王 嵐
作者為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院圖書館黨委書記、館長(zhǎng)
從上世紀(jì)90年代末開始,我國(guó)數(shù)字圖書、數(shù)字期刊等電子文獻(xiàn)資源的建設(shè)取得了長(zhǎng)足發(fā)展。國(guó)內(nèi)各所大學(xué)、公共圖書館、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和一些商業(yè)出版機(jī)構(gòu)紛紛成立數(shù)據(jù)中心,建立自己的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)和學(xué)術(shù)資源門戶網(wǎng)站。但是,隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來臨,知識(shí)的商品性凸顯。文獻(xiàn)資源以數(shù)字資源的形式成為開發(fā)利用、交易增值的一種特殊商品。為了爭(zhēng)奪利潤(rùn),各個(gè)商業(yè)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)不斷擴(kuò)大資源規(guī)模,造成資源重復(fù)建設(shè)的同時(shí),還采取技術(shù)手段防止資源外流。這些排他性的限制措施影響了知識(shí)的自由流通,有悖于學(xué)術(shù)資源作為公共知識(shí)產(chǎn)品的定位,阻礙了知識(shí)在更為廣泛的范圍內(nèi)進(jìn)一步傳播、再創(chuàng)造和增值。
國(guó)家很早就注意到了信息資源共享和公益性開發(fā)的必要性。2004年,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)布了《關(guān)于加強(qiáng)信息資源開發(fā)利用工作的若干意見》(中辦發(fā)(2004)34號(hào)),要求“加強(qiáng)信息資源的公益性開發(fā)利用和服務(wù)”。近年來,國(guó)家更是明確了實(shí)施數(shù)據(jù)開放共享的政策導(dǎo)向。習(xí)近平總書記在2017年12月8日中共中央政治局就實(shí)施國(guó)家大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略進(jìn)行第二次集體學(xué)習(xí)時(shí),明確指出:“要以推行電子政務(wù)、建設(shè)智慧城市等為抓手,以數(shù)據(jù)集中和共享為途徑,推動(dòng)技術(shù)融合、業(yè)務(wù)融合、數(shù)據(jù)融合,打通信息壁壘,形成覆蓋全國(guó)、統(tǒng)籌利用、統(tǒng)一接入的數(shù)據(jù)共享大平臺(tái)”,同時(shí)要“在數(shù)據(jù)開放共享等方面做出前瞻性布局”??梢哉f,這次講話指明了要運(yùn)用大數(shù)據(jù)理念推動(dòng)融合發(fā)展和協(xié)同發(fā)展,在更高層面上肯定了數(shù)據(jù)資源建設(shè)發(fā)展應(yīng)遵循開放、共享的原則。
由中宣部總體部署,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院牽頭建設(shè)的“國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)中心”(以下簡(jiǎn)稱“文獻(xiàn)中心”)是國(guó)家級(jí)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究信息化平臺(tái),自2016年12月30日正式上線以來,文獻(xiàn)中心以“開放協(xié)同、公益共享”為理念,創(chuàng)新知識(shí)傳播和服務(wù)模式,走出了一條自己的道路。
開放獲?。∣pen Access)是指將經(jīng)過同行評(píng)議的學(xué)術(shù)論文或?qū)W術(shù)文獻(xiàn)發(fā)布在互聯(lián)網(wǎng)上,用戶可以免費(fèi)獲得,而不需考慮版權(quán)或注冊(cè)的限制。從開放獲取的初衷而言,它是國(guó)際科技界、學(xué)術(shù)界為促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下科研成果的廣泛傳播、充分利用和無償服務(wù)而推出的一種新的出版和展示方式,而不是對(duì)商業(yè)出版“有償獲取、有償使用”的否定。開放獲取通過與商業(yè)出版的良性互補(bǔ),為學(xué)術(shù)與實(shí)踐、知識(shí)與大眾的有效對(duì)接開辟了新的途徑和空間。
開放獲取理念源自歐美發(fā)達(dá)國(guó)家。2002年2月14日公布的《布達(dá)佩斯開放獲取計(jì)劃》,倡導(dǎo)所有學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究成果免費(fèi)提供給讀者。隨后,多個(gè)國(guó)家提出了相關(guān)計(jì)劃、戰(zhàn)略和政策。2012年,聯(lián)合國(guó)教科文組織出版了《開放獲取開發(fā)與推廣政策指南》,介紹了開放獲取的途徑。這期間,國(guó)外以DOAJ(Directory of Open Access Journals)、BMC(BioMed C e n t r a l)、P M C(P u b M e d Central)、HighWire等為代表的一批開放獲取期刊平臺(tái),收錄了大量期刊并提供開放使用。
國(guó)內(nèi)開放獲取的發(fā)展明顯落后于國(guó)外,社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域又明顯落后于自然科學(xué)領(lǐng)域。文獻(xiàn)中心的上線和壯大是中國(guó)社科人勠力前行的成果。除了整合前期建設(shè)的國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊庫(kù),文獻(xiàn)中心建設(shè)了外文開放獲取期刊數(shù)據(jù)庫(kù)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院科研成果數(shù)據(jù)庫(kù)、社會(huì)調(diào)查數(shù)據(jù)庫(kù)、古籍?dāng)?shù)據(jù)庫(kù)、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)圖書數(shù)據(jù)庫(kù)等。截至2017年底,文獻(xiàn)中心收錄中文期刊2000余種,上線論文近800萬(wàn)篇,外文期刊8000余種。
經(jīng)過一年多的建設(shè),文獻(xiàn)中心已經(jīng)建成了世界范圍內(nèi)學(xué)科覆蓋廣、信息種類全、體量規(guī)模大、數(shù)據(jù)質(zhì)量可靠的“國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)海量數(shù)據(jù)庫(kù)”,吸引了大批用戶,引起了社會(huì)廣泛關(guān)注。截至2017年底,文獻(xiàn)中心門戶網(wǎng)站注冊(cè)用戶超60萬(wàn)人,總點(diǎn)擊量超過3億次,檢索次數(shù)近1000萬(wàn)次,文獻(xiàn)下載量累計(jì)超過1500萬(wàn)篇。可以說,文獻(xiàn)中心的建設(shè)和發(fā)展引領(lǐng)了中國(guó)學(xué)術(shù)期刊、學(xué)術(shù)資源開放獲取的潮流,在廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域研究人員中普及推廣了開放獲取,極大提高了社會(huì)對(duì)開放學(xué)術(shù)資源的使用率。
社會(huì)公眾在生產(chǎn)、生活和工作中需要廣泛吸收知識(shí)、汲取文化營(yíng)養(yǎng),從事科學(xué)研究的專業(yè)人員也需要更多方便、免費(fèi)的知識(shí)和信息資源來從事知識(shí)再創(chuàng)造。但是,由于商業(yè)出版機(jī)構(gòu)對(duì)數(shù)據(jù)資源的獨(dú)占和壟斷,使用戶話語(yǔ)權(quán)不斷減小,一些大學(xué)圖書館或公共圖書館也逐漸無力購(gòu)買連年大幅漲價(jià)的商業(yè)數(shù)字資源。從本質(zhì)上來說,知識(shí)傳播應(yīng)該是具有非排他和非競(jìng)爭(zhēng)性的。因此,推動(dòng)整個(gè)社會(huì)知識(shí)水平提高,涌現(xiàn)更多創(chuàng)新性知識(shí)成果,不應(yīng)該只是少數(shù)付得起資源采購(gòu)費(fèi)用的機(jī)構(gòu)和研究人員,而應(yīng)該更多人一起參與、共同獲取、攜手努力。
文獻(xiàn)中心堅(jiān)持“公益免費(fèi)”的理念,大力推行免費(fèi)服務(wù),降低服務(wù)門檻,正是從知識(shí)的本質(zhì)出發(fā),最大限度發(fā)揮知識(shí)的推動(dòng)作用。文獻(xiàn)中心通過與各個(gè)期刊雜志編輯部、出版社簽訂版權(quán)協(xié)議,在有限的經(jīng)費(fèi)支持下盡最大力量,讓更多讀者和研究人員可以免費(fèi)使用高質(zhì)量數(shù)字文獻(xiàn)資源。同時(shí),文獻(xiàn)中心發(fā)揮中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的品牌效應(yīng),著力進(jìn)行推廣宣傳,優(yōu)先服務(wù)廣大中西部地區(qū)的機(jī)構(gòu)用戶和個(gè)人用戶,也在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的大學(xué)、研究機(jī)構(gòu)中推廣使用各類文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)。邊遠(yuǎn)地區(qū)用戶可以通過文獻(xiàn)中心門戶網(wǎng)站免費(fèi)訪問下載期刊、論文、古籍、方志等各種資源,方便地獲取最新、最全、最權(quán)威的社科人文信息。
文獻(xiàn)中心正是以這樣的“初心”,推動(dòng)了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)知識(shí)在更大范圍的傳播,用積極向上的社會(huì)正能量引導(dǎo)科研人員創(chuàng)造更多研究成果,促進(jìn)先進(jìn)思想、先進(jìn)文化深入人心,帶動(dòng)全社會(huì)人文素養(yǎng)的提高。
文獻(xiàn)中心致力于打造影響廣泛的學(xué)術(shù)傳播共享平臺(tái),利用網(wǎng)站、微博、微信和移動(dòng)APP等擴(kuò)大傳播途徑,創(chuàng)辦數(shù)字期刊《社科智訊》匯聚各方智慧。在注重自身建設(shè)的同時(shí),積極開展與與其他網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、數(shù)據(jù)中心的合作,與中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)合作推出“數(shù)據(jù)中心”頻道,與光明網(wǎng)合作推出“光明學(xué)術(shù)”頻道,與維普、萬(wàn)方等出版機(jī)構(gòu)簽訂合作協(xié)議,實(shí)現(xiàn)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,充分發(fā)揮資源和渠道優(yōu)勢(shì)。近期,文獻(xiàn)中心以宣傳十九大精神為重點(diǎn),推薦了一批弘揚(yáng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的優(yōu)秀社科期刊、論文,引起了社科領(lǐng)域?qū)W者的共鳴,進(jìn)一步提高了自身的傳播力和影響力。
文獻(xiàn)中心還加強(qiáng)與全國(guó)社科院體系內(nèi)各個(gè)研究機(jī)構(gòu)的聯(lián)系與合作,收集整理哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域?qū)W術(shù)成果和資源數(shù)據(jù)13萬(wàn)余條。在海量互聯(lián)網(wǎng)信息和統(tǒng)計(jì)分析數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上建立多維度、多視角的專項(xiàng)研究信息庫(kù)、知識(shí)庫(kù),形成了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的大數(shù)據(jù)平臺(tái),為國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)智庫(kù)提供精準(zhǔn)、快速、定制化的知識(shí)支持,為解決社會(huì)發(fā)展和民生保障中遇到精準(zhǔn)扶貧、智慧城市建設(shè)、輿情監(jiān)控分析等問題提供全面有力的智力支持。
通過學(xué)術(shù)成果展示和交流,文獻(xiàn)中心促進(jìn)了中國(guó)思想文化在世界的傳播與交流。文獻(xiàn)中心的數(shù)據(jù)庫(kù)基本涵蓋了我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科長(zhǎng)期以來的研究成果,面向全世界相關(guān)領(lǐng)域的專家、學(xué)者開放,傳播中國(guó)聲音,講述中國(guó)故事。特別是緊跟我國(guó)“一帶一路”倡議,文獻(xiàn)中心著重開展與“一帶一路”沿線國(guó)家大學(xué)、公共圖書館的合作活動(dòng),促進(jìn)了與這些國(guó)家的文化交流尤其是社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)文化成果的交流。目前,文獻(xiàn)中心在國(guó)際上已經(jīng)形成一定的學(xué)術(shù)影響力,越來越多的國(guó)外各領(lǐng)域?qū)<覍W(xué)者正在通過文獻(xiàn)中心承載的哲學(xué)社會(huì)文獻(xiàn)信息了解中國(guó)思想、中國(guó)文化、中國(guó)哲學(xué)。
“開放交流”的理念,有利于國(guó)際文化的交流與理解,促進(jìn)政治互信。文獻(xiàn)中心不僅匯聚中文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn),還收錄了大量外文開放獲取期刊,未來還將研發(fā)上線多語(yǔ)種文獻(xiàn)資源翻譯系統(tǒng)。通過開放交流不僅學(xué)習(xí)國(guó)際上的先進(jìn)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),也讓中國(guó)智慧走出國(guó)門。特別是近年來我國(guó)在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域取得的成果,集中展示出中國(guó)人的“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”,集中體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義思想和治國(guó)理政理念。這種大范圍的“開放交流”也避免了由于信息流進(jìn)出的“逆差”而產(chǎn)生的中國(guó)形象和西方主觀印象的“反差”,有力提升我國(guó)在國(guó)際話語(yǔ)體系中的“文化話語(yǔ)權(quán)”,展現(xiàn)大國(guó)風(fēng)范。(參考文獻(xiàn)略)