進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育刻不容緩。

黨的十九大報(bào)告明確指出，“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)， 凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)，強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障”（習(xí)近平2017：42）。這一論述告訴我們，作為以培養(yǎng)人才為己任的高校，應(yīng)責(zé)無旁貸地履行對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的職責(zé)，這是由社會(huì)主義大學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)所決定的，也是時(shí)代所賦予的社會(huì)責(zé)任和歷史使命。在此背景下，本文擬從發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化德育功能、運(yùn)用思想政治理論課優(yōu)勢(shì)、拓展社會(huì)實(shí)踐渠道和建立健全長效機(jī)制四個(gè)層面入手，對(duì)高校有效實(shí)施大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的具體路徑作一些探索。

一、發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化德育功能，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)同

中華文化源遠(yuǎn)流長，其所倡導(dǎo)的家國情懷、克己奉公、廉潔修身、仁義守信、人貴有恥等思想，對(duì)于當(dāng)下大學(xué)生健康人格的塑造，道德觀、價(jià)值觀的形成仍具有重要意義。2014年2月24日，習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出：“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價(jià)值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基?！币虼耍覀円Y(jié)合現(xiàn)實(shí)語境對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行深度挖掘，充分發(fā)揮其德育功能，使其成為引導(dǎo)大學(xué)生理解、認(rèn)同和接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要抓手。

首先，堅(jiān)持愛國情懷教育，激揚(yáng)青春之夢(mèng)。中國儒家文化一貫強(qiáng)調(diào)為社會(huì)、為民族、為國家而獻(xiàn)身的精神，這是中華民族的核心價(jià)值觀。諸如賈誼的“國而忘家，公而忘私”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，無不蘊(yùn)含著以天下為己任的思想，激勵(lì)著國人勇于擔(dān)當(dāng)起對(duì)國家、對(duì)社會(huì)的責(zé)任，為當(dāng)下實(shí)施核心價(jià)值觀教育提供了重要的思想啟示。我們要充分利用這些國學(xué)經(jīng)典，傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。通過形式多樣的活動(dòng)，如經(jīng)典誦讀、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事講演、歷史人物尋訪、讀書報(bào)告會(huì)等，來激發(fā)大學(xué)生的民族自信心和為中華民族復(fù)興而努力奮斗的行動(dòng)力，激勵(lì)他們“正確認(rèn)識(shí)時(shí)代責(zé)任和歷史使命，用中國夢(mèng)激揚(yáng)青春夢(mèng)，為學(xué)生點(diǎn)亮理想的燈、照亮前行的路”（習(xí)近平2016）；引導(dǎo)他們自覺把青春夢(mèng)和中國夢(mèng)有機(jī)結(jié)合起來，把個(gè)人理想的追求與社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)結(jié)合起來，把遠(yuǎn)大抱負(fù)落實(shí)到腳踏實(shí)地的實(shí)際行動(dòng)之中。

其次，重視立德樹人理念，踐行友善道德品質(zhì)。中華民族歷來重視立德為先，把德育放在教育首位。教人求真、學(xué)做真人的道德教育，一直是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源頭活水，我們要認(rèn)真吸取講仁愛、重民本、守誠信、尚和合、崇正義、求大同等思想精華和道德精髓，充分重視其在大學(xué)生道德教育中的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。習(xí)近平總書記（2018：168）強(qiáng)調(diào)，“核心價(jià)值觀，其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會(huì)的德”。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，必須堅(jiān)持德育為首、育人為本，進(jìn)一步加強(qiáng)思想道德教育，通過大學(xué)德育的課堂教學(xué)、課外社團(tuán)活動(dòng)、愛心公益活動(dòng)等途徑，在潛移默化中影響大學(xué)生思維、心理、道德品質(zhì)以及人格的發(fā)展與完善，提升大學(xué)生的核心素養(yǎng)。道德品質(zhì)是個(gè)人在道德行為中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的、一貫的特點(diǎn)和傾向，是一定社會(huì)的道德原則和規(guī)范在個(gè)人思想和行為中的體現(xiàn)。正如亞里士多德所言，德性是由于先做一個(gè)個(gè)的簡單行為而后形成的，這和技藝的獲得一樣，優(yōu)秀的道德品質(zhì)必然是通過反復(fù)實(shí)踐合乎美德的行動(dòng)而獲得。亞里士多德（2017：44）認(rèn)為：“雖然與公正的或節(jié)制的人的同樣的行為被稱為公正的和節(jié)制的， 一個(gè)人被稱為公正的人或節(jié)制的人，卻不是僅僅因?yàn)樽隽诉@樣的行為，而是因?yàn)樗窆娜嘶蚬?jié)制的人那樣地做了這樣的行為。所以的確可以說，在行為上公正便成為公正的人，在行為上節(jié)制便成為節(jié)制的人。如果不去這樣做，一個(gè)人就永遠(yuǎn)無望成為一個(gè)好人?！币簿褪钦f，人只有反復(fù)踐行善行，才能變得善良，并由此逐步成為道德品質(zhì)高尚的人。

在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中，利用諸如儒家“仁義禮智信”等傳統(tǒng)道德范疇形成的“品牌”價(jià)值，并賦予其適應(yīng)社會(huì)和時(shí)代要求的新內(nèi)涵，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生自覺踐行“國家的德、社會(huì)的德”具有積極作用?！叭收邜廴恕彼枷氚l(fā)端于孔子，由孟子正式提出，它要求每個(gè)人以仁愛之心對(duì)待一切生命體。在儒家視域中，“仁”是為人的根本，是人的精神家園，用孟子的話說就是“人之安宅”。我們今天提倡“仁”的道德，就是要堅(jiān)持以人為本，把自己和他人都當(dāng)作人來對(duì)待，因?yàn)槿伺c人在生命價(jià)值上是平等的。要教育大學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)愛、尊重他人，以“己所不欲，勿施于人”的態(tài)度來友好對(duì)待他人，以“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的立場來幫助他人。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視“誠信”為做人的基本道德規(guī)范。誠信的內(nèi)涵是豐富的，比如做人要表里如一，言行一致；實(shí)事求是，尊重事實(shí)；堅(jiān)守承諾，誠實(shí)守信；忠于職守，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)?。《中庸》認(rèn)為“誠”是“天之道”，“誠之”是“人之道”，《大學(xué)》也以“正心誠意”作為“修身”的前提?？鬃诱f過，“人而無信，不知其可也”“自古皆有死，民無信不立”。他認(rèn)為，與人交往要“言而有信”，治理國家要“敬事而信”。“千里之行，始于足下”，大學(xué)生誠信品格的養(yǎng)成并非一蹴而就，而是需要學(xué)習(xí)和實(shí)踐相結(jié)合，從現(xiàn)在做起、從自己做起、從身邊小事做起。我們認(rèn)為，大學(xué)生應(yīng)積極參加各種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中將誠信內(nèi)化于心、外化于行，崇德修身、防微杜漸，使自己真正成為社會(huì)所需要的明大德、守公德、嚴(yán)私德的合格人才。

二、利用思想政治理論課優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)定大學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀的理論自信

社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是高校大學(xué)生思想政治教育的核心內(nèi)容，貫穿于辦學(xué)育人的全過程。而思想政治理論課是高校思想政治教育的主陣地和主渠道，因此，應(yīng)發(fā)揮其在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

首先，借助高校思想政治理論課課堂教學(xué)，積極引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。能否解決學(xué)生“信不信”與“行不行”的問題，是衡量思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性的主要標(biāo)準(zhǔn)。為了更好地進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，思想政治理論課教師一方面要根據(jù)不同課程的教育目標(biāo)、根本任務(wù)及課程特點(diǎn)，從不同角度進(jìn)行教育，種好“責(zé)任田”；另一方面也要注重各門課程之間的協(xié)調(diào)，以形成協(xié)同效應(yīng)為目標(biāo)，堅(jiān)持同向同行。同時(shí)，思想政治理論課教師要遵循高等教育的規(guī)律，遵循學(xué)生成長的規(guī)律，因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。為了使教學(xué)內(nèi)容具有新鮮感、時(shí)代感和針對(duì)性，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育具有理論的震撼力和教育的感染力，思想政治理論課教師要主動(dòng)了解學(xué)生需求，聯(lián)系當(dāng)今時(shí)代實(shí)際、學(xué)生思想實(shí)際，用有助于提升德育實(shí)效性的紅色基因、時(shí)代新精神、最新理論研究成果、社會(huì)新熱點(diǎn)等元素不斷充實(shí)課程內(nèi)容。

其次，提高思想政治理論課教師的教學(xué)藝術(shù)，增強(qiáng)核心價(jià)值觀教育的親和力?！懊鞯?、信道”是教師上好思想政治理論課的前提。習(xí)近平總書記（2016）指出：“傳道者自己首先要明道、信道。高校教師要堅(jiān)持教育者先受教育，努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者，更好擔(dān)起學(xué)生健康成長指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任?！彼枷胝卫碚撜n教師有著特殊的教育使命，必須要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)和使命意識(shí)，自覺提升自身的核心素養(yǎng)和關(guān)鍵能力，引導(dǎo)大學(xué)生從理論上認(rèn)知、從心理上認(rèn)同、從行為上踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同時(shí)，為了提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的親和力和感染力，思想政治理論課教師有必要主動(dòng)轉(zhuǎn)變?cè)捳Z表達(dá)方式，講究語言藝術(shù)和表達(dá)技巧，樹立“把理論融入故事，用故事講清道理，以道理贏得認(rèn)同”的教學(xué)理念，把生動(dòng)的故事帶進(jìn)課堂，講好中國故事、講出中國自信。

三、拓展社會(huì)實(shí)踐渠道，促進(jìn)大學(xué)生核心價(jià)值觀自我教育

2014年5月24日，習(xí)近平總書記在上?？疾鞎r(shí)指出：“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，貴在堅(jiān)持知行合一、堅(jiān)持行勝于言，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。要注意把社會(huì)主義核心價(jià)值觀日?；?、具體化、形象化、生活化，使每個(gè)人都能感知它、領(lǐng)悟它，內(nèi)化為精神追求，外化為實(shí)際行動(dòng)，做到明大德、守公德、嚴(yán)私德。”（http：//politics.people.com.cn/n/2014/0524/c1001-25060582.html）社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生貫徹習(xí)近平總書記“三落四化”要求，踐行核心價(jià)值觀的重要途徑，也是大學(xué)生走進(jìn)新時(shí)代，接觸現(xiàn)實(shí)、了解社會(huì)的自我教育平臺(tái)。思想政治理論課教師要充分利用教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的積極性、主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生將課內(nèi)理論學(xué)習(xí)與課外教學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來，以提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)效性。

首先，重視大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐，拓展社會(huì)實(shí)踐渠道。大學(xué)生可以結(jié)合自己所學(xué)的專業(yè)，開展社會(huì)調(diào)查實(shí)踐活動(dòng)。如師范類大學(xué)生，可調(diào)查目前中小學(xué)的教育改革及課程設(shè)置，調(diào)查教師隊(duì)伍的核心素養(yǎng)狀況，調(diào)查中小學(xué)學(xué)生的身心特點(diǎn)及德育現(xiàn)狀等，這些有針對(duì)性的社會(huì)調(diào)查實(shí)踐活動(dòng)，有助于教師職業(yè)理想、專業(yè)精神的培育和育人能力的提高。非師范類大學(xué)生可結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，走進(jìn)城鄉(xiāng)社區(qū)，走進(jìn)企事業(yè)單位，將學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到社會(huì)所需要的工作崗位和生產(chǎn)領(lǐng)域，增強(qiáng)與人民群眾的感情，樹立職業(yè)角色的責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神。高校共青團(tuán)可組織勤工助學(xué)、“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)、公益宣傳活動(dòng)、志愿者服務(wù)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，熏陶大學(xué)生道德情操，培養(yǎng)他們的仁愛之心、友善之美。

其次，建立社會(huì)實(shí)踐基地，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育常態(tài)化。高校黨委、行政以及有關(guān)部門，要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)，定期召開會(huì)議，專題規(guī)劃研究。高校應(yīng)主動(dòng)加強(qiáng)與企事業(yè)單位之間的橫向協(xié)作，在城鄉(xiāng)社區(qū)、企業(yè)、科技創(chuàng)業(yè)園區(qū)等建立一批社會(huì)實(shí)踐基地，充分利用紅色資源和改革開放新成果來提升大學(xué)生的核心素養(yǎng)。高校要將社會(huì)實(shí)踐納入教育教學(xué)課時(shí)，將之與專業(yè)教學(xué)實(shí)習(xí)、見習(xí)結(jié)合起來，并對(duì)其學(xué)時(shí)學(xué)分作一定要求。

再次，健全社會(huì)實(shí)踐制度，組建指導(dǎo)教師隊(duì)伍。建立一支強(qiáng)有力的指導(dǎo)教師團(tuán)隊(duì)，是持久而有效地開展大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的根本保證。要選擇有奉獻(xiàn)精神、責(zé)任意識(shí)、專業(yè)素養(yǎng)及人格魅力的優(yōu)秀教師擔(dān)任社會(huì)實(shí)踐指導(dǎo)教師，并在教學(xué)工作量計(jì)算、先進(jìn)工作者評(píng)選等方面給予一定優(yōu)惠政策。為了進(jìn)一步提升實(shí)效性，高校要運(yùn)用教育測量和統(tǒng)計(jì)分析等方法，對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的過程和實(shí)際效果進(jìn)行價(jià)值判斷，要對(duì)先進(jìn)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)。

此外，對(duì)于大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，務(wù)必要精心策劃，要有目的、有計(jì)劃、有組織、有評(píng)價(jià)地開展。除了善于利用熱點(diǎn)問題討論、辯論、主題性演講、社會(huì)調(diào)查、實(shí)地考察等實(shí)踐教學(xué)模式，教師還要積極探索新模式，變被動(dòng)接受為主動(dòng)參與，變學(xué)校教育為自我教育，變單向傳授為雙向互動(dòng)，讓大學(xué)生在親身體驗(yàn)中主動(dòng)內(nèi)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

四、建立健全長效機(jī)制，鞏固核心價(jià)值觀教育成效

（一）完善組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制

加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，要積極將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育擺到學(xué)校工作的重要議事日程，進(jìn)行定期和不定期的專題研究，在“立德樹人，育人為本”教育理念引領(lǐng)下，充分發(fā)揮黨、政、工、團(tuán)職能部門的作用，黨政群聯(lián)動(dòng)，形成教育合力。調(diào)動(dòng)全校師生參與社會(huì)實(shí)踐的積極性，提高核心價(jià)值觀教育的行動(dòng)力，形成自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的育人氛圍。

（二）健全輿論導(dǎo)向機(jī)制

高校宣傳部門要積極利用各種輿論宣傳工具，進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)，打造校園云媒體，拓展思想政治教育新空間。在新媒體時(shí)代，要積極推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+教學(xué)資源”建設(shè)，針對(duì)網(wǎng)絡(luò)社交平等、互動(dòng)的特點(diǎn)，構(gòu)建“教師引導(dǎo)、朋輩引領(lǐng)、知行合一”的思想政治教育工作新機(jī)制。要牢牢占領(lǐng)宣傳輿論這一陣地，宣講社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，樹立先進(jìn)典型，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，建構(gòu)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“高勢(shì)位”。文化是根植于內(nèi)心的道德自覺，文化可以潛移默化、潤物細(xì)無聲地滋養(yǎng)人的心靈。因此，高校要牢固樹立“以文化人、以文育人”理念，加強(qiáng)校園文化、班級(jí)文化和寢室文化建設(shè)，讓大學(xué)生在文化的浸潤、感染、熏陶中，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為支配自身行動(dòng)的道德自覺。

（三）建立評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制

我們要建立科學(xué)合理、可操作性強(qiáng)的評(píng)價(jià)體系，引入多元評(píng)價(jià)主體，對(duì)大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表現(xiàn)進(jìn)行客觀公正的評(píng)價(jià)。對(duì)于勤奮學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取、踏實(shí)肯干、無私奉獻(xiàn)的大學(xué)生，學(xué)校要給予一定的精神與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)， 而對(duì)那些違背社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大學(xué)生則應(yīng)進(jìn)行批評(píng)教育甚至施以嚴(yán)厲的懲戒。應(yīng)重視榜樣的教育力量，通過表彰先進(jìn)、樹立榜樣，充分發(fā)揮典型引領(lǐng)作用，激勵(lì)和引導(dǎo)大學(xué)生筑起精神大廈，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（四）完善全員育人機(jī)制

大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是一項(xiàng)持久的系統(tǒng)工程， 需要不斷完善創(chuàng)新高校全員育人長效機(jī)制。高校要發(fā)揮教職員工的主體作用，鼓勵(lì)他們以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指引，結(jié)合各自的崗位特點(diǎn)，自覺履行育人的責(zé)任與使命。為了落實(shí)全員育人、全過程育人、全方位育人，高校領(lǐng)導(dǎo)要統(tǒng)籌規(guī)劃、合理布局，要激發(fā)全體教職員工的育人責(zé)任感、使命感，增強(qiáng)向心力、凝聚力和群體意識(shí)，建構(gòu)教書育人、管理育人和服務(wù)育人相結(jié)合的全方位育人機(jī)制。要把全程育人列為教職員工年度總結(jié)、考核、評(píng)比的重要條件，通過表彰熱愛學(xué)生、全面育人的先進(jìn)個(gè)人，傳播正能量，擴(kuò)大正效應(yīng)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育充滿生命活力，真正成為鼓舞大學(xué)生奮發(fā)成才、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的強(qiáng)大精神源泉。