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        從陶淵明的人生經(jīng)歷解讀其詩作

        2018-01-27 10:41:15賈婷
        祖國(guó) 2017年24期

        賈婷

        摘要:中國(guó)詩歌史上不乏偉大的詩人,陶淵明就是其中一個(gè)。在陶淵明的詩作中,他用他創(chuàng)新的思維、無窮的智慧、細(xì)膩的感情將自己的一生詮釋了出來,將自己對(duì)于人生的感悟用最樸實(shí)無華的文字展現(xiàn)在了世人面前,而這些都不能和他的家庭、人生經(jīng)歷分割開來。本文將從心理學(xué)和文學(xué)互相結(jié)合的角度出發(fā),結(jié)合陶淵明的人生經(jīng)歷解讀陶淵明詩作及其經(jīng)歷之間的聯(lián)系。

        關(guān)鍵詞:陶淵明 人生經(jīng)歷 解讀 詩作

        陶淵明,字元亮,又名潛,私謚“靖節(jié)” ,世稱靖節(jié)先生,潯陽柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職,最末一次出仕為彭澤縣令,任職八十多天便棄職而去,從此歸隱田園。他是中國(guó)第一位田園詩人,在經(jīng)過了人生很多不如意之后,他對(duì)于人生也有了更加深刻的感悟。在《陶淵明集序》中,蕭統(tǒng)曾經(jīng)稱他說“貞志不休,安道苦節(jié),不以躬耕為恥,不以無財(cái)為病,自非大賢篤志,與道于隆,孰能如此乎!”

        一、少年時(shí)期家庭變故的打擊

        據(jù)史書記載,陶淵明,東晉哀帝興寧三年生人。庶族寒門大家族,并不是家世顯赫的門閥士族,盡管他的曾祖父陶侃被封大司馬、長(zhǎng)沙郡公,祖父父親陶敏都曾經(jīng)是太守,母親更是東晉名士孟嘉的女兒,但也一直都是不被重視。直到其八歲的時(shí)候,父親陶敏去世,家境沒落,母親帶著淵明還有妹妹一起到外祖父家生活。父親早亡,對(duì)于一個(gè)家庭來說是一場(chǎng)重大變故,對(duì)于一個(gè)兒童來說,所帶來的心理創(chuàng)傷更是不可磨滅的,對(duì)今后的性格都有著重要的影響,甚至?xí)绊懸簧男睦砬闆r。在古代,父親就是一個(gè)家庭社會(huì)關(guān)系的中心,對(duì)男孩的社會(huì)化影響特別大,陶淵明因?yàn)槿鄙倭烁赣H在職場(chǎng)中進(jìn)行引導(dǎo),導(dǎo)致他初入職場(chǎng)時(shí),看到社會(huì)的動(dòng)蕩不安,無從適應(yīng),進(jìn)而產(chǎn)生了逃離的念頭,這才有了《始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲阿作》中的“目倦川途異,心念山澤居?!痹谕庾娓讣姨諟Y明一直熱愛琴書這才有了《與子儼等疏》的:“少學(xué)琴書,偶愛閑靜,開卷有得,便欣然忘食。見樹木交蔭,時(shí)鳥變聲,亦復(fù)歡然有喜。常言五六月中,北窗下臥,遇涼風(fēng)暫至,自謂是羲皇上人。意淺識(shí)罕,謂斯言可保?!?/p>

        二、中年時(shí)期貧困生活的歷練

        陶淵明父親去世之前,家境還能勉強(qiáng)維持,父親去世了之后,他的生活就陷入了貧困,在《有會(huì)而作并序》中他說“弱年逢家貧,老至更長(zhǎng)饑?!?,《與子儼等疏》中寫道“吾年過五十,少而窮苦,每以家弊,東西游走?!闭怯捎谝恢蔽镔|(zhì)貧乏,才培養(yǎng)了陶淵明堅(jiān)強(qiáng)、吃苦耐勞、節(jié)約質(zhì)樸、熱愛勞動(dòng)、不羨慕榮華富貴的美好品質(zhì)。這也是他最終在選擇歸隱田園時(shí)能夠平靜接受的重要原因。二十歲時(shí),淵明開始了他的游宦生涯,以謀生路?!讹嬀啤菲涫骸霸谖粼h(yuǎn)游,直至東海隅。道路迥且長(zhǎng),風(fēng)波阻中途。此行誰使然?似為饑所驅(qū)。傾身營(yíng)一飽,少許便有馀。恐此非名計(jì),息駕歸閑居”即是回憶他的游宦生涯。盡管物質(zhì)生活貧困,但是陶淵明的精神生活卻非常的充實(shí)、富有,才有了《五柳先生傳》中的“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴?!痹凇妒甲麈?zhèn)軍參軍經(jīng)曲阿作》中他寫道“弱齡寄事外,委懷在琴書。被褐欣自得,屢空常晏如。”陶淵明在外祖父家的藏書中學(xué)習(xí)了《老子》、《莊子》等書,還自學(xué)了自己感興趣的儒家經(jīng)典,這使得陶淵明在追求道家與自然和諧相處、熱愛自然的同時(shí),又接受了儒家積極的入世思想。這也就解釋了他后來的“猛志逸四海”和“性本愛丘山”兩種完全不同的人生態(tài)度。

        三、晚年時(shí)期自然環(huán)境的陶冶

        古有記載“陶淵明,潯陽柴桑人也?!敝劣跐£柌裆?,山水的美麗之處,后人的很多文獻(xiàn)中都有記載。雖然家境貧困,但在大自然中他獲得了前所未有的滿足,欣賞大自然的美成了他最快樂的事,苦悶都在山水天籟中獲得了消解,在他步入仕途后,始終面臨著巨大的壓力,在官場(chǎng)中無法適應(yīng),這時(shí)候他發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的田園生活才是他所需要的,在大自然中他可以凈化心靈,陶冶情操,這才有了《歸隱田居》中的“少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田?!痹诖笞匀恢校惺艿搅俗杂?、輕松,這是復(fù)雜的官場(chǎng)生活無法帶給他的。優(yōu)美的大自然環(huán)境,造就了陶淵明的詩情,他自己也認(rèn)為潯陽奇特的山水風(fēng)光熏陶了他不一樣的文思,在《題潯陽樓》中,他寫道“常愛陶彭澤,文思何高玄”?!敖癯谴藰?,有以知其然。大江寒見底,匡山青依天?!薄扒遢x與靈氣,日月共文篇”。在《始春懷古田舍二首》中,他所表現(xiàn)出來的正是決定歸隱之后的輕松自在。

        四、結(jié)語

        陶淵明善寫詩文辭賦,詩詞中大多為描繪自然景色及農(nóng)村生活,其詩的主要風(fēng)格為田園詩,寄寓著其對(duì)官場(chǎng)與世俗社會(huì)的厭倦,表露出其潔身自好,不愿屈膝富貴的處事風(fēng)格,陶淵明詩作中的藝術(shù)特色,不但語言質(zhì)樸自然,而且特別精煉,具有其個(gè)人獨(dú)特風(fēng)格。陶淵明是我國(guó)第一位田園詩人,詩文重在抒情和言志。抒情、寫景、議論緊密結(jié)合,情景交融,從中反映了作者的個(gè)性,他的清高自賞和不與世俗同習(xí)。在他的山水田園詩中,我們仿佛身臨其境一般,遠(yuǎn)離了塵世的煩囂,獲得了一片凈土。

        參考文獻(xiàn):

        [1]李春艷.論童年經(jīng)驗(yàn)對(duì)陶淵明人生體驗(yàn)生成的影響[J].文學(xué)教育(上),2017,(04).

        [2]馬現(xiàn)誠(chéng).陶淵明的“安道苦節(jié)”及其人生境界[J].廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),1998,(03).

        [3]王群麗.陶淵明歸居田園的精神困境——重釋陶淵明[J].山東社會(huì)科學(xué),2005,(10).

        (作者單位:山東省臨沂第一中學(xué)2016級(jí))endprint

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