/ 山東省青島第二中學(xué)校長(zhǎng)

當(dāng)下的教育環(huán)境中，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，成了許多學(xué)校的教育理念和追求。適合的教育理念的提出最重要的改變是教育思維方式的顛覆，由以學(xué)校和教師為中心，轉(zhuǎn)向以學(xué)生為心，讓學(xué)校的教育符合學(xué)生群體的發(fā)展需要和能力提升的要求。然而，學(xué)生人格的社會(huì)性與個(gè)體獨(dú)特性的差異，以及特定年齡階段不同的發(fā)展需要，都讓這個(gè)好的理念無法真正實(shí)現(xiàn)價(jià)值，“適合的教育”成為了一個(gè)空頭支票。而激發(fā)式教育或許不失為一條破局之道。

學(xué)校和教育工作者應(yīng)轉(zhuǎn)換思維，從學(xué)生確定的潛質(zhì)和素養(yǎng)出發(fā)，順應(yīng)生命存在的狀態(tài)，由適合走向激發(fā)，即教育不再去追求被動(dòng)消極地適合，而是主動(dòng)創(chuàng)造激發(fā)生命的環(huán)境條件和機(jī)制，讓每個(gè)生命獲得充分發(fā)展和自我超越的力量，實(shí)現(xiàn)其最大化的發(fā)展。

由內(nèi)而外的激發(fā)——?jiǎng)?chuàng)造自主發(fā)展的力量源泉。讓每一個(gè)孩子因?yàn)榭梢宰灾鞯匾?guī)劃自己的生活和未來，自主地設(shè)計(jì)自己道路和方向，自主地去選擇自己行動(dòng)策略，自主地反饋和調(diào)整自己的行動(dòng)方式。這一切都可以讓每個(gè)孩子生發(fā)出內(nèi)在的力量，從而更好地追求自我的發(fā)展道路和目標(biāo)，更好地尋找實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的資源和條件。因此在教育實(shí)踐中，要善于讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我的教育，開展自主的管理，支持學(xué)生自主組織策劃許多的實(shí)踐活動(dòng)，自主地開展學(xué)習(xí)與學(xué)術(shù)研究，這一切都能夠讓每個(gè)孩子真正達(dá)到了自我發(fā)展的最好狀態(tài)。這個(gè)激發(fā)，就是讓孩子的心靈受到震顫，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的參與和表現(xiàn)的愿望，實(shí)現(xiàn)自我超越。

由外而內(nèi)的激發(fā)——?jiǎng)?chuàng)造環(huán)境觸發(fā)發(fā)展情感。由外而內(nèi)的激發(fā)就是學(xué)生在學(xué)校及校外的資源環(huán)境、制度、機(jī)制甚至是文化等軟硬環(huán)境的誘導(dǎo)和引發(fā)下，不斷獲得成長(zhǎng)和發(fā)展的動(dòng)力，增強(qiáng)了自我的超越感、發(fā)展感、成功感，以達(dá)到自我的能力素質(zhì)不斷提高的目標(biāo)和愿望。由外而內(nèi)的激發(fā)，教育環(huán)境的建設(shè)是非常重要的。學(xué)校要重視物質(zhì)環(huán)境的建設(shè)，如優(yōu)秀人物的塑像、學(xué)校的榮譽(yù)展示墻，有品位的咖啡吧等，都是有形的激發(fā)因素；制定具有價(jià)值追求的制度，讓制度的約束規(guī)范成為激發(fā)學(xué)生的引導(dǎo)因素，如學(xué)校制定的學(xué)生發(fā)展的素質(zhì)目標(biāo)、學(xué)生反思制度等；學(xué)校更可以通過建立機(jī)制的辦法來激發(fā)學(xué)生，如評(píng)選最優(yōu)秀的學(xué)習(xí)標(biāo)兵，評(píng)選優(yōu)秀畢業(yè)生、貢獻(xiàn)度評(píng)價(jià)辦法等。在設(shè)置學(xué)校的軟硬文化環(huán)境中，非常重要的一點(diǎn)，就是要讓環(huán)境建設(shè)盡可能融合學(xué)校的教育價(jià)值內(nèi)涵，讓無聲的環(huán)境，不斷激勵(lì)生奮進(jìn)，激發(fā)學(xué)生自己成就自己的強(qiáng)烈愿望。

內(nèi)外結(jié)合的激發(fā)——?jiǎng)?chuàng)造實(shí)踐的平臺(tái)?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”，創(chuàng)造讓學(xué)生更多地接觸自然和社會(huì)的機(jī)會(huì)，才能讓學(xué)生獲得全面發(fā)展和全人發(fā)展。校內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)，包括科學(xué)研究的實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐，都充分體現(xiàn)內(nèi)外結(jié)合的方式，對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)的意義，學(xué)生既因了實(shí)踐既可以發(fā)揮自身的潛質(zhì)和才能，解決實(shí)際問題，展現(xiàn)才智，又在實(shí)踐中獲得自身知識(shí)豐富和能力素質(zhì)培養(yǎng)的激發(fā)，增強(qiáng)了自我發(fā)展持續(xù)動(dòng)力。實(shí)踐是教育最好的激發(fā)平臺(tái)，正如杜威倡導(dǎo)的“做中學(xué)”，教育還要“學(xué)中做”“學(xué)做合一”。讓學(xué)生在實(shí)踐中，不斷實(shí)現(xiàn)自我情感的內(nèi)外轉(zhuǎn)換，在由內(nèi)而外現(xiàn)由外而內(nèi)的轉(zhuǎn)化中，達(dá)到個(gè)體生命發(fā)展的最好境界。

激發(fā)式教育，是教育者思維方式的轉(zhuǎn)變，也是教育理念的更新，由于其更能從學(xué)生自身出發(fā)，讓學(xué)生自己的力量成為成就自己的未來持續(xù)動(dòng)力，因而，更加符合學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的規(guī)律。