高 超

（建東職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 常州 213000）

1 全面發(fā)展的內(nèi)涵

什么是人的全面發(fā)展呢？人的全面發(fā)展是馬克思主義的一個(gè)基本觀點(diǎn)，是指人的自我意志獲得自由體現(xiàn)，人的各種需要、潛能素質(zhì)、個(gè)性獲得最充分的發(fā)展，人的社會(huì)關(guān)系獲得高度豐富等。具體到大學(xué)生身上，就是德智體美勞等各方面都要全面發(fā)展，不僅僅成績(jī)要好，身體素質(zhì)和心理素質(zhì)等各方面的素質(zhì)都要得到充分的發(fā)展和提高，道德品質(zhì)得到全面樹立，成為讓自己接受，讓家人接受，讓學(xué)校接收，讓社會(huì)接受的人才。

（1）當(dāng)前大學(xué)關(guān)于全面發(fā)展的一些誤區(qū)。在目前的大學(xué)，很多學(xué)生和老師并沒有深刻研究什么是全面發(fā)展，認(rèn)為全面發(fā)展就是一張成績(jī)單，語文數(shù)學(xué)政治歷史地理等各方面都好就是全面發(fā)展，其實(shí)這種觀點(diǎn)是大錯(cuò)特錯(cuò)的。大學(xué)生的全面發(fā)展不應(yīng)該僅僅是文化課的成績(jī)優(yōu)秀，大學(xué)生也不應(yīng)該在大學(xué)里僅僅是拿到一張文憑或者追求一個(gè)好的考試成績(jī)。大學(xué)生真正的全面發(fā)展應(yīng)該是品德、成績(jī)和身體素質(zhì)等各方面的提高。

（2）高校學(xué)生應(yīng)該如何進(jìn)行全面發(fā)展。首先，廣大大學(xué)生應(yīng)該加強(qiáng)自身品德的修養(yǎng)，加強(qiáng)自身的德行，這樣才能讓那些不好的東西遠(yuǎn)離我們。當(dāng)今社會(huì)，由于網(wǎng)絡(luò)的普及，使各種不好的思想都向人們襲來，比如說西方的拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義、各種邪教、淫穢色情文化等等，這些都造成了一些大學(xué)生品德的下降，價(jià)值觀扭曲等等。在文化傳統(tǒng)搖搖欲墜的關(guān)頭，如果還不加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的教育，任由那些扭曲的文化來影響廣大學(xué)生，豈不是要發(fā)生嚴(yán)重的社會(huì)影響。筆者認(rèn)為除了目前所有的課程之外，還應(yīng)該有一些加強(qiáng)大學(xué)生思想品德的課程，比如說傳統(tǒng)文化里面的四書五經(jīng)、《弟子規(guī)》等等。還可以讓一些思想品德比較高尚的人來到學(xué)校做講座，讓廣大學(xué)生了解到應(yīng)該怎樣加強(qiáng)自己的德行，怎樣樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。并且組織一些活動(dòng)，比如說做義工，幫助孤寡老人和殘疾人等等活動(dòng)，來引導(dǎo)學(xué)生走上正道，避免他們誤入歧途。

（3）全面發(fā)展應(yīng)注意的問題。全面發(fā)展還應(yīng)該讓廣大學(xué)生注意到各科平衡發(fā)展，不可有所偏廢，目前大學(xué)里面存在著一些比較功利的現(xiàn)象，比如說四六級(jí)與考試成績(jī)掛鉤，比如說目前在大學(xué)很紅火的考證熱，又比如在大學(xué)的一些考試中出現(xiàn)的作弊現(xiàn)象，這些體現(xiàn)的都是當(dāng)今教育體制下畸形心態(tài)和扭曲的觀念。試想，大學(xué)生中又有多少人將來會(huì)頻繁用到英語，如此把英語放在一個(gè)突出的位置，難道是想鼓勵(lì)當(dāng)今的大學(xué)生早日移民嗎？還有，很多學(xué)生并不知道自己的人生目標(biāo)是什么，只是盲目的跟風(fēng)隨大流的進(jìn)行考證，會(huì)計(jì)熱了就考會(huì)計(jì)，小語種熱了就考小語種，也不想想自己最后能夠用到幾張證書，這種盲目考證的結(jié)果往往是竹籃打水一場(chǎng)空。

2 個(gè)性發(fā)展的內(nèi)涵

（1）個(gè)性發(fā)展的定義。每一個(gè)大學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他們不是工廠里制造出來的機(jī)器，他們都有自己獨(dú)立的個(gè)性、追求和價(jià)值。因此，對(duì)他們不應(yīng)該按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行要求，要因材施教，實(shí)現(xiàn)每一個(gè)大學(xué)生對(duì)于社會(huì)的最大價(jià)值。

（2）個(gè)性發(fā)展的必要性。要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，還必須要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，要樹立以人為本，關(guān)注教育的培養(yǎng)理念。教育的目的并不是傳授死的知識(shí)點(diǎn)，而是傳授活的創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和創(chuàng)新能力，只有這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生才真正具有創(chuàng)新能力。培養(yǎng)學(xué)生時(shí)，應(yīng)該注意讓學(xué)生以實(shí)踐為本，重視總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，扎實(shí)自己的知識(shí)和底蘊(yùn)，這樣才能真正使創(chuàng)新動(dòng)力源源不絕。須知?jiǎng)?chuàng)新靠的不僅僅是靈感，一個(gè)天才的思維的火花，創(chuàng)新是對(duì)前人思想的一種升華，是對(duì)自己和前人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的一個(gè)總結(jié)。只有這樣的創(chuàng)新才是連綿不絕的創(chuàng)新。

3 全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的相互關(guān)系

全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展都需要立足于社會(huì)，在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自我的發(fā)展。因?yàn)樯鐣?huì)為人的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和環(huán)境基礎(chǔ)，任何脫離了社會(huì)的發(fā)展都勢(shì)必要走上毀滅之路途。因此全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展具有相同的社會(huì)基礎(chǔ)。

就其本身而言，全面發(fā)展是個(gè)性發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，人的個(gè)性無論如何突出，總是要在人類社會(huì)中生存，因此他就必須學(xué)會(huì)那些人類所必須學(xué)會(huì)的東西。在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上來實(shí)現(xiàn)自身的個(gè)性發(fā)展。離開最基本的社會(huì)環(huán)境和條件去搞自我發(fā)展，是極其不可取的。當(dāng)代大學(xué)生的個(gè)性發(fā)展應(yīng)該是建立在堅(jiān)持社會(huì)最基本的倫理道德和擁有社會(huì)最基本的價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，而不是隨心所欲和自我臆斷。個(gè)性發(fā)展是以全面發(fā)展為前提，再結(jié)合自身的實(shí)際情況努力進(jìn)行探索，不斷增強(qiáng)自己的能力，在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自我完善和成長(zhǎng)的過程。

［1］ 李燕.新時(shí)期大學(xué)生全面發(fā)展體系建設(shè)探析［J］.毛澤東鄧小平理論研究，2008，（3）