諸熱之而寒者取之陽 語出《素問·至真要大論》。用辛熱藥治寒癥，但寒反而更嚴(yán)重，這不是外感寒邪的寒癥，而是腎陽(真陽)不足的虛寒，所以應(yīng)該溫補(bǔ)腎陽。參見“益火之源，以消陰翳”條。

益火之源，以消陰翳是唐·王冰對于“諸熱之而寒者取之陽”的注語。后人簡稱為“益火消陰”、“扶陽退陰”。用扶陽益火之法，以消退陰盛的意思。例如，用溫?zé)崴幹委熀Y而不見效反而嚴(yán)重時，那么，這種寒癥就屬于陽虛陰盛，屬于腎陽虛，所以應(yīng)該補(bǔ)腎陽(命門真火)。例如，腎陽不足，出現(xiàn)腰痛腳弱、下半身常有冷感、陽痿、精冷等癥，可用八味地黃丸(熟地黃、山萸肉、山藥、茯苓、丹皮、澤瀉、熟附子、肉桂)治療。

實(shí)則瀉之語出《素問·三部九候論》。證屬于實(shí)的，用去邪氣的瀉法治療。須用瀉法的實(shí)證，如燥屎、痰飲、瘀血、食滯、寒積等，分別選用寒下、潤下、祛除痰飲、祛瘀、消導(dǎo)、溫下等治療方法。

虛則補(bǔ)之語出《素問·三部九候論》。證屬于虛的，用補(bǔ)法治療。虛證有氣虛、血虛、陰虛、陽虛等不同，補(bǔ)法也有補(bǔ)氣、補(bǔ)血、補(bǔ)陰、補(bǔ)陽等不同方法。

熱者寒之語出《素問·至真要大論》。證屬于熱的，用寒涼性藥物治療。熱證有表熱、里熱、虛熱、實(shí)熱等不同。實(shí)熱屬于表的，用辛涼解表藥透邪；屬于里的用“清法”治療；虛熱用“滋陰”以退熱或 “甘溫除大熱”等治療。

寒者熱之語出《素問·至真要大論》。證屬于寒的，用溫?zé)嵝运幬镏委煛：Y有表寒、里寒等不同，治表寒用辛溫解表藥物或其他溫散表寒的方法治療；治里寒用“溫中散寒”、“回陽救逆”等方法治療。