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        建筑設(shè)計中西江苗族建筑特色的研究與應(yīng)用

        2018-02-06 07:12:54陳靜
        建材與裝飾 2018年5期
        關(guān)鍵詞:雷山縣苗族建筑設(shè)計

        陳靜

        (貴陽市建筑設(shè)計院有限公司 貴州貴陽 550000)

        引言

        隨著科技水平的不斷進(jìn)步,使得人們對建筑工程建設(shè)使用的人文需求越來越大。然而,受經(jīng)濟(jì)效益、地理背景與歷史環(huán)境等因素的影響,導(dǎo)致地域性建筑特色并未融入到當(dāng)前階段的建筑設(shè)計當(dāng)中。為此,研究人員應(yīng)以實際工程項目為例,分析建筑特色在建筑設(shè)計中的應(yīng)用體現(xiàn),并結(jié)合工程建設(shè)的實際情況,確定實踐設(shè)計目標(biāo)、原則以及控制方法。這樣一來,地域性建筑特色就能充分作用于建筑設(shè)計當(dāng)中,以提高其作用于實踐的文化傳承效果。

        1 研究建筑設(shè)計中西江苗族建筑特色應(yīng)用的現(xiàn)實意義

        建筑設(shè)計中應(yīng)用地域性建筑特色,將使地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)走上傳統(tǒng)再現(xiàn)、傳統(tǒng)認(rèn)同以及文化傳承等方面的特色發(fā)展道路,這是解決我國城市化發(fā)展千篇一律現(xiàn)狀的重要組成部分。然而,當(dāng)前階段的建筑設(shè)計,并未將地域性建筑特色充分重視起來,即設(shè)計應(yīng)用僅停留在表面。這種情況,就導(dǎo)致建筑用戶難以在居住環(huán)境中感受到與自身民族符號相應(yīng)的連接,阻礙了現(xiàn)代化建筑與傳統(tǒng)文化和諧共處發(fā)展進(jìn)程,從而使地區(qū)傳統(tǒng)文化沒有傳承至年輕一代中去。長此以往,我國五千年的燦爛文明歷史,將始終處在不斷流失狀態(tài)?;诖?,相關(guān)建設(shè)人員應(yīng)從實踐角度出發(fā),即以西江苗族建筑特色應(yīng)用研究為例,通過最大程度的尊重該地域的文化特色與傳統(tǒng),來使建筑用戶充分感受到民族符號,并在抽象與隱喻的傳承環(huán)境中進(jìn)行生產(chǎn)建設(shè),以提升地區(qū)建筑設(shè)計市場環(huán)境的多樣性[1]。

        2 西江苗族建筑特色在建筑設(shè)計中的應(yīng)用體現(xiàn)

        經(jīng)分析,西江苗族建筑特色在建筑設(shè)計中的體現(xiàn),需結(jié)合建筑物所在地的地理背景、歷史背景以及建設(shè)條件,進(jìn)行目標(biāo)實現(xiàn)[2]。雷山縣,地處云貴高原湘、桂丘陵盆地過渡的斜坡地帶,地理環(huán)境具有地勢東北高,西南低特點。此外,雷山縣境內(nèi)屬中亞熱帶季風(fēng)濕潤氣候,大部分地區(qū)年均氣溫14~15℃之間,最高氣溫35.6℃,最低氣溫零下8.9℃。因其地處貴州的暴雨中心,故,富含豐富的河流資源,即年均徑流量5.3億m3,可開發(fā)水能資源1.56萬kW。在土地資源方面,雷山縣跨黃紅壤、黃壤、黃棕壤、山地灌叢土四個土帶,據(jù)權(quán)威數(shù)據(jù)統(tǒng)計,土類含有7種,土屬33個,土種77個。此背景條件下,建筑設(shè)計可優(yōu)先選用本地水文與土地資源,來體現(xiàn)苗族建筑的本土化特色。

        歷史背景特色的體現(xiàn),就是掌握西江苗族村寨建筑基礎(chǔ)形式的前提下,將其符號、特征,融于建筑物的設(shè)計控制當(dāng)中。例如,可將雷山苗族歌舞通過壁畫或是宣傳欄等形式,作用于建筑設(shè)計當(dāng)中,進(jìn)而使建筑用戶能夠掌握與自身民族相關(guān)的信息內(nèi)容[3]。

        3 建筑設(shè)計中西江苗族建筑特色應(yīng)用實踐分析

        以雷山縣郎德鎮(zhèn)養(yǎng)老公寓建設(shè)項目為例,其建設(shè)地點位于雷山縣郎德鎮(zhèn),建設(shè)規(guī)模為:14886.06m2;建設(shè)總用地面積:31223.30m2?;诠こ添椖课挥诶咨娇h郎德上寨對岸,與郎德上寨隔河相望,用地內(nèi)自然環(huán)境資源優(yōu)越,依山傍水。建設(shè)用地內(nèi)擁有大量的植被資源,望豐河環(huán)用地而過,項目用地是一處優(yōu)秀的森林康養(yǎng)基地。項目用地位于高差較大的山體上,在設(shè)計上充分尊重地形,利用地形高差,讓每棟建筑都擁有良好的景觀視線[4]。

        實際建筑設(shè)計過程中,設(shè)計人員首先要對工程涉及的施工現(xiàn)場環(huán)境進(jìn)行勘察,即分析結(jié)果發(fā)現(xiàn):項目基地周邊自然環(huán)境優(yōu)越,交通便利。用地塊類長方形形狀,靠近,場地有較大高差,用地比較完整。

        其次,在繁雜的建筑設(shè)計信息中確定設(shè)計指導(dǎo)思想與原則。即工程建筑設(shè)計確定的指導(dǎo)思想為:遵循現(xiàn)行國家及貴州省凱里市制定的有關(guān)設(shè)計規(guī)范、方針、政策及法規(guī)的前提下,堅持“以人為本,自然宜居”,強(qiáng)調(diào)人與環(huán)境和諧,力爭做到總體規(guī)劃布置合理,交通流暢清晰,功能分區(qū)明確,產(chǎn)品分配合理,適應(yīng)市場發(fā)展,為用戶提供精心設(shè)計的宜居社區(qū)。建筑造型與立面設(shè)計上在滿足功能的前提下,強(qiáng)調(diào)與周圍環(huán)境的和諧,張馳有度,以當(dāng)?shù)孛窬訛樵O(shè)計參考,加入現(xiàn)代建筑的手法,讓建筑以自然的形態(tài)融入自然環(huán)境中,立面設(shè)計上與對岸郎德上寨相統(tǒng)一,相互呼應(yīng)。

        設(shè)計原則是指:結(jié)合區(qū)域整體協(xié)調(diào)發(fā)展。即根據(jù)地塊位于郎德上寨對岸,故,在設(shè)計上應(yīng)注重與周邊環(huán)境與建筑的和諧統(tǒng)一,以實現(xiàn)地塊規(guī)劃上統(tǒng)一規(guī)劃、協(xié)調(diào)發(fā)展資源共享以及合理分布配套設(shè)施的目標(biāo)。此外,合理控制醫(yī)療,社區(qū)服務(wù)等資源的優(yōu)化配置。配置大量的附屬設(shè)施,提高區(qū)域的便利性。體現(xiàn)獨特的人文及地方特色,充分尊重當(dāng)?shù)氐赜蛭幕?,民眾居住?xí)慣等。利用現(xiàn)有環(huán)境資源,營造和諧的生態(tài)社區(qū)體現(xiàn)人文主義。貫徹“以人為本、天人合一、和諧共存”的設(shè)計宗旨。通過空間組合的流動與滲透,結(jié)合視覺與景觀藝術(shù)設(shè)計,營造出富有人情味和生活趣味的高品質(zhì)生活環(huán)境[5]。

        再次,對于在規(guī)劃、環(huán)境與建筑設(shè)計中體現(xiàn)“以人為本”的理念;通過合理的規(guī)劃布局、景觀綠化、建筑設(shè)計創(chuàng)造一個美觀的宜居社區(qū);符合國家規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)定,貫徹節(jié)能降耗、環(huán)保減排政策;實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展以及以生態(tài)網(wǎng)絡(luò)為基底,以創(chuàng)新設(shè)計為主脈,具有獨特氣質(zhì)的山水綠園、活力社區(qū)等建筑規(guī)劃設(shè)計目標(biāo)的實踐,要通過尊重地形、融入環(huán)境、融入特色文化、整體規(guī)劃原則以及景觀生態(tài)優(yōu)化原則,來滿足人民群眾對建筑特色的設(shè)計控制需求。

        這里的尊重地形,就是根據(jù)建設(shè)用地,地形較為復(fù)雜,起伏較大,在設(shè)計上充分考慮到地形條件,使建筑設(shè)計以因地制宜、利用地形高差狀態(tài),布置出具有良好景觀視線的建筑物。如圖1所示,為本工程設(shè)計確定的總平面圖。

        圖1 總平面圖

        融入環(huán)境是指,結(jié)合項目用地植被豐富以及森林覆蓋率極高特點,設(shè)計注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù),以最大程度的減小對環(huán)境的破壞和改造,進(jìn)而滿足地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對水土植被保護(hù)的目標(biāo)需求。融入特色文化,就是在設(shè)計中充分尊重當(dāng)?shù)靥厣幕瘹夥眨⒚嫜匾u苗族建筑的特色風(fēng)格,依山而建設(shè)計符合地形的山地建筑,布局上承襲村落居住特色,將苗族文化融入其中[6]。

        最后,實際實踐過程,要以當(dāng)?shù)靥厣缱逦幕癁橐劳?,建筑將延續(xù)苗族建筑特色,將古典與現(xiàn)代相結(jié)合,延續(xù)苗族特色建筑風(fēng)格的同時,加入現(xiàn)在建筑的手法,為傳統(tǒng)建筑風(fēng)格增加新的突破和變化;建筑立面力求風(fēng)格統(tǒng)一,新舊結(jié)合。用現(xiàn)代建筑手法表現(xiàn)傳統(tǒng)建筑形式。此外,還應(yīng)采用多層次的建筑布局,進(jìn)而提高與自然和諧的呼應(yīng)效果。即利用地形的高差變化,建筑依山而建,地塊建筑擁有豐富的高低變化,兼顧地塊自然景觀,將建筑隱于林間,使建筑與環(huán)境和諧統(tǒng)一。如圖2所示,為建筑物景觀設(shè)計示意圖。

        對于建筑工程項目的立面設(shè)計,應(yīng)結(jié)合傳統(tǒng)苗族建筑的建筑形象,以現(xiàn)代建筑的手法為傳統(tǒng)建筑帶來新的變化,去繁化簡整合立面線條,結(jié)合材質(zhì)色彩營造豐富的立面感受;建筑使用玻璃幕墻增加通透感,將自然景觀自然的延續(xù)到室內(nèi),為人們營造不一樣的視覺享受。

        圖2 建筑物景觀設(shè)計示意圖

        值得注意的是,不同高度建筑的屋體墻身都會成為建筑外觀形式上很重要的組成部分。外立面以棕色系木材為主基調(diào),通過局部深淺色的變化強(qiáng)調(diào)建筑體塊的變化,在通過一些線條的凹凸,豐富建筑立體和質(zhì)感變化[7]。

        4 結(jié)束語

        綜上所述,地域性建筑特色要想高效融于建筑設(shè)計中,需結(jié)合工程項目所處的地理背景與歷史背景,來充分體現(xiàn)地域性建筑的特征。具體來說,就是通過尊重地形、融入環(huán)境、融入特色文化、整體規(guī)劃以及景觀生態(tài)優(yōu)化原則,來豐富建筑物建設(shè)使用攜帶信息的內(nèi)涵。事實證明,只有將歷史遺留下的文化體現(xiàn)在現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方方面面,才能使傳統(tǒng)文化得到有效且合理的傳承。故,研究人員應(yīng)將上述研究成果更多地作用于實踐,以服務(wù)于地區(qū)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的全面發(fā)展進(jìn)程。

        [1]曾柳銀,趙強(qiáng).道教文化與地域特色的探索——重慶老君洞東山門建筑設(shè)計[J].重慶建筑,2015,14(04):14~17.

        [2]高培.貴州省施洞鎮(zhèn)苗族文化研究基地規(guī)劃及建筑設(shè)計[J].山西建筑,2015,41(24):15~17.

        [3]郭莉梅,丁錄永,李榮華,張芳.新農(nóng)村建設(shè)中苗族建筑特色的研究與應(yīng)用[J].中華民居(下旬刊),2013(11):103~105.

        [4]王榮華.淺談景觀設(shè)計中如何體現(xiàn)地域文化特色[J].中小企業(yè)管理與科技(下旬刊),2015(12):155.

        [5]楊麗.吊腳樓民居的解讀——以黔東南凱里市西江千戶苗寨為例[J].住宅科技,2011,31(11):53~56.

        [6]向業(yè)容.探析干欄式苗族民居室內(nèi)空間與裝飾特色[J].現(xiàn)代裝飾(理論),2014(01):62~63.

        [7]黃丹.苗族建筑符號的審美價值研究[D].湖南大學(xué),2011.

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