劉維亞

何為善？何為惡？這是我在讀完《西游記》后，思考最多的問(wèn)題。在《西游記》里，唐僧就是“善”的化身，“仁愛”的代言人。就算被騙，被抓走，甚至是差點(diǎn)被煮來(lái)吃了，他也要固守“我佛慈悲，普度眾生”的原則，以善對(duì)所有人所有妖。這樣的善，是最應(yīng)該推崇的善嗎？我覺(jué)得未必。

仁愛是高尚的，但不能善良過(guò)度，否則往往會(huì)被壞人利用。比如，在書里的第四十到四十二回中，紅孩兒想吃唐僧肉，便假裝受困。他想，唐僧好善，一定會(huì)救他。果然，唐僧不顧悟空的阻止，執(zhí)意要救紅孩兒，最后反被紅孩兒困住，險(xiǎn)些喪命。紅孩兒的伎倆，白骨精、銀角夫人，還有很多別的妖精妖怪都用過(guò)，次次得手，但是唐僧從不吸取教訓(xùn)?？梢哉f(shuō)，他是掉進(jìn)了別人的圈套，更是栽在了自己的手里。

仁愛是高尚的，但不能好壞不分，否則有可能不僅害了自己，還害了別的好人。在第八十回里，唐僧救了一個(gè)女妖。之后他們一行人來(lái)到“鎮(zhèn)海禪林寺”借宿。在禪林寺，唐僧因病歇了三天。在這三天里，女妖吃了六個(gè)和尚。可能原本唐僧想“寧可放過(guò)三千，不可錯(cuò)殺一個(gè)”，但是他對(duì)女妖的善，不僅沒(méi)有讓女妖幡然悔悟，還讓她趁機(jī)害死了無(wú)辜之人。如果善舉的結(jié)果是搭進(jìn)去好人的性命，這樣的善是不是反而成全了惡呢？

仁愛是高尚的，但不能真假不辨，否則會(huì)親者痛仇者快。很多時(shí)候，唐僧對(duì)壞人的善，也是因?yàn)樗粚?duì)方變出的好人模樣所迷惑。唐僧容易上當(dāng)受騙，畢竟他沒(méi)有火眼金睛，但這正是悟空最擅長(zhǎng)的呀！開始幾次唐僧不相信悟空的說(shuō)法，認(rèn)為悟空濫殺無(wú)辜，念咒懲罰悟空，甚至趕走悟空，還算是可以理解的?？珊髞?lái)一次次的事實(shí)證明，悟空的判斷都是正確的，為什么唐僧就不能以他的善，以他對(duì)陌生人都能有的信任，來(lái)充分信任悟空的善呢？當(dāng)緊箍咒一念，悟空痛得抱著頭滿地打滾時(shí)，心里最爽的就是那些因?yàn)樘粕纳贫幹\得逞的壞人了。

唐僧本著出家人慈悲為懷，想以此感化壞人，喚起壞人的良知。殊不知有些人，是死不悔改，絕不從善的。在那些十惡不赦的壞人的眼里，“善良”只是軟弱好欺的代名詞。真正的壞人是不會(huì)被善言善行感化的，就像唐僧去勸白骨精向善時(shí)，白骨精回報(bào)給他的，也只是嘲諷和不屑罷了。

善，確實(shí)是偉大的，然而如果是非不辨，黑白不分，善就變成了好人的羈絆，惡人的手段。過(guò)度的、沒(méi)有原則的善只會(huì)縱容壞人，傷害好人。所以我認(rèn)為，我們都要有仁愛之心，以善待人，同時(shí)也要有防備之心，學(xué)會(huì)分清好壞，這樣才能真正做到除惡揚(yáng)善。endprint