?嚴(yán)敏
這些散失在時(shí)光村落里的記憶,讓我在長(zhǎng)成母親的歲月里重新拾起。
剛剛過(guò)去的周末,我?guī)е畠宏刂Z聆聽(tīng)了一場(chǎng)天籟之音,小提琴和鋼琴組合的奇妙音樂(lè)會(huì),名曰“魔鬼的顫音”。
這是我們第一次聽(tīng)音樂(lè)會(huì)??吹窖莩鲂麄鲿r(shí),我特別激動(dòng),迫不及待想帶孩子去聽(tīng)。我不懂鋼琴不懂小提琴,我的女兒也沒(méi)有學(xué)鋼琴?zèng)]有學(xué)小提琴。我知道我們根本聽(tīng)不懂,那我又為什么會(huì)帶著孩子去呢?
蔣勛先生說(shuō)過(guò),“文學(xué)與藝術(shù),或者說(shuō)美的世界,對(duì)人生最大的貢獻(xiàn),是把我們帶到一個(gè)不功利的狀態(tài)?!蔽覀円恢逼诖梢越o孩子提供最美好的,文學(xué)、歷史、天文、傳記、電影、音樂(lè)……就是希望可以給孩子扎根生活土壤的機(jī)會(huì),也許在未來(lái)就會(huì)幫他們找到人生的解答,可以更加從容的安心做自己。
蔣勛先生說(shuō)“藝術(shù)是拯救”。讓孩子走近藝術(shù),了解藝術(shù),不是為了培養(yǎng)一個(gè)藝術(shù)家,而是讓孩子在綿長(zhǎng)的生命之中,有安撫自己孤獨(dú)的武器。
于我的童年而言,這樣美的享受未曾有過(guò),但是我會(huì)永遠(yuǎn)記得父親帶回來(lái)的手提式大型收錄機(jī),和收錄機(jī)放出來(lái)的美妙音樂(lè)。這無(wú)疑是那個(gè)年代的時(shí)尚。聽(tīng)過(guò)的歌名早已遺忘,但是曲調(diào)始終銘記,這是一種情懷吧。
我很感激我的父親,在物質(zhì)貧瘠精神匱乏的時(shí)代里,盡力給我最好的世界。記憶中父親唯一一次抱起我,是帶我去工人電影院看一場(chǎng)泳裝模特秀,為了省一張票錢(qián)。那是我第一次看到外國(guó)人。父親每次出差回來(lái)都會(huì)給我?guī)П咀?,紅色塑料封面上還會(huì)印上月季花,有時(shí)候還會(huì)印上兩個(gè)燙金大字“日記”。這童年根深蒂固的期待,使得我對(duì)本子的嗜好留存至今。父親還會(huì)帶我們?nèi)ゴ箨?duì)看免費(fèi)電影,村辦公室門(mén)前的空地上黑壓壓全是人,我和弟弟站在長(zhǎng)板上,脖子伸得長(zhǎng)長(zhǎng)的,就算看不到依舊很高興。我還在父親的推薦下,讀過(guò)《大眾文藝》《大眾電影》,那時(shí)候總是把“大眾”念成“大象”。
這些散失在時(shí)光村落里的記憶,讓我在長(zhǎng)成母親的歲月里重新拾起,所以我會(huì)因?yàn)橐粓?chǎng)聽(tīng)不懂的音樂(lè)會(huì)而歡欣雀躍。我的女兒看著曲目名,聽(tīng)著演奏,沉浸在她自己的小世界里,我坐在旁邊看著她,就是風(fēng)景。
聽(tīng)著《女巫之舞》,她會(huì)說(shuō):“我覺(jué)得好憂傷。好像看到女巫騎著掃帚在雨里飛,一個(gè)人,孤零零的。”
聽(tīng)著《愛(ài)的葬禮》,她會(huì)說(shuō):“愛(ài)情,消失了嗎?”
聽(tīng)著《精靈舞曲》,她又會(huì)說(shuō):“精靈插上了翅膀,旋轉(zhuǎn)跳起了芭蕾?!?/p>
這是時(shí)代的恩賜,聽(tīng)不懂有什么要緊?
要緊的是,我們,都聽(tīng)見(jiàn)了自己。
編輯若魚(yú) 623358414@qq.com
附:
本期話題,引發(fā)了編輯部同事們的共鳴,他們表達(dá)了自己的觀點(diǎn)與感悟——
凡事都講究“意義”,反而失去了很多樂(lè)趣?;蛟S,正是那些“無(wú)意義”又充滿樂(lè)趣的玩耍,鑄就了孩子的有趣靈魂。
(張秀格)
孩子的自由玩耍正是發(fā)散性思維和擴(kuò)展性思維,以及審美和創(chuàng)造性的體現(xiàn)。不妨給孩子一點(diǎn)自由的時(shí)間,哪怕是在發(fā)呆。要知道,即將到來(lái)的人工智能時(shí)代里,咱們是可以操縱機(jī)器人來(lái)做奧數(shù)的,可以利用軟件無(wú)障礙翻譯任何語(yǔ)言的,但我們無(wú)法點(diǎn)擊某個(gè)按鍵就能獲得內(nèi)心深處的快樂(lè)。
(鐘健)
我們?cè)诰毩?xí)繪畫(huà)、攝影構(gòu)圖時(shí)要學(xué)會(huì)留白,太滿的畫(huà)面很難有藝術(shù)感和視覺(jué)享受,留白可以保有視覺(jué)延伸和想象空間。其實(shí)孩子也一樣,要給他們留下自由成長(zhǎng)的空間和時(shí)間,孩子的想象力才能自由飛翔,特長(zhǎng)才可以恣意萌芽。
(吳忞忞)
每位家長(zhǎng)焦灼的背后,有為未來(lái)前景的擔(dān)憂,有對(duì)不能把握生存資源的恐懼?;钤诓话仓校瑑?nèi)心失去篤定,家長(zhǎng)自然時(shí)刻盯住孩子在做什么、孩子做的事有沒(méi)有用處之類的問(wèn)題上,來(lái)轉(zhuǎn)移與釋放自己的焦慮。
因此,與其呼吁家長(zhǎng)們給孩子一些自由嬉戲的時(shí)間,不如建議家長(zhǎng)先問(wèn)問(wèn)自己:我在害怕什么?我的恐懼從何而來(lái)?我的預(yù)想是真實(shí)的嗎?
家長(zhǎng)把自己梳理清楚了,對(duì)孩子真正的關(guān)愛(ài)才會(huì)浮現(xiàn)。
(趙瑩)
家長(zhǎng)們都想把自己認(rèn)為好的東西強(qiáng)加給孩子,讓孩子學(xué)習(xí)或參與,殊不知,有些東西根本不是孩子想要的,孩子的世界,家長(zhǎng)們未必都了解。
(家英宏)
孩子的創(chuàng)造性通常是在自由玩耍中迸發(fā)出來(lái)的?!赌睢ぬ煜履腥恕?017年11期《在螞蟻中尋找人性的奧秘》一文,講的是美國(guó)生物學(xué)家愛(ài)德華·威爾遜童年時(shí)代喜歡螞蟻,癡迷于研究螞蟻的習(xí)性,進(jìn)而研究人性,后來(lái)他被《時(shí)代周刊》評(píng)為對(duì)當(dāng)代美國(guó)影響最大的25位美國(guó)人之一。這如同中國(guó)畫(huà)講究“留白”,唯有空白,才有想象的空間。
(陸艾涢)
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