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        談?wù)劺咨矫缱濉板\雞舞”

        2018-02-03 00:28:46孫仕國
        卷宗 2017年27期
        關(guān)鍵詞:雷山苗族

        孫仕國

        摘 要:雷山苗族“錦雞舞”的起源、服裝、規(guī)模、舞姿、音樂和發(fā)展變化。

        關(guān)鍵詞:雷山;苗族;錦雞舞

        “錦雞舞”就是形如錦雞樣式的一種蘆笙樂曲舞姿。錦雞舞產(chǎn)生并盛行于雷山縣桃江鄉(xiāng)巖寨村以及大塘鄉(xiāng)新橋村、排里村、掌批村、橋港、橋兌、排告、桃良、烏的、獨(dú)南、掌雷、年顯等“短裙苗”(包括“超短裙苗”)支系的苗族村寨。八十年代初期,桃江鄉(xiāng)巖寨村“超短裙”支系的苗族蘆笙隊(duì)?wèi)?yīng)邀赴北京“中華民族園”參加開園迎賓表演,受到前萬里委員長和中外來賓贊賞。

        舞者為“超短裙”支系苗胞。由中、青年男生吹蘆笙,婦女隨著樂曲踩跳,男上裝包頭帕著對襟便衣,女穿繡花銀衣,下裝著長褲(此褲褲腳很小,很像九十年代時(shí)興的“健美褲”),腰部維系數(shù)圈長5.7寸的百褶短裙,前腰橫系疊有3-4張顯現(xiàn)腳邊花紋的圍腰,后腰系豎疊22塊(寬4寸,長3尺)的絲織或棉織紅、黃色彩帶(形成分散的一大塊),前短后長,跳舞時(shí),膝蓋以下包裹腳,腳穿尖頭花布鞋,右后抬略高于頭部并稍向前伸,右手拇指、食指捏緊(像雞嘴),中指等其余三指均伸直列于后(形如一個(gè)雞頭,手背為雞頸),隨著男生吹笙樂曲雙膝一伸一屈,排成行邊跳邊移向前,腰部蠕動(dòng),頭戴銀花、銀角,面帶笑容點(diǎn)點(diǎn)頭,步伐輕盈,身后彩帶飄搖自如,恰似錦雞展翅。當(dāng)舞姿動(dòng)作較大而又旋轉(zhuǎn)時(shí),觀者看舞者從手、頭到身后彩帶飄逸,加上銀光閃灼,宛如羽毛斑斕的錦雞起舞。因此,苗族“錦雞舞”的創(chuàng)意就源于此。

        跳錦雞舞時(shí),男性(2---4人)吹蘆笙在前,女性隨后跟著列隊(duì)圍圈起舞。步伐分三排式、四拍式、五拍式、七拍式不等,腳步動(dòng)作多,輕巧靈活,上身動(dòng)作小,腰及膝蓋以下以自然蠕動(dòng)為主。雙腳按蘆笙曲調(diào)的節(jié)奏變化娓娓移動(dòng),猶如錦雞行樂,覓食的姿態(tài)。

        錦雞舞的蘆笙曲調(diào)優(yōu)美動(dòng)聽,雖取材于苗族蘆笙舞曲。但有所升華,具有濃郁的苗族民間舞蹈特色,又有古樸典雅而鮮明的格調(diào)風(fēng)味。

        雷山縣桃江鄉(xiāng)巖寨村,離鄉(xiāng)鎮(zhèn)府駐地1.5公里,距縣城35公里,蘆(山)榕(江)公路經(jīng)寨腳而過。全村有144戶,均系超短裙苗族,其錦雞舞享譽(yù)中外。巖寨村民族風(fēng)情濃郁,節(jié)日豐富,有苗年節(jié)、吃新節(jié)、鼓藏節(jié)和祭橋節(jié)等。節(jié)日期間村民們組織斗牛、跳蘆笙等活動(dòng),其活動(dòng)一般延續(xù)3至5天。巖寨村男女服飾奇特。男式上衣對襟開,扣子為布質(zhì),一般9至13對,密密匝匝。衣服外穿黑衣,內(nèi)套白衣,衣腳略露白衣,黑白相間。節(jié)日里,當(dāng)?shù)孛缱迦嗣裣矚g在頭上包扎一條用定青布做成的頭帕,約300厘米長,包扎時(shí)特意將有“須”的一端拖于耳際,看起來英俊瀟灑。婦女的服飾就更為奇特,裙子很短,不到30厘米長,穿在身上蓋不過膝,是世界上最短的裙子,除此之外,該村婦女頭上挽大發(fā)髻。巖寨村女孩子13歲左右就開始向大姐或長輩們學(xué)習(xí)刺繡、織錦帶,約到16歲時(shí)已可信手納絲,所以該村婦女又素有“刺繡能手”之稱。刺繡品配套成衣,穿在身上五彩繽紛,艷麗奪目,下身穿緊身褲套穿短裙,平時(shí)著一兩條,節(jié)日盛裝著三四條,再拴圍腰片,前短后長,前面鑲邊繡花,后面一片是絲織綢緞布料,外加系十多條絲線織成的錦帶,婉如鳳尾大不一般,頭冠銀花銀角,腕帶銀鐲,跳起芒筒蘆笙舞來,玉身翠動(dòng),步伐輕盈,兩關(guān)膝有節(jié)奏地伸曲擺動(dòng),錦帶隨著人的動(dòng)作飄蕩,委婉柔情,感情與舞姿融為一體,猶如孔雀開屏、錦雞起舞,婀娜多姿。這種舞步歷史悠久,其與芒筒蘆笙起源于同一時(shí)代。據(jù)《苗族簡史》載:“湖北隨縣曾乙侯墓葬出土文物中有笙,經(jīng)專家鑒定是公元前的成品,其構(gòu)造形式與現(xiàn)在的苗族蘆笙相同?!泵缱逶佑邳S河中下游,后南遷江漢平原,為古代楚國民族之一,蘆笙是楚文化的重要組成部分。屈原著《楚辭.天問》(闞子篇)稱:“楚笙冠天下”,“楚人吹笙中國第一”。屈原講的“楚笙”就是苗族蘆笙。楚亡后,苗族有一支西遷到珠江的源頭雷公山地區(qū)定居,將主要樂器之一蘆笙隨身帶至。珠江源頭的廣大區(qū)域盛產(chǎn)大芒竹,芒筒就是蘆笙的基礎(chǔ)上創(chuàng)造而成,與蘆笙配音便成了今天完成的芒筒蘆笙。巖寨的芒筒蘆笙是本寨師傅自制的,據(jù)說傳到余往露已有52代人了,據(jù)了解已大約有1000余年了。在上世紀(jì)八十年代,雷山縣文工團(tuán)著名蘆笙舞蹈演員等人下鄉(xiāng)采集民間藝術(shù),看到巖寨芒筒蘆笙之后,覺得很好,值得采用。于是,便請村青年蘆笙手余興忠和幾位姑娘到團(tuán)里授藝及示范表演,再精心排練改編,把這種芒筒蘆笙舞搬上舞臺,并曾經(jīng)到全國各地乃至世界演出,得到各級領(lǐng)導(dǎo)和各界人士的廣泛好評,省文化部門稱這種舞蹈為“錦雞舞”。從此,錦雞舞之名傳遍四方,錦雞舞從平常的蘆笙舞中提練出來,成了苗族的優(yōu)秀舞蹈。1996年瑞士記者等10人曾來常駐采風(fēng)。

        掌批民族風(fēng)情濃郁,名聞遐邇。全村有白、張、韓、莫、向、王、姚等七姓,除王、姚兩姓是漢族外,其余均系“超短裙苗支系”。當(dāng)?shù)赜忻窦s,不論民族只要入寨皆兄弟,不準(zhǔn)開親。

        這些苗寨村民,每到節(jié)慶時(shí),都自發(fā)群眾集會,翩翩起舞,尤以大塘新橋村旅游點(diǎn)的“錦雞舞”聞名遐邇,10多年以來獨(dú)特的舞姿,迎接來自中外眾多的朋友和嘉賓?,F(xiàn)在錦雞舞已在雷山縣超短裙苗族地區(qū)丹江河和望豐河等苗寨得到普遍推廣,已成了苗族舞蹈花園中的一枝奇葩。

        參考文獻(xiàn)

        [1]《苗族簡史》、《楚辭.天問》endprint

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