許夢(mèng)熊

寄黃貞父

信州的山水或可一覽，

岑山過(guò)去三無(wú)里，沒(méi)有高峰；

林木薜蘿，與衣裳相鉤帶，

如此一直到日落時(shí)，

樹(shù)杪為煙霧所籠罩，我們

乘著余光抵達(dá)最深處。

龍乳泉如美人微微汗出，

魚(yú)峰的斑紋形似竹葉；

秉燭而游，方才看得清，

我們而對(duì)仙巖無(wú)話可說(shuō)。

真實(shí)的峰頂有禪堂，

六七僧人穿梭來(lái)去如蝙蝠。

據(jù)說(shuō)這里的清規(guī)不比山下，

肅穆到松鼠都小心，

仿佛踏過(guò)松枝有大的動(dòng)靜。

次早你轉(zhuǎn)入信州，不覺(jué)

岑山偏小，幽勝處

也沒(méi)有值得夸耀的地方；

一個(gè)白天過(guò)去了，

夜里下到山的另一邊，

不知道遣有生之涯該如何？

一步步登頂，再回來(lái)，

西西弗斯一般，望見(jiàn)了

自己的努力，也愿意

承受我們努力而沒(méi)有結(jié)果。

筼筜谷記

小修以腴田數(shù)百畝，換來(lái)

王氏筼筜谷三十畝美竹，

居中芟一方，縱十丈，橫半之，

前籬編以木香，門(mén)外兩株桂花；

墻的東面是竹，南面是竹，

西面和北面也是竹，幾數(shù)萬(wàn)竿。

結(jié)亭有二，一凈綠，一橘樂(lè)，

一年總有數(shù)石的橘子好享受。

燕居小室名籜龍，小修的抱負(fù)

就在左右前后，飲食衣服

多取于竹，“身常親其冷翠，

意常令其瀟遠(yuǎn)”，他的哥哥中郎

經(jīng)常有些好想法，經(jīng)營(yíng)園圃

靠的是時(shí)時(shí)有所會(huì)心，

天下的變化常在草木鳥(niǎo)獸間；

從中識(shí)得自己的渺小，經(jīng)常散淡，

珂雪齋里能懂得的道理，別的

地方也一樣明白，自然之韻出焉

就是真性情，為此無(wú)往而不趣，

竹林里的風(fēng)吹來(lái)都是心聲。

與中郎游天目山

陰雨一直下到雙清莊，

溪流激石作聲，徹夜如此；

夢(mèng)中以為人雨不止，

睡亦不安穩(wěn)，一早喝茶

聽(tīng)僧人說(shuō)是溪聲，知道

這回登山終能盡幽邃，

此去峰頂二十余里，慢慢走

沿途“飛流淙淙”亦可愛(ài)，

中郎好山水，以為胸中丘壑

得此便利，多能奇古。

自“盈山皆壑”到“頭茶之香”，

中郎連道天目的七種絕處；

江南沒(méi)有比這更好的棲息地，

在幻住宿了一日，在高峰死關(guān)

又宿了一晚，看云的時(shí)候，

我們都忘了該說(shuō)些什么。

從活埋庵尋舊路，下來(lái)也快，

這回晴到溪石都有點(diǎn)懨懨。

前時(shí)留宿的僧人，爭(zhēng)以飯相勸，

我只有感謝，“天目山某等

亦有些子分”，中郎大笑而別，

一只野鶴真是何天不可飛。

萬(wàn)松老人塔

乾石橋北邊有一座磚塔，

塔頂年年雜草叢生；

人們繞著這座塔造房子，

又不知過(guò)去多少辰光。

一年的臘肉都掛在塔檐上，

酒壇堆砌在塔的四周，

刀鈍了，也就著塔磚磨礪，

喝醉的人倚靠著它呼罵，

兩百年不見(jiàn)香燈了。

萬(wàn)歷三十四年，樂(lè)庵和尚

覺(jué)得奇怪，為何塔在店中，

進(jìn)去終于見(jiàn)到石額五字：

萬(wàn)松老人塔，真正悲慟啊，

燕京的從容庵早已無(wú)存，

寄往阿里馬城的三卷天童頌古

想必也不復(fù)與聞，天地

不仁總?cè)绱耍ト烁唤橐猓?/p>

唯獨(dú)我輩經(jīng)常既愁且痛；

如樂(lè)庵，從此守在塔中，

與販夫走卒一并度過(guò)余生后，

個(gè)中消息只讓你要從容，

沒(méi)有什么不在流逝，池柳

高了一尺，蟬聲響到云腳下，

又不知過(guò)去多少辰光。

與眉公游觀當(dāng)陽(yáng)城東桃花

三月難得好天氣，當(dāng)陽(yáng)城下的桃花

“得陽(yáng)氣及水色，太是濃華”，

眉公約了陳山人父子、胡安甫、宋賓之

孟直夫與我，一同渡河到城東，

暖酒提小盒，到那里，老翁很是熱忱，

我們喝到半晌，便把酒桌移到花下；

鬧起來(lái)和猿猴、雀鳥(niǎo)一樣無(wú)憂，

爬上桃樹(shù)，只擔(dān)心自己站的枝干脆弱。

這一天就這樣過(guò)去了，我丟了

一只玉鉤，明天是老翁的七十壽辰，

眉公早已想好，要為他慶賀；

這回，伯靈、子猶也來(lái)，袁長(zhǎng)史聽(tīng)到

我們都在桃花溪邊，他也掉頭回來(lái)。

如此十八九人，七八壺酒，十一個(gè)食盒，

再佐以鮮筍、蛤蜊，滋味可想而知；

我和眉公等道眾人皆醉的時(shí)候

卻找不回一壇酒了，怎想“城頭長(zhǎng)綆縋酒

一尊到城下”，來(lái)的是文卿直卿兄弟，

眉公道“韻士也”，醉倒的人們?cè)傩褋?lái)，

不論誰(shuí)路過(guò)這條小溪，我們都邀請(qǐng)他

喝上一杯，再簪上一枝桃花，

“人人得大歡喜吉祥而去”，眉公亦開(kāi)心，

各自的頭巾、衣袖都藏著許多花瓣，

要是陶令知道，所謂鐘情者，正在我輩。

與湯若士論情

牡丹亭一出，后世有情人難免

心有戚戚，便是眼前這樣的世界

仍舊看得到杜麗娘，“情不知所起，

一往而深”，于是，死亡變得

沒(méi)有一點(diǎn)分量，她們輕易就下去，

把夢(mèng)幻看得比生還要重要；

如你所說(shuō)，“天下豈少夢(mèng)中之人”，

冥冥之中，我們所求的只有

一個(gè)女人，或者一個(gè)男人，

讓這個(gè)世界值得留戀，也值得赴死。

至于有沒(méi)有這樣的道理不重要，

我們愛(ài)就愛(ài)它的沒(méi)有道理；

當(dāng)你夢(mèng)到杜麗娘，從畫(huà)卷中走下來(lái)，

仿佛今后她就走進(jìn)了你的生活，

直到彌留之際，你仍相信

“夢(mèng)中之情，何必非真”，世上的事

就在它成為虛空的時(shí)候讓我們熱衷。

與陸樹(shù)聲談九山散樵

現(xiàn)在你已經(jīng)忘了他是準(zhǔn)，

只知道曾住九山中

出入不避城市，以前處蘭臺(tái)

彼此相談矜夸的異聞

終于著落在他身上，過(guò)某山

要是看得上，又沒(méi)有行人，

他會(huì)箕踞長(zhǎng)嘯，或者駕小車(chē)，

執(zhí)麈尾，到郊外的精舍去

聽(tīng)聽(tīng)和尚們有什么話說(shuō)。

平常的日子，商略四時(shí)樹(shù)藝樵采

以及服食的好處，喝茶就要

自己帶上茶灶，親自撿柴，

親自往好泉里汲水，有朋友來(lái)，

彼此通詩(shī)文，這樣賦上一首

作為紀(jì)念也好，聽(tīng)他唱

伐木伐檀二章，意味更深了，

累了睡在柴堆中，客人問(wèn)他如何

他說(shuō)剛剛?cè)A胥國(guó)那邊回來(lái)，

想到要做的事情還沒(méi)來(lái)得及去做

這樣虛度過(guò)去，游于刀刃，

可以想見(jiàn)，人生何其美好