摘 要：按照索緒爾的結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)的敘述，語(yǔ)言是由聚合關(guān)系與組合關(guān)系構(gòu)成的價(jià)值系統(tǒng)。聚合關(guān)系使語(yǔ)義確定化，組合關(guān)系使語(yǔ)義具體化，二者有機(jī)的結(jié)合，使語(yǔ)義構(gòu)成有規(guī)律、有條理的系統(tǒng)。雅格布森把語(yǔ)義的縱橫結(jié)構(gòu)套用在了敘事學(xué)上，其對(duì)隱喻和換喻的分析是組合聚合關(guān)系的敘事學(xué)發(fā)展。喬姆斯基的轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法建立在組合關(guān)系和聚合關(guān)系之上，提出了表層結(jié)構(gòu)和深層結(jié)構(gòu)，為語(yǔ)言學(xué)研究開(kāi)辟了新思路。

關(guān)鍵詞：組合關(guān)系；聚合關(guān)系；隱喻和換喻；轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法

1 索氏組合關(guān)系和聚合關(guān)系。

1.1 組合關(guān)系和聚合關(guān)系

組合關(guān)系是以符號(hào)的線型為基礎(chǔ)的，這些要素一個(gè)挨著一個(gè)排列在語(yǔ)言的鏈條上面，它涉及到在一定的序列中前后連接的語(yǔ)音要素之間的關(guān)系，側(cè)重針對(duì)語(yǔ)言的基本結(jié)構(gòu)方式而言。換言之，組合關(guān)系是指出現(xiàn)在言語(yǔ)中，建立的線性基礎(chǔ)上，排列在言語(yǔ)的線條上面，各個(gè)語(yǔ)言單位的橫向關(guān)系。從詞匯層面的角度看，橫向組合關(guān)系就是詞匯的搭配。從語(yǔ)法角度看，組合順序被理解成一種“結(jié)構(gòu)”，是語(yǔ)言成分的組合排列。作為一個(gè)軸，橫向組合關(guān)系，決定哪些單位能結(jié)伴，以什么順序結(jié)伴，而這個(gè)軸是鏈條性的。聚合關(guān)系是通過(guò)心理聯(lián)想構(gòu)成的語(yǔ)言要素的集合，它的特點(diǎn)是沒(méi)有確定的順序和數(shù)目。聚合關(guān)系，在語(yǔ)言體系中可能出現(xiàn)在同一位置上，功能相同的單位之間的垂直關(guān)系，也叫縱向關(guān)系。從詞匯的角度看，聚合關(guān)系是一個(gè)“詞匯集”，這個(gè)集享有一定的語(yǔ)義特征，集合里面的成員具有共同的搭配模式。從語(yǔ)法角度看，聚合關(guān)系包含的是具有相同語(yǔ)法特征的詞類(lèi)，這個(gè)語(yǔ)法特征決定了在橫向組合關(guān)系中，某個(gè)詞或某些詞可以出現(xiàn)在哪些地方。

1.2 組合關(guān)系和聚合關(guān)系的對(duì)立與聯(lián)系

關(guān)于組合聚合之間的對(duì)立，從兩者的概念上我們不難看出，組合是出現(xiàn)在言語(yǔ)中的，聚合是出現(xiàn)在語(yǔ)言中的。組合是過(guò)程，而聚合則是一種系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。組合是顯性的，而聚合則是隱性的。組合是各個(gè)語(yǔ)言單位的一種橫向關(guān)系，而聚合是各個(gè)功能單位的垂直關(guān)系。組合和聚合之間的聯(lián)系，是在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的各個(gè)層次和各類(lèi)要素上實(shí)現(xiàn)的。正是如此，組合關(guān)系和聚合關(guān)系的這兩種價(jià)值實(shí)現(xiàn)方式，就改變了語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的經(jīng)緯線，也因此才有了索緒爾的經(jīng)典論斷：“語(yǔ)言是形式而不是實(shí)質(zhì)?！边@句話(huà)的意思是，語(yǔ)言是形式關(guān)系的總和，而不是實(shí)在的物質(zhì)。而且所謂的“關(guān)系”就是指組合關(guān)系和聚合關(guān)系，這與“在語(yǔ)言狀態(tài)中，一切都是以關(guān)系為基礎(chǔ)的”說(shuō)法相呼應(yīng)。

2 雅格布森的隱喻和換喻分析

在文學(xué)研究領(lǐng)域，雅各布森對(duì)隱喻和換喻進(jìn)行了深入的分析和研究。他認(rèn)為“隱喻以實(shí)在的主體同他的比喻式的代用詞之間的相似性和類(lèi)比為基礎(chǔ)”，“換喻則以人們?cè)趯?shí)在主體和嗯‘鄰近的代用詞之間的接近聯(lián)想為基礎(chǔ)”，兩者是一種二元對(duì)立模式，代表了語(yǔ)言的組合關(guān)系和聚合關(guān)系的對(duì)立。

2.1 隱喻和換喻的解釋

傳統(tǒng)的修辭理論，把隱喻和換喻作為兩個(gè)并列的修辭格，而其實(shí)隱喻與換喻都是人類(lèi)的認(rèn)知手段。隱喻涉及兩個(gè)不同領(lǐng)域事物之間的聯(lián)系，而換喻常常涉及同一個(gè)認(rèn)知領(lǐng)域的事物之間的聯(lián)系。隱喻根據(jù)的是事物之間的相似性，而換喻著重的是事物本身的特點(diǎn)，或他與其他事物之間的特殊關(guān)系。理解過(guò)程實(shí)際上是源域事物的特點(diǎn)向目標(biāo)域事物投射的過(guò)程；而換喻的理解主要是根據(jù)喻體的特點(diǎn)來(lái)確定實(shí)際所指的對(duì)象。從功能上來(lái)說(shuō)，隱喻和換喻有很多相似之處。但隱喻因?yàn)橐源舜?，因此更能?chuàng)造詩(shī)意和意境，也更具有認(rèn)知價(jià)值；而換喻主要是以事物的某一特點(diǎn)代指該事物，因此其主要功能為指稱(chēng)。

2.2 雅各布森聚合組合軸的投射分析

在雅各布森的《語(yǔ)言學(xué)與詩(shī)》中，他有一句經(jīng)典論斷：“詩(shī)學(xué)功能把選擇軸的等值原則投射到組合軸上”。對(duì)于這一論斷可以作這樣的解釋?zhuān)赫Z(yǔ)言是由組合關(guān)系和聚合關(guān)系來(lái)支配的，組合關(guān)系是語(yǔ)鏈的線性組合關(guān)系，聚合關(guān)系是詞語(yǔ)間，結(jié)構(gòu)間的同義、近義、同韻以及同構(gòu)等的等值關(guān)系，且同一組合關(guān)系內(nèi)的所有成分等值。雅格布森認(rèn)為組合關(guān)系具有一種對(duì)比功能，聚合關(guān)系則有一種映襯功能。所謂“把選擇軸的等值原則投射到組合軸上”，其實(shí)說(shuō)詩(shī)學(xué)功能的聲音形象，把一種映襯功能重疊到語(yǔ)鏈上這些或那些對(duì)比功能上，結(jié)果處于等值關(guān)系中的等值成分也出現(xiàn)在了組合軸上。“等值進(jìn)入了語(yǔ)序構(gòu)成之列。在詩(shī)歌方面，每一個(gè)音節(jié)都與同一語(yǔ)序中其他音節(jié)處于等值關(guān)系，每個(gè)單詞重音都被認(rèn)為與任何別的單詞重音等值。同樣，非重音等于非重音，長(zhǎng)音等于長(zhǎng)音，短音等于短音，詞界等于詞界，停歇等于停歇……”一個(gè)更加簡(jiǎn)明的解釋便是，等值原則就意味著音素、重音、節(jié)奏、詞、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的重復(fù)出現(xiàn)。按照這種分析方法來(lái)分析文學(xué)作品，尤其是詩(shī)歌，是現(xiàn)代詩(shī)歌分析的原則，也是詩(shī)歌的語(yǔ)言符號(hào)學(xué)特征。

3 喬姆斯基的轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法

3.1 轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法的產(chǎn)生和定義

美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家喬姆斯基認(rèn)為，語(yǔ)言研究應(yīng)致力于探索人的內(nèi)在語(yǔ)言能力，不應(yīng)滿(mǎn)足于對(duì)言語(yǔ)行為這種表面現(xiàn)象的觀察和描寫(xiě)。結(jié)構(gòu)主義研究語(yǔ)言的目的是為了對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行分類(lèi)描寫(xiě)，而在喬姆斯基看來(lái)，語(yǔ)言研究的目的就是要建立一套形式化的演繹系統(tǒng)，一套有限的語(yǔ)法規(guī)則。他用結(jié)構(gòu)主義的方法研究希伯來(lái)語(yǔ)，后來(lái)發(fā)現(xiàn)這種方法有很大的局限性，轉(zhuǎn)而探索新的方法，逐步建立起以轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法。這條規(guī)則既能生出無(wú)限合乎語(yǔ)法的句子，又能解釋各種句子內(nèi)部的語(yǔ)法關(guān)系和語(yǔ)義上的歧義性。

3.2 轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法對(duì)語(yǔ)言縱橫軸的延伸

喬姆斯基認(rèn)為語(yǔ)言有生存能力，是對(duì)有限規(guī)則的無(wú)限使用。在這一點(diǎn)上我們可以看出，他的觀點(diǎn)和索緒爾的組合與聚合關(guān)系有相同性，都可以有無(wú)限種搭配的可能。喬姆斯基認(rèn)為“轉(zhuǎn)換”是“生成”的重要手段。生成是一個(gè)數(shù)學(xué)術(shù)語(yǔ)，指用較少的規(guī)則解釋較多的事實(shí)。生成性說(shuō)明語(yǔ)言具有創(chuàng)造性。這一點(diǎn)也和組合聚合關(guān)系有聯(lián)系。比如“我買(mǎi)書(shū)”，在運(yùn)用組合聚合關(guān)系時(shí)，我們可以創(chuàng)造出無(wú)數(shù)個(gè)這樣簡(jiǎn)單主謂賓的句子。在轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法，語(yǔ)法規(guī)則是有限的，而創(chuàng)造出的句子是無(wú)限的。組合關(guān)系的結(jié)果就相當(dāng)于轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法中的表層關(guān)系，而表層關(guān)系把組合關(guān)系復(fù)雜化，引入了語(yǔ)音部分，并為表層結(jié)構(gòu)作語(yǔ)音解釋。

生成語(yǔ)法的轉(zhuǎn)換手段，是把組合聚合關(guān)系擴(kuò)大來(lái)解釋?zhuān)缓笤偌尤胄碌臇|西。在組合去和關(guān)系中，只是簡(jiǎn)單地把它們作為語(yǔ)言系統(tǒng)中最基本的兩種關(guān)系橫向的提出來(lái)，并沒(méi)有深入研究。而在轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法中，深層結(jié)構(gòu)包括了我們所說(shuō)的聚合關(guān)系，更包括了語(yǔ)法規(guī)則，以及語(yǔ)言能力的天賦性和內(nèi)在性，對(duì)組合聚合關(guān)系是很好的補(bǔ)充和發(fā)展。簡(jiǎn)單的說(shuō)在組合聚合關(guān)系中，我們只是提到了詞，詞語(yǔ)以及句子之間的表面關(guān)系，而轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法則把這種關(guān)系縱向發(fā)展了，聯(lián)系到了我們?nèi)祟?lèi)——語(yǔ)言的使用者本身的一些研究，并把如何組成組合和聚合關(guān)系作了具體的解釋。

參考文獻(xiàn)

[1]索緒爾，普通語(yǔ)言學(xué)教程[M].高名凱譯.北京：商務(wù)印書(shū)館，2002

[2]張智庭，符號(hào)學(xué)論集[C].天津人民出版社，2012

[3]伍鐵平，《普通語(yǔ)言學(xué)概要》，高等教育出版社，1993

[4]伍鐵平，《普通語(yǔ)言學(xué)概要》，高等教育出版社，1993

作者簡(jiǎn)介

錢(qián)亮（1993-），男，漢族，浙江省寧波市人，本科，天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)研究生在讀，研究方向：法語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)。endprint