李延延

(江蘇師范大學(xué) 教務(wù)處,江蘇 徐州 221116)

《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見》中明確提出,堅(jiān)持貫穿結(jié)合融合融入、落細(xì)落小落實(shí),把社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)到教書人全過程,引導(dǎo)師生準(zhǔn)確理解和把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵和實(shí)踐要求[1]。2018年5月2日,習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上再次強(qiáng)調(diào):“要堅(jiān)持不懈培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引導(dǎo)廣大師生做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者?！盵2]加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,是高校全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要舉措,也是當(dāng)前高校思想政治教育的重要內(nèi)容和核心任務(wù)。如何有效開展大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,是擺在我們面前迫切需要解決好的時(shí)代課題。

一、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育現(xiàn)狀

為了解當(dāng)前高校開展大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的現(xiàn)狀,筆者選取4所在徐高校的部分教師和學(xué)生,從需求、認(rèn)知、認(rèn)同、踐行等多維度進(jìn)行調(diào)查。調(diào)查表明,當(dāng)前高校對(duì)于大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育高度重視,充分發(fā)揮思想政治理論課主渠道作用,通過研制專門教材、開設(shè)專題課程、開展專題科研立項(xiàng)等方式,把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教育教學(xué)全過程。多數(shù)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容和意義有一定的深入認(rèn)知和情感認(rèn)同,基本了解和很熟悉的占比60%以上。多數(shù)學(xué)生對(duì)學(xué)校黨團(tuán)組織、輔導(dǎo)員開展的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育比較滿意,充分肯定校園文化和社會(huì)實(shí)踐在教育中發(fā)揮的積極作用。

通過調(diào)研,一些高校在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育過程中也形成了一些特色和品牌。諸如,中國(guó)礦業(yè)大學(xué)深入推進(jìn)“教育引導(dǎo)、價(jià)值認(rèn)同、行為實(shí)踐”的三步驟工作,切實(shí)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。江蘇師范大學(xué)通過實(shí)施“四融入”工程(融入思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和黨風(fēng)廉政建設(shè))、“三引領(lǐng)”戰(zhàn)略(引領(lǐng)師德建設(shè)、校園文化和育人實(shí)踐),建立起社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)校黨建的長(zhǎng)效機(jī)制。徐州工程學(xué)院把高校的人才資源、智力資源與軍地特色資源、社會(huì)資源融合起來(lái),推動(dòng)大學(xué)生加強(qiáng)對(duì)紅色歷史、革命精神的深入了解。徐州醫(yī)科大學(xué)結(jié)合專業(yè)特色,以“333”工程為抓手,搭建宣傳教育、示范引領(lǐng)、社會(huì)服務(wù)三種平臺(tái),最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育言之于口、踐之于行、刻之于心三大目標(biāo)。

二、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育存在的問題

高校開展大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值教育在取得積極成效的同時(shí),也存在一些不可忽視的問題與不足,主要表現(xiàn)為:

(一)核心價(jià)值觀認(rèn)同存在偏差

大部分大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出背景有一定的了解,也能夠正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容,對(duì)于認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義也有一定的理解。但也有部分大學(xué)生受社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)、利益關(guān)系調(diào)整、價(jià)值觀念多元等影響,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)持有敷衍態(tài)度,在理論認(rèn)知上比較膚淺,在價(jià)值取向上比較模糊,甚至還出現(xiàn)了一定的偏差,主要表現(xiàn)為政治信仰迷茫、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)混亂、功利主義盛行、道德水平下降等。

(二)主渠道作用發(fā)揮不充分

根據(jù)調(diào)查,高校進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的方式主要還是課堂,大部分學(xué)生認(rèn)為思政課于己有用,愿意聽、想聽的比例接近60%。但實(shí)際效果并不理想,大約40%的學(xué)生認(rèn)為思政課教學(xué)還不能結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際,存在“填鴨式”理論灌輸,教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味,不能產(chǎn)生共鳴。同時(shí)忽視學(xué)生個(gè)性特征,教學(xué)方式陳舊單調(diào),缺乏互動(dòng)反饋,導(dǎo)致了學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性下降,學(xué)習(xí)效果不佳。這表明,在發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的學(xué)校教育主渠道作用時(shí),有必要進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段和方法的改革創(chuàng)新。

(三)實(shí)踐教育尚顯不足

社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要途徑。調(diào)查顯示,71%的大學(xué)生在校期間參加過社會(huì)實(shí)踐,有46%的學(xué)生認(rèn)為“可以把自己所學(xué)的東西運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐中”,但能自覺以社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)指導(dǎo)自己的言行的學(xué)生只占21.3%,更有5%的學(xué)生認(rèn)為“參加社會(huì)實(shí)踐只是應(yīng)付差事”。這說(shuō)明高校在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育過程中重視社會(huì)實(shí)踐,但實(shí)踐流于形式,在主體需求、內(nèi)容設(shè)置、經(jīng)費(fèi)保障、時(shí)間及激勵(lì)因素或評(píng)價(jià)體系等方面有待進(jìn)一步完善。

(四)教育載體未能充分利用

調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)前大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的判斷力不強(qiáng),網(wǎng)絡(luò)文化的虛擬性、隱匿性、自由性淡化了大學(xué)生道德主體意識(shí),助長(zhǎng)了自我中心主義。高校要注重培養(yǎng)大學(xué)生媒介素養(yǎng),加強(qiáng)校園網(wǎng)站陣地建設(shè),構(gòu)建多樣化的網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)機(jī)制。同時(shí),高校普遍重視校園文化育人功能,但也存在娛樂性過度、內(nèi)涵不足等問題,校園文化建設(shè)缺少規(guī)劃性。

三、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的有效路徑

大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,既要遵循“感知、認(rèn)同、內(nèi)化、踐行”的內(nèi)在規(guī)律性,又要結(jié)合當(dāng)前時(shí)代發(fā)展新特點(diǎn)和大學(xué)生思想觀念新趨勢(shì),綜合發(fā)揮課堂主渠道、社會(huì)實(shí)踐、網(wǎng)絡(luò)新媒體、校園文化等載體功能,保證教育的方向性和實(shí)效性。

(一)發(fā)揮主渠道作用,深化思政課程改革

思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道,是開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要平臺(tái)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,對(duì)這一主渠道作用提出了新的更高要求。今年以來(lái),教育部先后出臺(tái)《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代高?！靶蝿?shì)與政策”課建設(shè)的若干意見》和《新時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》,這為高校思政課改革提供了重要遵循。

在思政課堂教學(xué)中強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育,首先要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方式。實(shí)施以學(xué)生為中心、以教師為主導(dǎo)、以網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)的教學(xué)改革,通過開展以問題為導(dǎo)向的專題式、研討式、案例式教學(xué),邀請(qǐng)專家學(xué)者、社會(huì)知名人士、杰出校友、離退休老同志等為大學(xué)生言傳身教,開發(fā)適合新媒體傳播的精品視頻課、共享課、微課、慕課等,進(jìn)一步加強(qiáng)理論教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性,使理論更接地氣,使課堂更加活躍,真正引發(fā)大學(xué)生內(nèi)心的共鳴,切實(shí)增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的吸引力和感染力。其次要優(yōu)化考核方法。傳統(tǒng)的思政課考核往往只是一到兩次的平時(shí)作業(yè)和形式化的期末考試,存在導(dǎo)向功能弱、鑒定功能弱、激勵(lì)功能弱、教育目標(biāo)偏離等不足[3]。要構(gòu)建以知識(shí)為基礎(chǔ)、能力為中心、素質(zhì)為目標(biāo)的多元化復(fù)合型考核方式,同時(shí)嘗試性引入對(duì)大學(xué)生政治素質(zhì)、思想素質(zhì)和道德情操等方面具體的考核辦法,從而達(dá)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育知行合一。最后要加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。思政教師作為教育引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的第一責(zé)任人,必須做到真信仰、真熱愛、真踐行。同時(shí),要從“思政課程”轉(zhuǎn)變成“課程思政”,充分發(fā)揮其他所有課程的育人功能,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng),實(shí)現(xiàn)思想政治教育與知識(shí)體系教育的有機(jī)統(tǒng)一。

(二)強(qiáng)化“第二課堂”效果,強(qiáng)化實(shí)踐育人功能

一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用,必須融入實(shí)際、融入生活,讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它、接受它,達(dá)到潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的效果[4]。只有堅(jiān)持教育同社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,讓大學(xué)生走出課堂,走出校門,走進(jìn)群眾,走向社會(huì),才能幫助大學(xué)生更好地理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和要義,內(nèi)化為對(duì)國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人價(jià)值理念的正確認(rèn)識(shí)體系,進(jìn)而外化為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺行動(dòng)。

在利用社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)推動(dòng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育工作中,組織落實(shí)是保證,資金落實(shí)是前提,時(shí)間落實(shí)是條件,基地落實(shí)是基礎(chǔ)[5]。高校要持續(xù)推進(jìn)社會(huì)實(shí)踐與思想政治教育相結(jié)合,將實(shí)踐育人納入人才培養(yǎng)方案和學(xué)分體系。積極構(gòu)建實(shí)施“第二課堂成績(jī)單”制度,客觀、全面、有效地評(píng)價(jià)學(xué)生參與第二課堂活動(dòng)的經(jīng)歷和成果,引導(dǎo)學(xué)生促進(jìn)能力素質(zhì)的均衡發(fā)展。積極發(fā)揮共青團(tuán)、學(xué)生會(huì)組織和學(xué)生社團(tuán)的作用,組織開展形式多樣的社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)活動(dòng),調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,增強(qiáng)自我教育效果。

(三)推進(jìn)“第三課堂”建設(shè),發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體載體作用

根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)2018年8月20日發(fā)布的第42次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》,截至2018年6月,中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.02億,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到57.7%;在網(wǎng)民職業(yè)結(jié)構(gòu)中,學(xué)生群體規(guī)模最大,占比為24.8%[6]。新媒體已經(jīng)實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生的“全面覆蓋”“全程融入”“每日必網(wǎng)”“無(wú)網(wǎng)不在”成為當(dāng)前大學(xué)生的一種基本生活方式[7],對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀的形成和教育帶來(lái)諸多新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

高校要樹立“互聯(lián)網(wǎng)+”思維,推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)與信息技術(shù)高度融合,把網(wǎng)絡(luò)空間建設(shè)成 “第三育人課堂”。充分利用網(wǎng)絡(luò)及時(shí)性、開放性、交互性等特點(diǎn),使思想政治工作聯(lián)網(wǎng)上線,用大學(xué)生喜聞樂見的“微方式”開展工作,增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的時(shí)代感和吸引力。加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論的搜集、研判和引導(dǎo)，選拔組建評(píng)論員隊(duì)伍，及時(shí)回應(yīng)學(xué)生關(guān)切，鼓勵(lì)學(xué)生利用所知所學(xué),正面發(fā)聲、理性思辨,唱響網(wǎng)上好聲音,傳播網(wǎng)絡(luò)正能量,讓思想政治工作“活”起來(lái)。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想文化建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)教育,使大學(xué)生形成文明、健康、守法的網(wǎng)絡(luò)行為習(xí)慣。

(四)彰顯校園文化特色,增強(qiáng)文化滋養(yǎng)內(nèi)生力

文化具有滋潤(rùn)心靈、涵養(yǎng)道德、引領(lǐng)風(fēng)尚的重要作用,是價(jià)值觀教育的基本承載。高校要充分挖掘辦學(xué)底蘊(yùn),遵循文化傳承規(guī)律,堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向,建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和學(xué)校特色的校園文化,弘揚(yáng)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng),豐富師生的精神文化生活。推進(jìn)文明養(yǎng)成教育、校史校情教育、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到學(xué)校的精神文化、物質(zhì)文化、制度文化、行為文化等層面。著力推進(jìn)文化領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究和創(chuàng)新服務(wù),積極開發(fā)具有地域特色、學(xué)校特色、體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀導(dǎo)向的校園文化產(chǎn)品,充分發(fā)揮校園文化的引領(lǐng)和輻射作用,使大學(xué)生在潛移默化中形成正確的價(jià)值觀。

同時(shí),一個(gè)國(guó)家核心價(jià)值觀的提煉、培育和弘揚(yáng),必須始終與本民族的文化傳統(tǒng)保持血脈聯(lián)系。高校要大力開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課,推動(dòng)師生廣泛閱讀經(jīng)典原著。加強(qiáng)禮儀教育,堅(jiān)持在重要節(jié)慶日、紀(jì)念日、民族傳統(tǒng)節(jié)日舉辦內(nèi)涵豐富的慶祝和紀(jì)念活動(dòng),創(chuàng)新開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮等儀式,使禮節(jié)禮儀成為培育主流價(jià)值的重要方式,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。