常 娟

美國弗吉尼亞大學(xué)教育學(xué)博士、資深兒童早期學(xué)習(xí)和博物館教育專家莎倫·E. 謝弗的《讓孩子愛上博物館(EngagingYoungChildreninMuseums)》一書的中文版已由于雯、劉鑫翻譯完成，譯林出版社出版。謝弗是史密森尼早教中心的創(chuàng)始人，該中心已經(jīng)發(fā)展成為美國早期教育機(jī)構(gòu)的典范?！蹲尯⒆訍凵喜┪镳^》一書以世界各地的博物館兒童優(yōu)秀教育案例為基礎(chǔ)，對兒童早期學(xué)習(xí)歷史、理論與實踐展開的系統(tǒng)性研究，直指博物館兒童教育的核心——幫助兒童建立正確的學(xué)習(xí)方式和思維模式，從而提出具有較強實踐性的教育活動策劃方案，其中的教育實踐與課程模塊既重理論又重實操，對于全面指導(dǎo)博物館兒童早期教育項目的設(shè)計與執(zhí)行具有重要的指導(dǎo)意義與參考價值。

一、建構(gòu)主義理論在博物館兒童教育中的應(yīng)用

本書首先回顧了博物館兒童觀眾的發(fā)展史，然后選擇一系列的個案和具體的做法進(jìn)行分析與介紹，從而引出理論、提出自己的觀點，在最后的部分提出了博物館兒童教育的未來發(fā)展方向。其核心思想從兒童教育的角度出發(fā)，實現(xiàn)了尊重兒童、了解兒童、服務(wù)兒童的目的，是一本真正針對博物館兒童教育的書籍。

謝弗從建構(gòu)主義理論出發(fā)指出：學(xué)習(xí)是一個積極的過程，但需要有理念的引導(dǎo)。[1]建構(gòu)主義理論的核心就是以兒童為中心，強調(diào)兒童對知識的主動探索與發(fā)現(xiàn)和對所學(xué)知識的意義的主動建構(gòu)。受維果斯基的影響，建構(gòu)主義突出了社會性相互作用在學(xué)習(xí)中的重要意義。判斷兒童的心智發(fā)展水平或許應(yīng)該看兒童在他人的支持下能做什么，而不是他們獨立能做什么，這是因為教師的角色不再是知識的傳授者與灌輸者，建構(gòu)主義理論認(rèn)為教育者是建構(gòu)意義的幫助者，激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣、幫助兒童生成學(xué)習(xí)動機(jī)?！扒榫硠?chuàng)設(shè)”“意義的構(gòu)建”“會話協(xié)作”是建構(gòu)主義的三個關(guān)鍵點，對于兒童教育有著重要啟示?！扒榫硠?chuàng)設(shè)”在一定的環(huán)境下更加有利于內(nèi)容的建構(gòu)；“意義的構(gòu)建”是建構(gòu)主義理論的核心，兒童作為信息加工的主體和該任務(wù)的主動承擔(dān)者，逐步建構(gòu)起有著外部世界的知識，最終使自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展；“會話協(xié)作”是整個教育過程中，每個學(xué)習(xí)者的思維成果為整個學(xué)習(xí)群體共享，是實現(xiàn)意義構(gòu)建的手段。[2]

兒童階段是一個人教育與發(fā)展的重要而特殊的階段，是一個人發(fā)展的奠基時期，很多重要的能力與個性的品質(zhì)都在這一時期形成的。針對不同年齡階段的人，教育也必須要分階段進(jìn)行。瑞士心理學(xué)家皮亞杰最早提出了認(rèn)知發(fā)展階段理論，他認(rèn)為發(fā)展是個體與環(huán)境相互作用的建構(gòu)過程，兒童和青少年的認(rèn)知發(fā)展分為感知運動階段、前運算階段、具體運算階段和形式運算階段四個階段，所有的兒童都會依次經(jīng)歷這四個階段。雖然不同兒童的發(fā)展速度存在著差異，但歷經(jīng)的是四個相同的發(fā)展階段。[3]美國心理學(xué)家杰明斯的研究指出，5歲以前是兒童智力發(fā)展最好的時期，對于一個成人的智力水平來說，其50%的智力是4歲以前獲得的，30%是4～8歲獲得的，[4]由此可見幼兒大腦發(fā)展速度之快。在兒童智力迅速發(fā)展的時期，早期教育的作用顯得尤為重要，因為智力與教育以及社會環(huán)境密切相關(guān)，在這一時期，若是對兒童進(jìn)行正確的教育方法，將會取得事半功倍的效果。謝弗從兒童的角度出發(fā)對教育活動策劃提出自己的觀點：主動和感官的學(xué)習(xí)、玩耍和想象力、講故事。首先要觀察和學(xué)習(xí)那些成功的教育項目，理解基礎(chǔ)的教育理論，并將理論知識運用到實踐中去，才能采取適合的技巧和策略做設(shè)計；其次，積極參與研究和評估，得出最佳范例；最后，重視并珍惜兒童的好奇心，推動他們對環(huán)境進(jìn)行探索和互動。[5]

兒童的成長發(fā)展是國家關(guān)注的重要課題，本書將兒童教育與博物館教育實踐相結(jié)合，突出了博物館在培養(yǎng)兒童興趣、滿足兒童發(fā)展需求、探索兒童教育方面起著至關(guān)重要的作用，以兒童為中心探討了博物館兒童教育的新理念與新方法，從而更好激發(fā)兒童的探索欲望，調(diào)動他們的好奇心，從而更好地促進(jìn)兒童成長與發(fā)展。

二、博物館兒童觀眾的研究成果分析

著名教育學(xué)家陶行知強調(diào)6歲前教育的重要性，指出“兒童學(xué)者告訴我們：凡人生所需要的重要習(xí)慣、傾向、態(tài)度多半可以在六歲以前培養(yǎng)成功?！盵6]可見學(xué)前兒童是一個特殊的群體。兒童在6歲以前的注意力不會持續(xù)得太久，只有尊重兒童的發(fā)展需求，不斷地調(diào)動兒童的探索欲望和好奇心，逐漸地激發(fā)出兒童的探索欲望，調(diào)動起他們的好奇心，才能為兒童建立一個能促進(jìn)他們學(xué)習(xí)的場所。

“兒童博物館”的概念起源于美國，有人形容美國孩子是在“汽車和博物館里長大的”?？v觀其兒童博物館發(fā)展的百年歷史，兒童教育已經(jīng)成為博物館服務(wù)的基石，兒童博物館自誕生就帶著它與生俱來的歷史使命——對教育的革命。兒童心理學(xué)家皮亞杰提出過這樣一個經(jīng)典理論：在構(gòu)建知識的過程中，通過與環(huán)境互動所獲取的直接經(jīng)驗十分重要。[7]在這一經(jīng)典理論的引導(dǎo)下，兒童博物館的倡導(dǎo)者信奉這樣的教育理念：兒童是在實踐的過程中學(xué)習(xí)的，博物館是早期教育活動的基石；幫助兒童建立性格習(xí)慣，引導(dǎo)他們對周圍世界的認(rèn)知，這是博物館教育理論構(gòu)建的基礎(chǔ)和實現(xiàn)；兒童博物館是一個透過相關(guān)展覽和活動引發(fā)兒童好奇、探索和學(xué)習(xí)的興趣，滿足兒童成長教育需要的中心。[8]兒童博物館應(yīng)秉持一個理念，就是在玩的過程中，培養(yǎng)兒童終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，在小時候養(yǎng)成了學(xué)習(xí)習(xí)慣以后，成年之后才能有積極學(xué)習(xí)的態(tài)度。

作者謝弗在思想上明確了博物館兒童教育的策劃原因，認(rèn)為良好的策劃不僅可以能夠使兒童教育活動順利地完成產(chǎn)生預(yù)期的效果，還可以提高教師職業(yè)成就感和幸福感，推動著兒童教育活動的進(jìn)一步完善，參加活動的兒童在活動中也可以獲得較大的滿足。[9]博物館應(yīng)充分地調(diào)動兒童的探索欲望和好奇心，策劃出吸引兒童進(jìn)行深度學(xué)習(xí)的教育活動。在策劃過程中，要綜合考慮多方面因素，各個活動因素的設(shè)計應(yīng)以兒童的興趣、已有經(jīng)驗以及其他生理和心理特點為重要的考慮因素。不同年齡階段兒童的語言、行為、感興趣的事物、觀察的視角是不同的，所以在策劃過程中，需要明確兒童活動的適齡范圍，讓兒童能夠容易發(fā)現(xiàn)有趣的展品，獲得有益的經(jīng)驗，兒童活動時多提供可以讓其感知操作的材料，調(diào)動兒童的多感官體驗，從而大大提高兒童的好奇心與興趣度?？梢哉f，想要真正改變博物館兒童教育的現(xiàn)狀，關(guān)鍵是正確認(rèn)識兒童的好奇心和學(xué)習(xí)能力。

謝弗指出：了解兒童的行為特點，就可以幫助我們在博物館策劃有關(guān)兒童類的展覽。在展覽策劃中，理解社交、環(huán)境、兒童三者之間的互動，兒童是主動的學(xué)習(xí)者，我們要建立以兒童為中心的學(xué)習(xí)環(huán)境。作為博物館的兒童教育者有責(zé)任從兒童好奇心的角度出發(fā)，通過和物品的聯(lián)系將兒童的感官世界建立起來，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，激發(fā)兒童的思維活力和求知欲望。[10]謝弗指出，現(xiàn)在博物館的展品一般不讓游客觸摸，但是可以專門做一個可以觸摸的展品區(qū)，孩子會特別愿意去觸碰。6歲以前是兒童形成永久性概念的關(guān)鍵期，展品反復(fù)出現(xiàn)失而復(fù)得的游戲?qū)τ诖穗A段兒童的智能發(fā)展極其有益，他們會表現(xiàn)出極大的興趣。在兒童的前運算階段，博物館可以為兒童準(zhǔn)備一個感性空間，刺激兒童的認(rèn)知，這一階段的兒童有思維能力，但是常常不合邏輯，所以產(chǎn)生多種結(jié)果的游戲有助于智能的開發(fā)，從而推動其邏輯思維能力初期的發(fā)展。在具體運算階段，這一時期兒童受限于熟悉的經(jīng)驗和見到的具體情境，其思維運算須有具體的實物協(xié)助，此時兒童具備了可逆、守恒的概念和分類的能力，通過創(chuàng)造具體的情境將有助于提高兒童的計算能力。兒童到了形式運算階段，博物館的展品和活動不能局限于具體經(jīng)驗，還要注意邏輯思維，可利用語言文字等抽象概念讓兒童在頭腦中想象、思維并解決問題。[11]

21世紀(jì)是中國博物館兒童教育發(fā)展的契機(jī)，隨著人們對兒童學(xué)習(xí)能力認(rèn)知的了解，呈現(xiàn)出了更具科學(xué)性地幫助兒童開闊視野，體驗更加豐富的學(xué)習(xí)與活動愈加成為兒童教育發(fā)展的新趨勢。書中展現(xiàn)出的世界各地的博物館和學(xué)校，它們一方面為我們展現(xiàn)了博物館早期學(xué)習(xí)體驗應(yīng)有的樣子，另一方面也提供了吸引博物館兒童參與的具體策略，這本書中對于了解相關(guān)的背景知識和優(yōu)秀實踐，實現(xiàn)博物館的教育價值有著推動意義。

三、本書的現(xiàn)實意義

本書對于西方博物館的介紹，尤其是美國博物館服務(wù)學(xué)齡前兒童的背景知識及其優(yōu)秀的實踐對于讀者來說具有重要的學(xué)習(xí)價值。美國的兒童博物館是一個屬于孩子的世界，倡導(dǎo)“觸摸”，觸摸與親身體驗都是在兒童博物館中參觀時需要遵守的“規(guī)則”。兒童在這里不必像在其他娛樂場所那樣被動地在機(jī)械的操作下玩耍，他們可以根據(jù)自己的興趣主動地探索每一個項目或活動，讓自己收獲知識與快樂。同時，兒童博物館還是教育者進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)的場所之一，兒童博物館里面的專家并不是藏在博物館中，而是走出來去為學(xué)校的教育工作者進(jìn)行專業(yè)的指導(dǎo)。美國的兒童博物館倡導(dǎo)文化多樣性、游戲、“滲透式”的藝術(shù)教育、自然教育，更是蒙臺棱利、皮亞杰、杜威、加德納等教育家教育思想的“試驗場”。

美國博物館協(xié)會是成立于1962年的國際性組織，其對兒童博物館的定義是：兒童博物館是一個為兒童的需要和興趣服務(wù)的機(jī)構(gòu)，它通過提供能夠激發(fā)兒童好奇心的展覽和活動促進(jìn)兒童學(xué)習(xí)。美國兒童博物館已有了110多年的歷史。在美國，每年有近30000萬人次參觀兒童博物館，很多兒童在博物館都會感受到快樂成長的氛圍。尤其是近年來，兒童博物館更是成為了美國增長最快的文化機(jī)構(gòu)，并在美國兒童教育方面扮演著舉足輕重的地位。[12]本書是一本對博物館兒童教育歷史、理論與實踐富于研究的著作，書中所展現(xiàn)的美國專家的研究成果對于中國的博物館教育有非凡意義，堪稱一本全面的指導(dǎo)用書。

與美國兒童博物館的發(fā)展與研究相比，我國兒童博物館不僅數(shù)量少很多，而且規(guī)模較小，發(fā)展也較為緩慢。兒童博物館在國內(nèi)一直沒有走入普通老百姓的生活，更沒有被兒童教育等相關(guān)領(lǐng)域的研究人員所重視。上海兒童博物館是國內(nèi)第一所面向3～10歲兒童開設(shè)的博物館，出現(xiàn)于20世紀(jì)90年代中期。其后2001年，中國科技館將一期展廳的二、三層改建為專門以3～10歲兒童為對象的“兒童科學(xué)樂園”，2009年開放的中國科技館新館也設(shè)有科學(xué)樂園展廳，讓孩子們手腦并用，寓教于樂，培養(yǎng)對科學(xué)的興趣。2010年1月16日，位于北京市朝陽公園路7號的豆豆家科技館開業(yè)，這是國內(nèi)首家針對0～8歲兒童設(shè)計的兒童科技館，也是目前國內(nèi)唯一一家成為美國兒童博物館會員的兒童博物館。[13]2015年6月，設(shè)在北京中國兒童中心的老牛兒童探索館開館，該館被認(rèn)為是中國第一家融合了國際先進(jìn)兒童博物教育理念與運作模式的公益性美式兒童博物館，博物館面向0～7歲兒童開放，遵循玩中學(xué)的教育理論，倡導(dǎo)互動和同伴互協(xié)，為兒童提供了廣闊的空間和調(diào)動全部感官學(xué)習(xí)的環(huán)境與機(jī)會，通過觸摸實物和情景游戲去認(rèn)知世界，注重兒童的感官體驗。2017年6月30日，呼和浩特市老牛兒童探索博物館開始試營業(yè)，這座被稱為是亞洲第一大兒童博物館的綜合體，結(jié)合中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和中國兒童教育發(fā)展的實際情況，最終建立了集創(chuàng)新型、互動式、示范性于一身的兒童博物館——它強調(diào)兒童親自動手的能力，通過親身體驗，在玩耍中學(xué)習(xí)，所倡導(dǎo)的“兒童博物館的存在不是為了傳遞成人對知識的理解，而是滿足孩子成長的需要”這一理念。盡管如此，國內(nèi)兒童博物館在人們心目中依舊保持著傳統(tǒng)博物館所帶來的“刻板印象”，加上國內(nèi)長期的應(yīng)試教育大背景，使得兒童博物館不論如何精彩，也難以獲得許多觀眾的關(guān)注與青睞。而謝弗所倡導(dǎo)的最佳實踐的關(guān)鍵理念彌補了我國博物館教育活動的不足，更為我國的兒童博物館發(fā)展提供了可持續(xù)發(fā)展的借鑒經(jīng)驗。

我國博物館兒童教育也是經(jīng)歷了從無到有，從被動到主動、從單一到多元等發(fā)展階段，雖然我國博物館出現(xiàn)得較早，但是博物館專門針對兒童群體的教育一直很少，且多為臨時設(shè)備，缺乏長期規(guī)劃，教育手段一般是以講解為主，教育內(nèi)容缺乏新意。促進(jìn)我國博物館兒童教育功能發(fā)展必須主動借鑒國外的有益經(jīng)驗，加快發(fā)展的步伐。學(xué)前兒童作為一個特殊的群體，一直被博物館教育工作者所忽視。我國很多博物館對學(xué)前兒童觀眾的調(diào)查與研究都非常匱乏，更缺乏完善的策劃，由于對學(xué)前教育的重要性認(rèn)識不夠，更使得兒童教育活動的目標(biāo)難以實現(xiàn)。

鑒于我國博物館兒童教育的發(fā)展還處在探索階段，積極地借鑒和學(xué)習(xí)國外博物館兒童教育方面的有益經(jīng)驗和先進(jìn)理念，可以更好地推動我國博物館兒童教育的發(fā)展。謝弗有著多年為國內(nèi)外的博物館與學(xué)校擔(dān)任顧問的經(jīng)驗，被公認(rèn)為這方面的專家。她在書中就博物館的使命、教育在博物館中的角色、博物館為社會正規(guī)教育提供了什么、在博物館中如何學(xué)習(xí)、如何策劃不同種類的教育活動等一系列問題有著豐富的見解與體會，可以幫助讀者加深對博物館兒童教育的學(xué)習(xí)與理解。

謝弗對兒童博物館的研究深入細(xì)致，從游戲、設(shè)計、展覽等角度提出了對兒童教育具有借鑒價值的建議。她提出：學(xué)前教育是博物館教育的一項重要任務(wù)，博物館兒童教育首先需要明確目標(biāo)，然后再分年齡段，思考不同年齡兒童適宜的內(nèi)容和方式，在博物館的兒童展覽方式上需要探索多樣化的展覽方式，應(yīng)結(jié)合自己的展覽內(nèi)容，具有針對性地設(shè)計一些教育活動項目，以更好地提高兒童的興趣，充分利用博物館資源來幫助兒童更好地了解自己，認(rèn)識世界。[14]

四、讓孩子愛上博物館是一個系統(tǒng)工程

《讓孩子愛上博物館》是一本搭建博物館與兒童之間橋梁的書籍。兒童博物館作為一種硬件設(shè)施，所呈現(xiàn)的教育是一種社會教育，它與學(xué)校教育、家庭教育有著明顯的區(qū)別，但實現(xiàn)這一教育目標(biāo)，需要學(xué)校教育、家庭教育和博物館自身改變的共同合力才能得以實現(xiàn)。

筆者認(rèn)為：“讓孩子愛上博物館”首先是讓教師愛上博物館。謝弗通過總結(jié)認(rèn)為：博物館的核心教育團(tuán)隊就是由教育人員、觀眾服務(wù)人員和志愿者所構(gòu)成。其中教育人員是博物館的核心教育團(tuán)隊的重要組成部分。[15]書中很多故事都表明，博物館體驗對兒童的生活產(chǎn)生了重要影響。在謝弗看來，博物館能夠提供強烈的、全新的學(xué)習(xí)體驗，其中一些體驗是學(xué)校課堂所無法復(fù)制的，在支持和豐富現(xiàn)有課程方面有著巨大的潛力。那些經(jīng)過精心策劃的博物館游覽活動能夠帶領(lǐng)孩子們走出課堂，享受到更加豐富的學(xué)習(xí)體驗。[16]這種收獲是教育的終極目標(biāo)。

謝弗作為史密森尼早教中心的主任，她用自己的實踐與經(jīng)驗證明，博物館對兒童觀眾的理解經(jīng)歷過轉(zhuǎn)變：逐步意識到博物館體驗對兒童早期學(xué)習(xí)具有重要的價值，這些積極的變化具有里程碑意義。在兒童參觀博物館的過程中，教師有責(zé)任對兒童進(jìn)行教育與引導(dǎo)。讓孩子愛上博物館與開展活動的教師及其教育理念、素質(zhì)等有著重要的關(guān)系。但國內(nèi)博物館的教育人員在開展學(xué)前兒童教育時都是經(jīng)過教師事先預(yù)設(shè)的，教師一般都把注意力放在活動具體怎么開展、需要準(zhǔn)備哪些材料，很少考慮到活動需要達(dá)到什么樣的目標(biāo)，更是忽視了博物館教育也是學(xué)前教育重要的一部分。在發(fā)達(dá)國家的各類博物館中，很多兒童都是在教師或家長的帶領(lǐng)下，接受著科技和歷史文化的熏陶，可以說博物館是兒童學(xué)習(xí)最好的第二課堂。教師要充分發(fā)揮出這一第二課堂的作用，讓兒童有更多機(jī)會走進(jìn)博物館。未來更重要的是，博物館要充分理解兒童觀眾通過與藏品互動來學(xué)習(xí)和成長的能力，同時也要認(rèn)清潛在機(jī)會。當(dāng)兒童進(jìn)入博物館后，等于就開啟了自主學(xué)習(xí)的過程，他們會憑借自己積累的知識去理解展品的形態(tài)、用途與意義，會發(fā)現(xiàn)很多自己不了解的線索，會試著去推斷與猜測，向輔導(dǎo)員進(jìn)行咨詢與了解。

博物館教育與幼兒園學(xué)習(xí)形式完全不同，博物館就是一個立體的、內(nèi)容豐富的教科書，適合兒童的學(xué)習(xí)特點，可以幫助兒童更加客觀與科學(xué)地了解到不同的知識，可以更加主動地學(xué)習(xí)，更容易提高兒童的學(xué)習(xí)興趣和熱情，激發(fā)他們內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力，以及持續(xù)探索事物的欲望，讓兒童享受到博物館玩中學(xué)、學(xué)中玩的樂趣。在學(xué)前教育中，需要教師通過適宜的活動形式培養(yǎng)兒童建立起博物館情結(jié)。教師可以借助博物館的兒童教育功能，根據(jù)幼兒園教材、課程目的與教育目標(biāo)，從兒童的角度出發(fā)，針對課堂教學(xué)進(jìn)度和兒童年齡的特點，根據(jù)博物館所擁有的資源對活動的主題、內(nèi)容的呈現(xiàn)與選擇的方式等進(jìn)行策劃、制定一些有針對性、廣泛的、詳細(xì)的教育計劃，通過創(chuàng)新的講解與文字設(shè)計出適宜兒童的活動模式，力求教育活動形式的多樣化。

“讓孩子愛上博物館”，第二方面是讓家長愛上博物館。謝弗在書中指出：家長是孩子的第一任老師，越來越多的博物館從業(yè)人員都表現(xiàn)出了對家庭觀眾學(xué)習(xí)的興趣。書中的一項六家場館合作開展的項目調(diào)查結(jié)果顯示：當(dāng)場館活動有明確的任務(wù)或目標(biāo)時，家長會更從容自在，他們會在探索與游戲之間尋找平衡。該項目最終的建議包括：為家庭觀眾提供資源，讓他們能夠主動參與研究，通過游戲來探索，或進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，這類活動在近些年表現(xiàn)出了顯著增長的趨勢。[17]兒童教育的效果與家長知識、認(rèn)知程度、接受與認(rèn)可程度有著密切關(guān)系。想要讓兒童養(yǎng)成去博物館的習(xí)慣，首先需要的是家長要有意識地帶兒童去博物館看各種展覽。很多家長自身并沒有帶領(lǐng)兒童去博物館的意識，調(diào)查發(fā)現(xiàn)在很多家長的心中，對于博物館的認(rèn)知還停留在傳統(tǒng)博物館哪里也不能動、哪里也不能摸的印象中，靜態(tài)的展示是其主要的特征，人們走進(jìn)博物館就是對陳列的展品進(jìn)行觀看和欣賞的。這種博物館長期的、乏味的展覽方式嚴(yán)重地影響了家長對博物館的主觀意識，認(rèn)為兒童正是好玩、好動的年齡，博物館只能看不能摸的環(huán)境，兒童并不會感興趣。

另外一些家長雖然有意識地帶兒童來到博物館，但是不知道如何地指導(dǎo)兒童參觀博物館。中國家長把孩子帶到博物館之后便“放羊”的大有人在。雖說是帶孩子來博物館，但很多的家長大撒手、自己忙著玩手機(jī)；有的家長帶著孩子走馬觀花，雖然看的展品不少，但是對于展品的原理、故事、與意義卻知之甚少；還有些家長一遇到展品，就像是上課一樣地給孩子耐心地講解，雖然準(zhǔn)備得很充足，但對于孩子來說，只能是瞪大眼睛聽，實際并沒有記下多少。

兒童博物館的初衷就是為孩子提供一個盡情玩耍的空間，所有的設(shè)施、玩具、材料都是按照兒童的尺寸進(jìn)行設(shè)計的，在這里兒童不必像在正規(guī)博物館里一樣，可以自由地動起來。兒童博物館的不同之處需要通過加大教育活動的范圍和展覽推廣的力度加以介紹，并以新穎、活潑、生動的教育內(nèi)容走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)家庭，讓家長們獲知兒童博物館主要是為家庭觀眾、兒童觀眾提供服務(wù)，并以兒童作為服務(wù)的中心對象，這里打破了傳統(tǒng)博物館禁止觸摸只可觀看的規(guī)定，兒童可以通過動手或者互動在這里學(xué)習(xí)，可以更好促進(jìn)與激發(fā)兒童的探索、想象與創(chuàng)造的能力。筆者認(rèn)為“讓孩子愛上博物館”的前提條件是要讓孩子走進(jìn)博物館，培養(yǎng)孩子走進(jìn)博物館習(xí)慣更是需要家長的配合，只有跟家長講解那些適合兒童的探索性展覽的目的，舉辦一些培訓(xùn)，幫助家長了解到一些相關(guān)的教育理念，讓其更多地了解兒童博物館，才能讓家長更加安心把兒童帶進(jìn)博物館。

“讓孩子愛上博物館”，最后是博物館自身要加強對兒童的教育服務(wù)意識。博物館的教育活動要與兒童所在學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)的課程接軌，增強兒童展覽的娛樂性和互動性，在展品的故事性與游戲性上進(jìn)行挖掘，調(diào)動兒童的好奇心，滿足兒童可以自己選擇開展活動的需求，讓兒童可以通過展覽和教育活動更好地認(rèn)識周圍的世界，在好奇中學(xué)習(xí)的需要。教育的目的不是把知識硬塞進(jìn)學(xué)生的頭腦中，而是讓他們學(xué)會并參與獲取知識的過程。

謝弗在書中指出：教育不應(yīng)該基于某一種固定的方法，而應(yīng)該在清楚的理念框架內(nèi)不斷發(fā)展，體現(xiàn)出新的視角。最佳的實踐會不斷地變化，以體現(xiàn)出人們從實踐中獲得的新知識以及不斷發(fā)展的社會和學(xué)習(xí)者需求的新理解。隨著世界的改變，學(xué)習(xí)環(huán)境也會發(fā)生變化，因此在反思現(xiàn)有做法的基礎(chǔ)上，要調(diào)整自己的觀念，以滿足新環(huán)境下的新需求。因此，兒童博物館的教育活動內(nèi)容要適應(yīng)兒童好游戲、好奇、好模仿、喜歡戶外活動的特點，能夠激起兒童的興趣，調(diào)動他們的積極性，需要采取多渠道、多層次的活動形式，加強學(xué)前教育機(jī)構(gòu)對博物館的了解。[18]游戲是兒童最快樂的一種學(xué)習(xí)方式，會讓兒童產(chǎn)生出愉悅、自由與滿足的情緒，尤其是互動游戲或是動手操作，安排一些專屬于兒童的自由游戲、角色扮演游戲、規(guī)則游戲等，相信在博物館展品與游戲活動伴隨中長大的兒童，將來一定會成為博物館最忠實的觀眾。筆者認(rèn)為，隨著我國二胎政策的放開，兒童和家庭作為博物館的潛在觀眾群，數(shù)量會不斷增長，因此博物館需要針對不同年齡段的觀眾實施有針對性的教育活動，通過多種形式的教育方法與手段，推動博物館兒童教育的良性發(fā)展。

“讓孩子愛上博物館”當(dāng)然還需要進(jìn)行整個社會資源的共享與整合，同時借助具有專業(yè)教育背景和豐富教育經(jīng)驗的人員共同組織和策劃出適合兒童群體、具有博物館教育特色的活動項目，建立起與正規(guī)教育優(yōu)勢互補的博物館兒童教育體系，才能實現(xiàn)讓孩子愛上博物館這一終極目標(biāo)。