“語(yǔ)言能力”主要是指在社會(huì)情境中借助語(yǔ)言進(jìn)行理解和表達(dá)的能力。語(yǔ)言能力是英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)中的“核心”。語(yǔ)言能力是一個(gè)含義很廣的概念。它既包括過(guò)去常說(shuō)的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫等語(yǔ)言技能,也包括對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的理解和運(yùn)用能力,還包括語(yǔ)言意識(shí)、交際身份意識(shí)等。具體地講,語(yǔ)言能力包括以下幾個(gè)方面:(1)關(guān)于英語(yǔ)和英語(yǔ)學(xué)習(xí)的一些意識(shí)和認(rèn)識(shí);(2)對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)的掌握情況,特別是運(yùn)用英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)建構(gòu)和表達(dá)意義的能力;(3)理解各種題材和體裁的英語(yǔ)口語(yǔ)和書面語(yǔ)篇的能力;(4)使用英語(yǔ)口語(yǔ)和書面語(yǔ)進(jìn)行表達(dá)的能力;(5)通過(guò)語(yǔ)言建構(gòu)交際角色和人際關(guān)系的能力。[1]
語(yǔ)言能力內(nèi)涵豐富,需要特別關(guān)注的有以下幾點(diǎn)。
第一,語(yǔ)言能力的一個(gè)重要組成部分是語(yǔ)言知識(shí)。語(yǔ)言知識(shí)不局限于語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法層面的知識(shí),還包括語(yǔ)篇知識(shí)和語(yǔ)用知識(shí)。Bachman和Palmer提出的語(yǔ)言能力模型就包括很多重要的語(yǔ)言知識(shí),其中包括語(yǔ)篇知識(shí)和語(yǔ)用知識(shí)。[2]
第二,語(yǔ)言能力的界定不僅強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí),而且特別注重語(yǔ)言知識(shí)在建構(gòu)和表達(dá)意義的過(guò)程中所起的作用,也就是說(shuō),語(yǔ)言使用者究竟是如何利用語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、語(yǔ)篇、語(yǔ)用等方面的知識(shí)來(lái)表達(dá)意義的。
第三,在語(yǔ)言技能方面,特別強(qiáng)調(diào)對(duì)語(yǔ)篇作出的反應(yīng)。過(guò)去更加強(qiáng)調(diào)對(duì)語(yǔ)篇的理解,即知道語(yǔ)篇表達(dá)了什么意義,而不太重視讀者對(duì)語(yǔ)篇表達(dá)的意義應(yīng)該作出的反應(yīng)。也就是說(shuō),我們讀一篇文章之后,應(yīng)不只停留在理解上,還要對(duì)語(yǔ)篇內(nèi)容有自己的思考、判斷和分析。
第四,要注意語(yǔ)言能力描述中反映不同思維層次的目標(biāo),準(zhǔn)確把握目標(biāo)描述中使用的“闡釋”“評(píng) 價(jià)”“分析 ”“比較”“理 解 ”“區(qū) 分 ”“ 找出”等描述詞語(yǔ)的內(nèi)涵差異。
第五,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)篇的人際意義。在閱讀理解的過(guò)程中,與其說(shuō)是讀者與文本互動(dòng),不如說(shuō)是讀者與文本的作者互動(dòng)。既然是互動(dòng),那么作者與讀者總是以一定的角色進(jìn)行互動(dòng)。換句話說(shuō),作者在創(chuàng)作語(yǔ)篇時(shí),總要直接或間接地體現(xiàn)自己的角色,也會(huì)為期待的目標(biāo)讀者設(shè)置角色。這就是語(yǔ)篇的人際意義。[1]
由此,可以看出:語(yǔ)言能力是指在社會(huì)情境中以聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫等方式理解和表達(dá)意義、意圖和情感態(tài)度的能力。語(yǔ)言能力主要包括語(yǔ)言知識(shí)、語(yǔ)言技能、語(yǔ)言理解和語(yǔ)言表達(dá)。語(yǔ)言知識(shí)包括語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、語(yǔ)篇、話題、功能等,它是語(yǔ)言能力的基石,沒(méi)有語(yǔ)言知識(shí)的鋪墊,就無(wú)法實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言技能的培養(yǎng)。
語(yǔ)言技能包括聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫等,它是語(yǔ)言能力的載體,是形成語(yǔ)言理解和語(yǔ)言表達(dá)的途徑。語(yǔ)言各技能相互依托、共同促進(jìn)。語(yǔ)言理解是對(duì)語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言技能的一種內(nèi)化,而語(yǔ)言表達(dá)則是在語(yǔ)言知識(shí)、語(yǔ)言技能、語(yǔ)言理解基礎(chǔ)上的最終輸出。
事實(shí)上,在當(dāng)今大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下,學(xué)習(xí)者除需要使用傳統(tǒng)的文本閱讀技能外,還需要觀察圖表中的信息、理解符號(hào)和動(dòng)畫的意義。因此,“看”也成了一種語(yǔ)言技能。這里的“看”,就是指學(xué)習(xí)者利用多模態(tài)語(yǔ)篇中的圖形、表格、動(dòng)畫、符號(hào)以及視頻等理解語(yǔ)篇意義的技能。總之,語(yǔ)言能力要求學(xué)習(xí)者整合聽(tīng)、說(shuō)、讀、看、寫等語(yǔ)言技能并經(jīng)由語(yǔ)境與語(yǔ)篇等傳遞意義,進(jìn)行人際交流。同時(shí),英語(yǔ)語(yǔ)言能力是英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ),是學(xué)生發(fā)展思維品質(zhì)、文化意識(shí)和學(xué)習(xí)能力的依托。英語(yǔ)語(yǔ)言能力的提高有助于學(xué)生拓寬文化視野,豐富思維方式,在全球化背景下開(kāi)展跨文化交流。
1.基于語(yǔ)篇。當(dāng)代應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)主張讓學(xué)生接觸大量的英語(yǔ)口語(yǔ)與書面語(yǔ)語(yǔ)篇,通過(guò)各種方式接觸和觀察英語(yǔ)語(yǔ)篇,逐漸發(fā)展英語(yǔ)語(yǔ)言意識(shí)和英語(yǔ)語(yǔ)感。在平時(shí)的教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生不離開(kāi)語(yǔ)篇與語(yǔ)境,開(kāi)展以單元為單位的培養(yǎng)語(yǔ)言能力的實(shí)踐活動(dòng)?;谡Z(yǔ)篇,將語(yǔ)言知識(shí)通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、看、寫等技能,與主題文化結(jié)合起來(lái),形成“問(wèn)題—語(yǔ)境—知識(shí)”這種三結(jié)合的學(xué)習(xí)活動(dòng)。知識(shí)的學(xué)習(xí)更多的是讓學(xué)生去悟,而不是靠教師講。
2.運(yùn)用知識(shí)。首先,學(xué)生要掌握常用的英語(yǔ)單詞,背誦一定量的精彩語(yǔ)段和優(yōu)秀文章,廣泛閱讀原版英文書刊,掌握常用的語(yǔ)法知識(shí),這些是形成英語(yǔ)語(yǔ)言素養(yǎng)的基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)和使用英語(yǔ)的過(guò)程中,學(xué)生在獲得英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí),更重要的是,要根據(jù)語(yǔ)言交流的情景整合性地運(yùn)用所學(xué)語(yǔ)言知識(shí)。其次,英語(yǔ)教學(xué)還必須引導(dǎo)學(xué)生在充分的語(yǔ)言使用過(guò)程中,促進(jìn)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、看、寫等能力的發(fā)展,初步形成收集和處理知識(shí)信息的習(xí)慣。
3.展示語(yǔ)言的內(nèi)涵。學(xué)生在理解語(yǔ)篇的表層意義之后,教師要努力引導(dǎo)學(xué)生充分領(lǐng)會(huì)語(yǔ)篇的深層內(nèi)涵,賞析有效表達(dá)意義所借助的語(yǔ)言手段,并進(jìn)行多維度展示。在展示的過(guò)程中,進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)語(yǔ)篇的深層內(nèi)涵。因?yàn)?,英語(yǔ)教學(xué)的本質(zhì)就在于讓學(xué)生真正體會(huì)語(yǔ)言、加工信息、使用語(yǔ)言、交流信息、感受文化、陶冶情操。語(yǔ)言的處理,離不開(kāi)形式、結(jié)構(gòu)和意義。如果學(xué)生能夠多角度展示語(yǔ)言的內(nèi)涵,就會(huì)逐漸形成對(duì)語(yǔ)言的立體感知,從而形成良好的語(yǔ)言思維和認(rèn)知思維,提升語(yǔ)言素養(yǎng)。
4.組織整體性的語(yǔ)言學(xué)習(xí)活動(dòng)。語(yǔ)言能力是一個(gè)整體,不能碎片化。因此,一個(gè)詞,一個(gè)句,都不應(yīng)該是孤立的學(xué)習(xí)。培養(yǎng)語(yǔ)言能力要建立在一個(gè)個(gè)整體性的語(yǔ)言學(xué)習(xí)活動(dòng)中。具體的教學(xué),離不開(kāi)“目標(biāo)—過(guò)程—產(chǎn)出”。就初中英語(yǔ)教學(xué)而言,目標(biāo)要定位在一個(gè)主題上,借助的語(yǔ)言以這一個(gè)單元或多個(gè)單元共有的這一主題語(yǔ)言為主,解決學(xué)習(xí)產(chǎn)出這樣的問(wèn)題。在語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程中,語(yǔ)境的設(shè)計(jì)要能夠?qū)⒁贿B串的活動(dòng)整合起來(lái)。唯有如此,語(yǔ)言的產(chǎn)出才是學(xué)生的主體行為,即學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言解決了問(wèn)題。教師要在這樣的過(guò)程中不斷給予適時(shí)而恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),促進(jìn)學(xué)生多種能力的生成。[3]
此外,適當(dāng)?shù)牟倬毢陀浾b也有利于語(yǔ)言知識(shí)和技能的內(nèi)化;對(duì)于語(yǔ)篇中部分結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子要進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆g,這樣才能有助于精準(zhǔn)理解語(yǔ)篇內(nèi)涵,避免理解上的模糊和似是而非。語(yǔ)言活動(dòng)的任何成果都離不開(kāi)從語(yǔ)言輸入到知識(shí)技能的內(nèi)化進(jìn)而遷移運(yùn)用的過(guò)程,活動(dòng)前的鋪墊以及活動(dòng)的過(guò)程往往比獲得成果更重要。[4]
1.確立積極的學(xué)習(xí)取向。發(fā)展語(yǔ)言能力必須要轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。這就要求教師能夠有效引導(dǎo)學(xué)生確立積極的學(xué)習(xí)取向。學(xué)習(xí)取向包括在學(xué)習(xí)時(shí)或是應(yīng)對(duì)不同情境時(shí)所顯示出的動(dòng)機(jī)、態(tài)度、習(xí)慣和認(rèn)知風(fēng)格。積極的學(xué)習(xí)取向包括主動(dòng)性(樂(lè)于參與各種新的有挑戰(zhàn)性的活動(dòng))、毅力(能夠堅(jiān)持完成各項(xiàng)任務(wù)與活動(dòng))、注意力(在進(jìn)行由教師指導(dǎo)的活動(dòng)時(shí)能夠一直保持注意力集中)、自我引導(dǎo)(能夠逐漸獨(dú)立地自己設(shè)定目標(biāo)、做出選擇、管理時(shí)間和精力,表現(xiàn)出越來(lái)越強(qiáng)的獨(dú)立性)、問(wèn)題解決(能夠使用多種方法解決問(wèn)題,包括找到不止一種的解決方法)、創(chuàng)造性(在面對(duì)任務(wù)時(shí)能表現(xiàn)出更多的靈活性、想象力和發(fā)明才能)。
要確立積極的學(xué)習(xí)取向,教師應(yīng)努力做到:與學(xué)生多互動(dòng),支持和鼓勵(lì)他們自主探究;減少對(duì)最終成果的過(guò)度關(guān)注;抽出時(shí)間了解學(xué)生在家中及社區(qū)里的日常經(jīng)歷,幫助學(xué)生學(xué)習(xí);提供多種方式的教學(xué),使學(xué)生能使用到多種感官;在和學(xué)生互動(dòng)和活動(dòng)時(shí)做出恰當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)、視覺(jué)和身體榜樣;觀察、識(shí)別并支持學(xué)生處理新信息及表達(dá)自己的獨(dú)特方式,要考慮到他們的性情、傾向和態(tài)度;在向?qū)W生介紹新的觀念與概念時(shí),使用學(xué)生語(yǔ)言系統(tǒng)中的詞匯和詞組;以符合學(xué)生文化信仰的方式向?qū)W生提供持續(xù)的肯定和承認(rèn),讓學(xué)生感到自己有價(jià)值。[5]
2.創(chuàng)設(shè)適切的學(xué)習(xí)情境。創(chuàng)設(shè)各種情境或語(yǔ)境(如問(wèn)題情境、動(dòng)態(tài)語(yǔ)境、上下文語(yǔ)境、文本語(yǔ)境等),創(chuàng)造適合某種學(xué)習(xí)形式的條件,幫助學(xué)生理解知識(shí)、建構(gòu)意義,在解決問(wèn)題的過(guò)程中掌握學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略,轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式。建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)總是與一定的社會(huì)文化背景,即“情境”相聯(lián)系的,在實(shí)際情境下進(jìn)行學(xué)習(xí),可以使學(xué)生能利用自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)去同化和索引當(dāng)前學(xué)習(xí)到的新知識(shí),從而賦予新知識(shí)以某種意義;如果原有經(jīng)驗(yàn)不能同化新知識(shí),則要引起“順應(yīng)”過(guò)程,即對(duì)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行改造與重組。[6]
所有的語(yǔ)言學(xué)習(xí)活動(dòng)都應(yīng)該在一定的主題語(yǔ)境下進(jìn)行,即學(xué)生圍繞某一具體的主題語(yǔ)境,基于不同類型的語(yǔ)篇,通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、看、寫等語(yǔ)言技能,獲得、梳理、整合語(yǔ)言知識(shí)和文化知識(shí),深化對(duì)語(yǔ)言的理解和賞析,比較和探究文化內(nèi)涵,評(píng)價(jià)和汲取文化精華。同時(shí),在適切的情境中,學(xué)生要嘗試運(yùn)用所學(xué)語(yǔ)言創(chuàng)造性地表達(dá)個(gè)人的思想、觀點(diǎn)和態(tài)度,生成在一定主題語(yǔ)境下帶有個(gè)性特征的、豐富的語(yǔ)言表達(dá)系統(tǒng)。在整個(gè)情境化的學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生需要嘗試運(yùn)用各種學(xué)習(xí)策略,以提高理解和表達(dá)的效果。
3.發(fā)揮教師的中介作用。轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,教師的中介作用非常重要。學(xué)習(xí)行為的變化取決于教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變,教師的教學(xué)行為能夠帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,一方面應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生憑借個(gè)人的愛(ài)好、需求和條件,大膽探索個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式,摸索適合自身特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法,發(fā)掘自己內(nèi)在的學(xué)習(xí)潛能;另一方面教師還應(yīng)針對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生特征,澄清其學(xué)習(xí)條件,選用相應(yīng)的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)策略。
教師的職責(zé)就是,在學(xué)生進(jìn)行信息處理的過(guò)程中,助他們一臂之力。教師的學(xué)識(shí)、信念、激情、才智和深切的關(guān)懷比最好的教育方法還要好。教師要把一個(gè)完整而真實(shí)的自我展現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生為這個(gè)健康的自我而激動(dòng),而熱愛(ài),而參照,這就是最好的教育方法。一個(gè)人可以影響另一個(gè)人的一生,但他在另一個(gè)人面前必須是真實(shí)的人,真誠(chéng)的人,完整的人,完善的人。[3]
1.符合語(yǔ)言學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。語(yǔ)言活動(dòng)是有利于學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的,是學(xué)生獲得知識(shí)、技能和價(jià)值觀念,實(shí)現(xiàn)自身成長(zhǎng)的過(guò)程。英語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)的分類方式很多。根據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容和目的,可分為發(fā)展理解和賞析能力的學(xué)習(xí)活動(dòng)、發(fā)展表達(dá)和交流能力的學(xué)習(xí)活動(dòng)、基于語(yǔ)境的語(yǔ)言知識(shí)梳理探究活動(dòng)等;根據(jù)認(rèn)知水平及活動(dòng)目標(biāo),可分為學(xué)習(xí)理解類活動(dòng)、應(yīng)用實(shí)踐類活動(dòng)和遷移創(chuàng)新類活動(dòng);等等。[4]
因此,一個(gè)好的活動(dòng)應(yīng)該符合語(yǔ)言學(xué)習(xí)的特點(diǎn):先進(jìn)行學(xué)習(xí)理解類活動(dòng),基于語(yǔ)篇獲取信息,感知語(yǔ)言的內(nèi)涵及其價(jià)值取向;再進(jìn)行應(yīng)用實(shí)踐類活動(dòng),內(nèi)化所學(xué)的知識(shí)和技能,形成語(yǔ)言運(yùn)用能力;最后進(jìn)行遷移創(chuàng)新類活動(dòng),運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和技能創(chuàng)造性地解決陌生情境中的問(wèn)題,促進(jìn)能力向素養(yǎng)轉(zhuǎn)化。同時(shí),教師在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)還應(yīng)注意到:一個(gè)好的活動(dòng)還應(yīng)該面向具有能力差異的全體學(xué)生,具有一定的張力。如,介紹自己,容易的只介紹姓名年齡,稍難些的就加上興趣愛(ài)好,還可以再加上為什么有那些興趣愛(ài)好等。
2.展現(xiàn)文本的多重價(jià)值?;顒?dòng)的設(shè)計(jì)要展現(xiàn)文本的多重價(jià)值,就需要教師多方面解讀文本。深入分析主題內(nèi)容及承載的文化信息與內(nèi)涵;分析語(yǔ)篇產(chǎn)生的情境和作者動(dòng)機(jī);分析作者為了有效地表達(dá)內(nèi)容、主題,采用了怎樣的語(yǔ)言形式,不只是短語(yǔ)、句型,還有語(yǔ)用、語(yǔ)篇、文體等。只有多方面解讀教學(xué)文本,才能更好地挖掘出它在語(yǔ)言教學(xué)和人文教育上的價(jià)值和可用資源。
展現(xiàn)文本的多重價(jià)值,要視語(yǔ)言為整體,視活動(dòng)為整體。設(shè)計(jì)的活動(dòng)要讓學(xué)生將語(yǔ)言各個(gè)方面串起來(lái),將語(yǔ)言活起來(lái),變成我們生活中所用的語(yǔ)言。這樣的活動(dòng)有三個(gè)要素:第一是目標(biāo);第二是輸入,聽(tīng)力的、閱讀的、視覺(jué)的等;第三是活動(dòng),展現(xiàn)文本的多重價(jià)值。當(dāng)然,我們還需要分析學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容主題和語(yǔ)言形式理解的當(dāng)前水平和最近發(fā)展區(qū),并在此基礎(chǔ)上準(zhǔn)確地預(yù)期學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的結(jié)果,不能盲目拔高課堂教學(xué)的語(yǔ)言目標(biāo)和育人目標(biāo)。
3.發(fā)揮閱讀的普適功效。閱讀活動(dòng)是普通學(xué)校發(fā)展語(yǔ)言能力最佳的方式,活動(dòng)可小到任務(wù),大到項(xiàng)目。如果每位英語(yǔ)教師堅(jiān)持在每堂課上給學(xué)生五分鐘閱讀時(shí)間,讓學(xué)生進(jìn)行持續(xù)默讀、拼圖式閱讀等活動(dòng),那學(xué)習(xí)的發(fā)生是必然的。任何活動(dòng)的設(shè)計(jì)一定要與學(xué)生的閱讀水平和興趣緊密結(jié)合,即便是閱讀材料的選擇、閱讀成果展示的方式等也應(yīng)給學(xué)生自主的權(quán)利。在活動(dòng)設(shè)計(jì)和實(shí)施的過(guò)程中,要抓住這個(gè)活動(dòng)的主旨,展開(kāi)前后呼應(yīng)、層層遞進(jìn)的活動(dòng)。
需要注意的是,在閱讀活動(dòng)中,教師不應(yīng)只著重于詞句、長(zhǎng)難句的講解,不應(yīng)局限在強(qiáng)調(diào)知識(shí)點(diǎn)的掌握,而應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行文本的解讀和闡釋,針對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行不同層次的提問(wèn),不僅包括細(xì)節(jié)性的和理解性的問(wèn)題,更要包括分析性、綜合性和應(yīng)用性的問(wèn)題,使學(xué)生對(duì)文章能有自己的理解,并與別人分享。同時(shí),閱讀教學(xué)不應(yīng)局限在課內(nèi)閱讀中,還應(yīng)努力激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣,在課外閱讀中發(fā)展語(yǔ)言能力。
4.不可缺少目標(biāo)意識(shí)。發(fā)展語(yǔ)言能力的活動(dòng)除了要引起學(xué)生的興趣外,還需要重視語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、詞匯的教學(xué),不可缺少目標(biāo)意識(shí)。語(yǔ)言的學(xué)習(xí)是英語(yǔ)教學(xué)的基礎(chǔ)。英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)著重加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、閱讀等語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí),這就需要教師通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、看、寫等語(yǔ)言活動(dòng)系統(tǒng)教學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),并形成基本技能,從而發(fā)展語(yǔ)言能力。
關(guān)于語(yǔ)言能力在中學(xué)學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)中的體現(xiàn),程曉堂有如下表述:
(1)聽(tīng):能通過(guò)重音、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏的變化理解說(shuō)話人所表達(dá)的意義、意圖和情感態(tài)度;能通過(guò)聽(tīng),抓住日常生活語(yǔ)篇的大意,獲取其中的主要信息、觀點(diǎn)和文化背景。
(2)說(shuō):能口頭簡(jiǎn)要描述自己或他人的經(jīng)歷,表達(dá)觀點(diǎn)并舉例說(shuō)明,介紹中外傳統(tǒng)節(jié)日和中國(guó)傳統(tǒng)文化;能在口語(yǔ)表達(dá)中,根據(jù)交際場(chǎng)合和交際對(duì)象身份的不同,選擇恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言形式,如正式或非正式、直接或委婉,進(jìn)行日常交際,表達(dá)意義和意圖,保持良好的人際關(guān)系;能借助手勢(shì)、表情等非語(yǔ)言手段提高交際效果;能通過(guò)重復(fù)、解釋、提問(wèn)等方式克服交際中的語(yǔ)言障礙,維持交際。
(3)讀:能在閱讀中抓住日常生活語(yǔ)篇的大意,獲取其中的主要信息、觀點(diǎn)和文化背景;能區(qū)分語(yǔ)篇中的主要事實(shí)與觀點(diǎn);能預(yù)測(cè)語(yǔ)篇的主要內(nèi)容;能識(shí)別語(yǔ)篇類型和結(jié)構(gòu);能辨識(shí)和分析語(yǔ)篇的文體特征及銜接手段;能識(shí)別語(yǔ)篇為傳遞意義而使用的主要詞匯和語(yǔ)法結(jié)構(gòu);能識(shí)別語(yǔ)篇直接陳述的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和社會(huì)文化現(xiàn)象。
(4)寫:能以書面形式簡(jiǎn)要描述自己或他人的經(jīng)歷,或續(xù)寫結(jié)尾,或表達(dá)觀點(diǎn)并舉例說(shuō)明,介紹中外傳統(tǒng)節(jié)日和中國(guó)傳統(tǒng)文化;所用詞匯和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)能夠表達(dá)主要意思;能運(yùn)用語(yǔ)篇的銜接手段構(gòu)建書面語(yǔ)篇、表達(dá)意義,體現(xiàn)意義的邏輯關(guān)聯(lián)性。[7]
總之,語(yǔ)言能力是以聽(tīng)、說(shuō)、讀、看、寫等方式,在社會(huì)情境中理解和表達(dá)意義、意圖和情感態(tài)度的過(guò)程中逐步發(fā)展起來(lái)的。教師需要不斷探索發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言能力的有效途徑,努力轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,科學(xué)設(shè)計(jì)語(yǔ)言活動(dòng),精心引領(lǐng)學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)建構(gòu)和表達(dá)意義。同時(shí),將發(fā)展語(yǔ)言能力與學(xué)習(xí)能力、思維品質(zhì)和文化意識(shí)的培養(yǎng)充分結(jié)合起來(lái),以“四位一體、整體推進(jìn)、有所側(cè)重、互不分離”的素養(yǎng)教學(xué)理念,改進(jìn)我們的英語(yǔ)教學(xué),讓英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的培育落地生根。