易中天

有句老話，叫“男怕選錯行，女怕嫁錯郎”。讀書也一樣。讀書當然不等于娶妻嫁人，非得“從一而終”，一輩子廝守不可。換一種書或一類書來讀，也不像離婚改行那么困難。但這絕不等于說讀什么書是無所謂的。即便書不等于“偶”，至少也近于“友”吧？讀什么書，也就是交什么人。古人云：“不知其人而視其友?！币牢铱?，也不妨說“不知其人而視其書”。如果架上多為有思想有品位有分量的著作，自然“談笑有鴻儒，往來無白丁”。相反，如果書架上都是沒思想、沒分量的書，不是說他人品一定不好，至少其品位就很可疑。

人總是愿意有些品位的。提高修養(yǎng)和品位，也是不少人讀書的目的和動機之一。如果讀來讀去，品位沒提高，反倒弄得俗氣了，豈非南其轅而北其轍？

這就要有所選擇。選擇也不易。誰來選，怎么選，都是問題。

那么，自己來選又如何？也很困難。一個人，如果從來就沒讀過書，他怎么知道該挑哪類書、哪種書、哪本書？要想學會選擇，而且選得不離譜，除非他讀過很多。

其實答案也就在這里：要學會選書，必先多讀書。觀千劍而后識器。判斷力和鑒賞力都是從實踐中產(chǎn)生出來的，讀書也不例外。因此，初讀書時，最好什么書都讀，就像結(jié)婚之前先廣交朋友，然后再選擇一樣。不要才見了一個，便忙不迭地“定了終身”。樹木后面是森林。一葉障目尚且不可，如果那“葉”還是敗葉，豈不更糟？

書讀得多了，就有了選擇。這倒不是說從此就只讀一種書或一類書了。周國平先生說：“讀書猶如交友，再情投意合的朋友，在一塊兒耽得太久也會膩味的?！逼鋵嵷M止是會膩味，只怕還會造成思想的偏頗和心胸的狹窄，大非所宜。所謂“有了選擇”，只不過是有了品位；所謂“有了品位”，也不是說從此只讀“雅”的，不讀“俗”的，而是說有了判斷力和鑒賞力，知道好歹了。

品位只能來自閱讀的經(jīng)驗。這就要博覽群書。而且那“博覽群書”的“博”，還不僅是數(shù)量的“多”，更是品種的“雜”。朱光潛先生說：“你玩索的作品愈多，種類愈復雜，風格愈紛歧，你的比較資料愈豐富，透視愈正確，你的鑒別力也就愈可靠?！彼?，終生只讀一種書或一類書是不妥的（哪怕這些書確實品位高雅）。它雖然能造成品位的純正，卻也難免趣味的褊狹。

倘若無此可能，恐怕也只好挑那公認的經(jīng)典名著來讀。讀經(jīng)典名著，雖然沒準兒會讀成個“書呆子”，肯定不會讀成個“二皮臉”。此外，年輕人多讀點古書，老年人多讀點新書，也是辦法之一。青年思想活躍，讀點古書，并無礙其創(chuàng)新，反倒能增其厚重。老年最忌僵化，多讀些新書，就能保證“生命之樹常青”。

或許有人要問，如果我讀了一輩子書，覺得讀什么都好，并沒有什么“最”喜歡或“最”合適的，又將如何呢？當真這樣，我就要說，你做了最好的選擇。你想，一個人，一生中時時有愛情，處處有朋友，豈非幸福？

（摘自《廣州日報》2017年11月27日）endprint