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        古典詩(shī)詞的理解與誤解(十九)

        2018-02-02 12:34:20鐘振振
        古典文學(xué)知識(shí) 2018年1期

        鐘振振

        水龍吟

        [明]孫承宗

        平章三十年來(lái),幾人合是真豪杰。甘泉烽火,臨淮部曲,骨驚心折。一老龍鐘,九扉魚(yú)鑰,單車(chē)狐搰。念山河百二,玉鐔罷手,都付與、中流楫。 快得熊羆就列。更雙龍、陸離光揭。一朝推轂,萬(wàn)方快睹,百年殊絕。玄菟新陴,盧龍舊塞,賀蘭雄堞??慈汗珦巫?,乾坤大力,了心頭血。

        關(guān)于“臨淮部曲”

        夏承燾先生等《金元明清詞選》上冊(cè)注曰:“臨淮,西漢郡名,今在安徽盱眙縣西北一帶地區(qū)。部曲,行伍部隊(duì)。姜夔《凄涼犯》詞:‘似當(dāng)時(shí),將軍部曲,迤邐度沙漠?!保ㄈ嗣裎膶W(xué)出版社1983年版,第330頁(yè))

        按:“臨淮”,這里不應(yīng)是地名,否則與下“部曲”一詞無(wú)法搭配。因?yàn)椤安壳币话阒慌c其統(tǒng)帥發(fā)生關(guān)系,而同地名不大相干。南朝宋鮑照《代東武吟》詩(shī):“將軍既下世,部曲亦罕存?!碧圃彙而欓T(mén)行》詩(shī):“將軍行失勢(shì),部曲遂無(wú)功?!蓖醪g《塞下曲》詩(shī)四首其四:“邊頭何慘慘,已葬霍將軍。部曲皆相吊,燕南代北聞?!备哌m《送渾將軍出塞》詩(shī):“至今部曲燕支下?!彼涡煦C《從兄龍武將軍歿于邊戍過(guò)舊營(yíng)宅作》詩(shī):“笙歌卻反烏衣巷,部曲皆還細(xì)柳營(yíng)?!鄙蜻|《過(guò)商翁墓》詩(shī):“愁煙半鎖黃茅壟,部曲誰(shuí)尋舊將旗?”晁補(bǔ)之《送龍圖范丈德孺帥慶》詩(shī):“女郎山下萬(wàn)貔貅,部曲肥馬身輕裘?!痹鯋痢稄埦旁獛洶мo》十三首其九:“眼中部曲渾依舊,不似樓船入海時(shí)?!泵髫惌偂洞雾嵎轿拿羟锱d》詩(shī)五首其二:“使者旌旗分道出,將軍部曲凱歌還。”劉炳《吊晉安將軍歌》詩(shī):“部曲凄涼白發(fā)稀,甘棠猶指將軍樹(shù)。”皆是其例,并可參看。

        竊以為此詞中的“臨淮”,本義應(yīng)當(dāng)是指唐代名將臨淮王李光弼?!杜f唐書(shū)》卷一一《代宗紀(jì)》載:“寶應(yīng)元年……五月……丙戌……李光弼進(jìn)封臨淮王?!庇志硪灰哗枴独罟忮鰝鳌份d:“李光弼,營(yíng)州柳城人。其先契丹之酋長(zhǎng),父楷洛,開(kāi)元初左羽林將軍,同正朔方節(jié)度副使,封薊國(guó)公,以驍果聞。光弼幼持節(jié)行,善騎射,能讀班氏《漢書(shū)》。少?gòu)娜?,?yán)毅有大略……(天寶)五載,河西節(jié)度王忠嗣補(bǔ)為兵馬使……邊上稱(chēng)為名將?!庇州d其在平定安史之亂的戰(zhàn)爭(zhēng)中屢建奇功?!缎绿茣?shū)》卷一三六《李光弼傳》亦載:“光弼用兵,謀定而后戰(zhàn),能以少覆眾。治師訓(xùn)整,天下服其威名,軍中指顧,諸將不敢仰視。初與郭子儀齊名,世稱(chēng)‘李郭,而戰(zhàn)功推為中興第一。”而其借代義,則應(yīng)當(dāng)是指明代后期戍守遼東,抗擊蒙古、女真族入侵,屢立戰(zhàn)功的名將李成梁?!睹魇贰肪矶恕独畛闪簜鳌份d:“李成梁字汝契。高祖英,自朝鮮內(nèi)附,授世鐵嶺衛(wèi)指揮僉事,遂家焉。成梁英毅驍健,有大將才。家貧,不能襲職,年四十猶為諸生。巡按御史器之,資入京,乃得襲。積功為遼東險(xiǎn)山參將。隆慶元年,土默特入永平,成梁赴援有功,進(jìn)副總兵……四年九月,錫林阿大入遼東,總兵王治道戰(zhàn)死,擢成梁署都督僉事代之……(萬(wàn)歷五年)論功封寧遠(yuǎn)伯……成梁鎮(zhèn)遼二十二年,先后奏大捷者十。帝輒祭吿郊廟,受廷臣賀。蟒衣金繒,歲賜稠迭。邊帥武功之盛,二百年來(lái)未有也。”李成梁與李光弼同姓,二人皆有北方少數(shù)民族血統(tǒng),且皆為名將,皆在漢族與北方少數(shù)民族的戰(zhàn)爭(zhēng)中立有赫赫戰(zhàn)功,故用李光弼來(lái)代指李成梁是十分貼切的。這也是古典詩(shī)詞的常用技法,古典詩(shī)詞向來(lái)就有用古代名人來(lái)代指當(dāng)代同姓賢者的慣例(當(dāng)然,除了姓氏相同之外,還須考慮其他一些方面的相似性,如同是文人、同是武將,等等)。

        李成梁,生于1526年,卒于1615年。此詞作者孫承宗,生于1563年,卒于1638年。孫承宗比李成梁年輕37歲,二人生活的時(shí)代,有52年相交集。孫承宗在天啟、崇禎二朝亦曾兩度經(jīng)略遼東,其所統(tǒng)轄的將領(lǐng)與軍隊(duì)中,多有當(dāng)年李成梁舊部的后人。因此,孫承宗此詞言及李成梁及其“部曲”,自是順理成章之事。

        望湘人

        [明]陸宏定

        記歸程過(guò)半,家住天南,吳煙越岫飄渺。轉(zhuǎn)眼秋冬,幾回新月,偏向離人燎皎。急管宵殘,疏鐘夢(mèng)斷,客衣寒悄。憶臨歧、淚染湘羅,怕助風(fēng)霜易老。 是爾翠黛慵描,正懨懨憔悴,向予低道。念此去誰(shuí)憐,冷暖關(guān)山路杳。才攜手教,款語(yǔ)丁寧,眼底征云繚繞?;诓患?、春雨蘼蕪,牽惹愁懷多少。

        關(guān)于“悔不剪、春雨蘼蕪,牽惹愁懷多少”

        夏承燾先生等《金元明清詞選》上冊(cè)注曰:“[蘼蕪]多年生草,莖高尺許,夏月開(kāi)小花,五瓣色白,有清香。古詩(shī):‘上山采蘼蕪,下山遇故夫?!保ㄍ?,第375頁(yè))

        按:原注對(duì)“蘼蕪”的解說(shuō),似未得要領(lǐng)。要讀懂這兩句,須知道“蘼蕪”的別名?!稜栄拧め尣荨吩唬骸疤I茝、蘪蕪?!彼涡蠒m《疏》曰:“《本草》:……一名‘江蘺?!倍敖?,古音讀“剛”?!敖y”,諧音便是“剛離”。古詩(shī)所謂“上山采蘼蕪”,正寓“剛離”之意,于是乃引出次句“下山遇故夫(女主人公已離異的前夫)”。陸宏定詞則取“離別”之義,“悔不剪”江蘺這種草,其實(shí)就是悔不該離家遠(yuǎn)行的意思。卻說(shuō)得非常藝術(shù):由于當(dāng)初未剪除江蘺這種草,結(jié)果它不知牽惹起自己和妻子多少離別的愁懷!“蘼蕪”前著以“春雨”二字,是因?yàn)椤按河辍敝械慕y滋長(zhǎng)得很快;同時(shí)也有暗點(diǎn)自己離開(kāi)家的季節(jié)是春天的意思。

        唐白居易《湖上醉中代諸妓寄嚴(yán)郎中》詩(shī)曰:“笙歌杯酒正歡娛,忽憶仙郎望帝都。借問(wèn)連宵直南省,何如盡日醉西湖。蛾眉別久心知否,雞舌含多口厭無(wú)。還有些些惆悵事,春來(lái)山路見(jiàn)蘼蕪。”姚合《欲別》詩(shī)曰:“山川重疊遠(yuǎn)茫茫,欲別先憂(yōu)別恨長(zhǎng)。紅芍藥花雖共醉,綠蘼蕪影又分將。鴛鴦?dòng)新犯叩腿?,鴻雁南飛一兩行。惆悵與君煙景迥,不知何日到瀟湘?!彼蚊穲虺肌端陀袢辍吩?shī)曰:“談笑去拘忌,乃見(jiàn)相與深。風(fēng)騷得往返,但見(jiàn)非知音。明日車(chē)馬北,豈不動(dòng)離襟。春風(fēng)蘼蕪綠,別恨生遙岑。”明王恭《漫興》詩(shī)曰:“亂山波上遠(yuǎn),片片似修眉。山下蘼蕪草,春來(lái)感別離。”金幼孜《送武安同福安柩歸西江》詩(shī)二首其二曰:“天地?zé)o情白日悲,臨岐相送忍相違。江南草綠蘼蕪怨,腸斷東風(fēng)哭子時(shí)?!笔疯b《登吳興慈感寺閣》詩(shī)曰:“亭亭高閣倚斜暉,廿載曾從此地歸。往事已隨春草換,重來(lái)似覺(jué)故人稀。孤城近水青山映,遠(yuǎn)樹(shù)和云去鳥(niǎo)微。欲系扁舟嗟未得,蘼蕪新綠釣魚(yú)磯?!鄙蛱鞂O《春日送七寶娣歸寧》詩(shī)曰:“一曲《驪歌》淚暗垂,香車(chē)陌上過(guò)春荑。關(guān)情最是蘼蕪草,何必楊枝綰別離?!狈泊恕稗率彙?,似均有取其別名“江蘺”及諧音“剛離”之意,可以參看。endprint

        風(fēng)流子 上元風(fēng)雨

        [明]金堡

        東皇不解事,顛風(fēng)雨、吹轉(zhuǎn)海門(mén)潮。看煙火光微,心灰鳳蠟,笙歌聲咽,淚滿(mǎn)鮫綃。吾無(wú)恙,一爐焚柏子,七碗覆松濤。明月尋人,已埋空谷,暗塵隨馬,更拆星橋。 素馨田畔路,當(dāng)年夢(mèng)、應(yīng)有金屋藏嬌。不見(jiàn)漆燈續(xù)焰,蔗節(jié)生苗。盡翠繞珠圍,寸陰難駐,鐘鳴漏盡,抔土誰(shuí)澆。問(wèn)取門(mén)前流水,夜夜朝朝。

        關(guān)于“淚滿(mǎn)鮫綃”

        夏承燾先生等《金元明清詞選》上冊(cè)注曰:“[鮫綃]《述異記》:‘南海出鮫綃,一名龍紗,以為服,入水不濡。”(同上,第380頁(yè))

        按:這里的“鮫綃”,是女子所用巾帕的藻飾詞,故以“淚滿(mǎn)”為言。此義屢見(jiàn)于宋以來(lái)詩(shī)詞中,如宋晏幾道《探春令》(綠楊枝上曉鶯啼)詞曰:“為少年、濕了鮫綃,帕上都是相思淚?!敝馨顝遏W云松令》(鬢云松)詞曰:“檀板停時(shí)君看取。數(shù)尺鮫綃,半是梨花雨?!标懹巍垛O頭鳳》(紅酥手)詞曰:“春如舊,人空痩,淚痕紅浥鮫綃透?!眳俏挠ⅰ耳L啼序·詠荷和趙修全韻》詞曰:“乍濕鮫綃,暗盛紅淚。”陳允平《江城子》(東風(fēng)吹恨上眉彎)詞曰:“淚薄鮫綃,零露濕紅蘭?!痹讟恪赌钆珛伞と尚缜锊礉h江鴛鴦灘寄贈(zèng)》詞曰:“聚淚鮫綃,畫(huà)眉螺黛,總在歸時(shí)節(jié)?!鄙酆嘭憽肚邎@春·美人目》詞曰:“難忘處,是鮫綃揾透,別淚雙零?!泵髁著櫋督鹆昙募t橋》詩(shī)七首其六曰:“傷春雨淚濕鮫綃,別雁離鴻去影遙。”聶大年《卜算子》詞曰:“粉淚濕鮫綃,只恐郎情薄?!鄙蛞诵蕖稘M(mǎn)庭芳》(玉樹(shù)香?。┰~曰:“腸斷鮫綃帊上,休回首、枉自魂驚。”皆是其例,可以參看。

        關(guān)于“不見(jiàn)漆燈續(xù)焰,蔗節(jié)生苗”

        夏承燾先生等《金元明清詞選》上冊(cè)注曰:“[蔗節(jié)生苗]《群碎錄》:‘宋神宗問(wèn)呂惠卿曰:何草不庶生,獨(dú)于蔗?庶出何也?對(duì)曰:凡草種之則正生,此蔗獨(dú)橫生,蓋庶出也。蔗節(jié)生苗即指此?!保ㄍ希?81頁(yè))

        按:此注及引文,似未得要領(lǐng)。這里的“蔗節(jié)”,是古墓中陪葬的食品。南朝宋謝惠連《祭古冢文》曰:“東府掘城北塹,八丈馀得古冢?!咨嫌形邈忓X(qián)百馀枚,水中有甘蔗節(jié)及梅李核、瓜瓣,皆浮出,不甚爛壞。銘志不存,世代不可得而知也。公命城者改埋于東岡,祭之以豚酒。既不知其名字,遠(yuǎn)近故假為之號(hào)曰‘冥漠君云爾?!庇衷唬骸罢醾麾殴?jié),瓜表遺犀?!庇?,宋岳珂《桯史》卷一《晉盆杅》曰:“余居負(fù)山,在湓城之中?!瓚c元元年五月,大雨其巔,古冢出焉。初僅數(shù)甓流下,其上有刻如瑞草,旁著字曰‘晉永寧元年五月造?!訑?shù)日而山堲周半,墮骨發(fā),棺槨皆無(wú)存矣。兩旁列瓦碗二十馀。左壁有一燈尚熒熒,取之即滅,猶有油如膏,見(jiàn)風(fēng)凝結(jié),不可抉。碗中有甘蔗節(jié),它皆已化?!捊y(tǒng)《文選》吊冥漠君文(按,《文選》卷六〇錄有謝惠連《祭古冢文》)亦有蔗,意其殽核之所重云?!庇?,元方回《雪中憶昔》詩(shī)五首其二曰:“定應(yīng)冥漠猶遺恨,蔗節(jié)瓜犀啟夜邱?!弊宰ⅲ骸拔壕┮挂酁楸I所發(fā)?!庇帧斗汉鲇陸?yàn)槎藤x》曰:“彼割據(jù)于五季,若錢(qián)氏之?dāng)?shù)王。渺丘壟之無(wú)跡,愴松楸其可傷。涸銀海而出金椀,穴狐兔而上牛羊。豈不亦雄杰一時(shí)兮,終若雍門(mén)之泣孟嘗。賦梅處士,妙解影香。骨可以腐,千古不亡。郁孤山其硉矹,擁萬(wàn)樹(shù)之青蒼。罔蔗節(jié)之遺恨,保故封猶苦堂?!庇帧镀胀洝吩唬骸拔└锍Σ家詠?lái),胤嗣于其所先,配儷于其所偶,輿仆于其所事,交朋于其所知,蓋有訃而莫臨,暴而弗殣者,不止蔗節(jié)瓜犀之感。”此詩(shī)文皆用謝惠連祭文為典故。

        “不見(jiàn)漆燈續(xù)焰,蔗節(jié)生苗”,當(dāng)是喻指人死不能復(fù)生。

        關(guān)于“鐘鳴漏盡”

        夏承燾先生等《金元明清詞選》上冊(cè)注曰:“[鐘鳴漏盡]指長(zhǎng)夜將曉的時(shí)候?!保ㄍ希?81頁(yè))

        按:注者所言,是“鐘鳴漏盡”的原始義。但金堡此詞,用的卻是它的引申義,或曰比喻義。這里不是說(shuō)“長(zhǎng)夜將曉”,而是以夜之盡喻言人之死,故下文緊跟著便說(shuō)“抔土誰(shuí)澆”——墓上有誰(shuí)來(lái)酹酒祭奠呢?

        《三國(guó)志》卷二六《魏書(shū)·田豫傳》載:“屢乞遜位。太傅司馬宣王以為豫克壯,書(shū)喻未聽(tīng)。豫書(shū)答曰:‘年過(guò)七十而以居位,譬猶鐘鳴漏盡而夜行不休,是罪人也?!庇?,《魏書(shū)》卷五五《游明根傳》載:“明根以年逾七十,表求致仕?!鞲鶎?duì)曰:‘臣桑榆之年,鐘鳴漏盡?!庇郑端鍟?shū)》卷六二《柳彧傳》載:“彧上表曰:‘……伏見(jiàn)詔書(shū)以上柱國(guó)和平子為杞州刺史,其人年垂八十,鐘鳴漏盡?!庇郑杜f唐書(shū)》卷一八七上《忠義》上《蘇安恒傳》載:“長(zhǎng)安二年,又上疏曰:‘……陛下何故日夜積憂(yōu),不知鐘鳴漏盡?!庇郑卫顮c《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷一〇四《仁宗》載:“監(jiān)察御史曹修古言:‘七十致仕,載在禮經(jīng)?!扔心杲耸性诎嘈?。心力既衰,職事何補(bǔ)?鐘鳴漏盡,未悟夜行之非;日暮途窮,多為身后之計(jì)?!币陨现T例,還只是喻言人之老壽無(wú)多,至唐陳子昂《周故內(nèi)供奉學(xué)士懷州河內(nèi)縣尉陳君碩人墓志銘》曰:“鐘鳴漏盡竟蘭焚兮?!彼涡靿?mèng)莘《三朝北盟會(huì)編》卷二二七《炎興下帙》錄和州進(jìn)士何送英上書(shū)曰:“至如淵圣皇帝(按,謂宋欽宗),一陷虜廷三十年矣。父既歿,母亦歸。兄弟離散,宗廟丘墟。伶仃一身,羈縻外國(guó)。春去秋來(lái)而神消魂黯,水遠(yuǎn)山遙而心馳魂飛。天下聞之,孰不悲咽!在陛下手足之愛(ài),想亦未忘。然而俟河之清,人壽幾何?將恐歲華荏苒,鐘鳴漏盡,雖欲痛之,其可及乎!”則已進(jìn)而喻言人之壽命終結(jié)。金堡此詞,語(yǔ)意與陳子昂銘、何送英書(shū)正同。

        (作者單位:南京師范大學(xué)文學(xué)院)endprint

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