文/李建束

前言

無論是傳統(tǒng)傳媒還是學術界，對微視頻的發(fā)展前景都莫衷一是。有人認為微視頻的興起只是一時之快，但是有人則認為現在已經進入了全民發(fā)聲的時代，認為微視頻可以走得更遠。微視頻到底能走多遠并不是某一個人說了算，甚至不是某一部分人。如果微視頻能夠像傳統(tǒng)影視作品一樣承載文化功能，擔當文化精神的傳承責任，微視頻還是能夠真正地成為文化大餐，受到更多的關注，被更多受眾喜歡。

1.新媒體視頻演化

網絡新媒體時代，通過手機、電腦進入通信網，互聯網擴展接入能力，隨時隨地提供各種服務。互聯網的興起并不是簡單的技術進步，互聯網是一種雙向交流的媒介，與傳統(tǒng)傳媒相比較，互聯網中的受眾不僅僅是被動地觀看，還能夠主動地參與其中，從自行點播到興趣關注，對所有的人都進行傳播[1]?；ヂ摼W新媒體的進入門檻非常低，在滿足了受眾信息需求的同時，也給予了受眾更大的信息獲取權。傳統(tǒng)媒體和新媒體的融合形成了獨特的個人媒體時代。從各大媒體渠道總體滲透而言，互聯網已經超越了傳統(tǒng)媒體，成為當前媒體傳播的主流。

2.微視頻的制作與傳播

2.1 微視頻內容

微視頻就是時間很短的視頻，一般不會超過15分鐘，片長時間段、制作周期快、相對內容也足夠精彩，再加上新媒體時代視頻傳播的便捷，受眾可以隨時隨地參與視頻瀏覽和展示，尤其是智能手機和4G網絡的發(fā)展，在很大程度上推動了微視頻的普及。微視頻大致可以分為以下幾個類型：（1）情節(jié)類，講述一個故事或者劇情，亦可以稱呼其為微電影；（2）微紀錄片，記錄日常生活、人物故事等紀實性短片，例如《舌尖上的中國》；（3）其他短片，搞笑視頻、奇聞逸事等等類型的內容。

2.2 傳播特點

微視頻的制作門檻低，除了專業(yè)導演制作的商業(yè)性微電影之外，還存在很多草根導演原創(chuàng)的非商業(yè)性短片。微電影時間短、制作小、投入少，普通人也可以進行制作微視頻。電影也不再是藝術家的專利，滿足了普通人希望通過電影表達的愿望和需求。因為微視頻的制作門檻低，所以參與度就居高不下，內容形式也就多種多樣。微視頻形成了廣告微視頻、游戲微視頻、互動微視頻等幾種形式[2]。

2.3 傳播渠道

微視頻有著制作簡單、傳播范圍多樣等特點，使微視頻和新媒體進行高度結合，而新媒體高速發(fā)展的趨勢，又增加了微視頻傳播的渠道?；ヂ摼W是微視頻的主要播出平臺，在微視頻傳播中起到了重要的作用。優(yōu)酷、土豆、騰訊、愛奇藝等各大視頻網站都有各自的微視頻頻道。手機移動終端是微視頻的另一個重要的播放平臺，手機觀影的便捷性成為很多觀眾觀影的首選，微視頻“短、快、精”的特點發(fā)揮得淋漓盡致。

3.微視頻的文化

微視頻不可否認是影視發(fā)展中的一種新的文化形態(tài)，也是影視行業(yè)中的一部分，同樣也是藝術表達的一種體現。文化中的藝術價值分為物質層面和精神層面，物質層面指微視頻的物質存在，數字儲存、視頻傳播等等方面。精神層面就在于微視頻的文化價值觀，是人們欣賞、積極向上、正能量、符合社會發(fā)展核心價值的倫理準則，以及微視頻的生產、傳播以及各種相關活動的文化現象。

微電影的特點“精、短”，是對當前時代的快餐文化的一次迎合。微視頻節(jié)奏緊湊、語言精練，在制作模式上相對更加靈活多變，能夠極大地滿足當前年輕人的文化消費需求。微電影的一種重要的特性就是能夠實現與受眾的相互交流，傳統(tǒng)媒體只能單一線性地進行傳播，受眾是被動的信息接受者。但是微視頻的存在使人們能夠進行視頻分享，觀看視頻的同時還能夠表達自身的情感。微視頻的內容豐富多樣，無論是家庭感情類、還是幽默搞笑短片等等，各個類型內容的視頻豐富了人們的影視文化生活，也拓寬了人們觀看視頻的視野。

微視頻的存在是大眾文化的一種體現，市民文化與官網主流文化相比，是民間文化和通俗文化的區(qū)別，有著娛樂、流行、商業(yè)等特點[3]。微視頻一個重要的功能就是滿足了人們的休閑娛樂需求，人們觀看傳統(tǒng)電影的娛樂方式已經發(fā)生了轉變，不再受到地域、時間、空間上的限制，隨時隨地就可以觀看視頻進行放松身心。人們不但可以觀看微視頻，還可以參與進去進行評價，甚至參與制作。微電影的內容親民，用獨特的視角演繹出了人生百態(tài)，使老百姓的夢想照進現實，真正地展示出了平民百姓的生活，成為平民大眾表達理想宣泄情緒的平臺。

4.微視頻存在的問題

4.1 制作水平低

微視頻的低門檻給予了很多民眾參與影視作品制作的機會，同時也就造成了很多短視頻的粗制濫造。其實算不上是粗制濫造，但是由于缺少相應的專業(yè)技術能力而作品良莠不齊，很多短視頻的作品為了迎合市場，盲目獲取點擊量而嘩眾取寵，失去了視頻作品中的藝術品格。制作水平不高，視覺感受混亂。

4.2 缺乏原創(chuàng)精神

很多視頻作者都缺乏原創(chuàng)精神，為了創(chuàng)作而創(chuàng)作，不能夠表現自身的意愿，只能粗劣地模仿經典電影橋段或者故事框架，對原作的經典鏡頭進行借用，或者直接盜用經典作品中的鏡頭進行剪輯。這種行為不但缺少真正的影視作品的創(chuàng)新精神，更是對經典作品的一次褻瀆。視頻制作中的模仿、拷貝、拿來主義都是對原作者的侵權行為，也是自身水平不高的體現。

4.3 文化傳承不足

短視頻的制作成本低，只能過度依賴商業(yè)化模式，某種程度上而言就失去了藝術表現力。經濟控制藝術，具有藝術審美的特性就會被商業(yè)娛樂磨滅，很多短視頻制作團隊的活動經費都來自于廣告商的贊助，于是視頻中充斥著大量的廣告帶入，極大地影響了受眾的審美觀[4]。微視頻作為一種文化藝術的表達，其真正的核心還得是文化魅力，真正做到商業(yè)和文藝的持平，才能避免微視頻的過分商業(yè)化。

4.4 思想引導低俗化

微視頻的作品過于追求“轟動效果”，很多內容嘩眾取寵，紛紛使出渾身解數企圖一夜成名。很多短視頻都粗俗、媚俗，根本沒有一絲對文化責任的承擔。很多作品追求感官的刺激，過度影像化，缺乏內心深處靈魂的拷問，作品沒有深度，失去了藝術的品格。過度娛樂化、商業(yè)化的作品，缺少藝術表現中的人文精神，在思想引導上踏入歧途。

5.加強微視頻發(fā)展的策略

5.1 提高藝術水平

微視頻想要在新媒體的環(huán)境下走得長久，就必須要提高自身的藝術水平。重視專業(yè)素質的應用，打造出高素質的影視團隊，對微視頻的品牌質量要愛惜。除了制作、演員、導演等硬件設施，劇本的內容也要同樣具備較高的藝術價值。

5.2 提升文化內涵

影視作品的藝術價值表現在其對文化的表現力中，短視頻作品也應該在內容中注入文化元素，將民族元素、國家情懷注入作品之中。作品結構上要注重娛樂和商業(yè)的結合和平衡，做到既叫好又叫座，既能夠收獲經濟利益，又能表達藝術精神。

5..3承擔文化使命

微視頻的傳播廣、受眾大，作為一門藝術形式，應該承擔起傳播文化的責任和使命[5]。微視頻面向大眾，應該擁有自身獨立的藝術表達，對社會的傳播應該是有益的。作品中要重視人文關懷，堅守品位，抵制低俗。

5.4 建立文化評估體系

微視頻的經營還缺少相應的管理，但是從業(yè)者不能因為缺少管理而失去自律。要加強行業(yè)的媒介素養(yǎng)，提高自身文化素養(yǎng)，創(chuàng)造出積極向上的影視作品。相關監(jiān)管部門也應該出臺相關管理政策，對微視頻等影視作品進行嚴格審核，建立相應的評估機制，篩選、剔除掉不符合時代精神的作品。

結語

新媒體時代文化發(fā)展生機勃勃，多種文化交融雜糅。微視頻就是在這種多文化沖擊下產生，所以微視頻也迎合了網絡時代的審美需求，也整合了多元文化的各種特性。微視頻的發(fā)展，必然會提升其制作技術，提高微視頻作品中的文化傳承能力，借鑒傳統(tǒng)影視作品的管理制度和運營，才能夠作為一種藝術表達形式而歷久彌新。

[1]高崇，楊伯溆.微視頻的內容主題發(fā)展趨勢分析——基于對新浪微博官方短視頻應用“秒拍”上高轉發(fā)微視頻的研究[J].新聞界，2016，03（12）：47-50.

[2]沙玉萍，周建芳，劉桂芳.高校圖書館微視頻服務研究——兼論信息素養(yǎng)教育微視頻案例庫[J].圖書情報工作，2015，07（15）：68-72.

[3]伊亮亮，董玉琦.CTCL范式下微視頻學習資源的開發(fā)與應用——以初中物理“光現象”單元學習為例[J].電化教育研究，2015，05（08）：40-44+66.

[4]汪茂華，陳彩虹，張赫，趙琴，汪曉慧.基于“合作學習”的微視頻研究——記全國第九屆有效教學理論與實踐研討會[J].全球教育展望，2015，07（04）：123-128.

[5]孔利華，溫小勇，焦中明.微視頻支持下的“學—教”學習模式實驗研究——以“信息技術課程與教學論”為例[J].電化教育研究，2015，11（02）：83-88.