安廣祿

科舉時代，用來考試的考場稱作“棘闈”，亦稱“闈”，闈姓賭博賭的是在考場參加科舉考試的人中，什么姓氏的人能考中，故稱“闈姓”，亦稱“榜花”。榜，即榜眼，花，即探花。

闈姓賭博大約興起于清道光末年，最初僅僅是一種民間賭博形式。咸豐十一年（1861年），廣東的士紳向官方提交了開辦“闈姓”的報告并獲批準，闈姓賭博開始由民間發(fā)展成為經官方認可、開賭局收票的合法賭博形式。大約在光緒朝后期，闈姓賭博蔓延到廣西，并極盛一時。光緒六年（1880年），杭州著名學者劉學詢到北京參加會試，曾將闈姓賭博帶到北京。但北京畢竟是在天子腳下，闈姓賭博在北京僅僅是曇花一現(xiàn)。

闈姓賭博的規(guī)則是每科考試前，由賭局訂出猜買條例，規(guī)定周、區(qū)、胡、馬、麥等姓稱之為“小姓”，猜買人必須在其中選擇方有效。而陳、張、王、李等姓，因每年應試的人特別多，幾乎每榜都有中的，故稱為“大姓”，或“限姓”，不許投買。凡大姓、小姓均事先公布，并印在票薄的前面。

鄉(xiāng)試、歲考、科考之前，參賭者可隨意在小姓中選擇20個姓投買為一票，票值分半元、一元、數元以至十元若干等。買一元的，合足一元的1000票為一薄，數元、十元分薄方法依此類推。票局先發(fā)給收據，然后發(fā)給所買共1000票的票薄一本，收據上編有號碼，作為猜中后領獎的憑證?！鞍癜l(fā)，視所中者之多寡，以第所得之厚薄，往往以百十萬為博注”。具體做法是，以一薄（1000票）為單位進行查對。一薄之中，中姓最多者為頭彩，依次為二彩、三彩。三彩以下的便為負。一薄中若有中姓數目相等的，則比較雙方中姓者的多少。如甲、乙兩票同時猜中10個姓，甲票每姓中一人，計10個名額；乙票內有一姓中2人，則合計為11個名額。那么，乙票就比甲票多，計彩時就以乙為頭彩，甲為二彩。

彩金的分配原則是，以票值一元的一?。?000元）為例，其中彩金占60%，頭彩得300元，二彩200元，三彩100元。如果中姓名額有幾個人完全相同，則將彩金平分，名為“同中同得”。彩金余下的40%，以200元充餉（稅捐），200元為賭局開支，包括各項票券費用、衙役、武弁、官紳的紅包以及賭商本人的利潤。這有些類似現(xiàn)在的彩票，故有人稱闈姓賭博為中國最早的彩票。其實，闈姓賭博和彩票有著本質上的差別，是完全不同的兩件事。

會試前也賭，但因為參加會試的人數較少，錄取的名額也非常有限，所以每票可選擇10個姓，且無論大、小姓均可投買，投買方法與鄉(xiāng)試一樣。

與傳統(tǒng)意義上的賭博相比，闈姓既是賭博，其結局自然是有人因此暴發(fā)而成巨富，也有人因此而傾家蕩產，家破人亡。然而，闈姓賭博也有其自身的特點。首先它是利用科舉考試來進行賭博的，而科舉考試在當時人們心中是一件非常神圣的事情，這就給闈姓賭博蒙上了一層神圣的外衣，使人容易產生一種錯覺，以為它與一般的賭博，如牌九、擲骰子等有著本質上的不同，是一項十分高雅的活動，從而吸引了不少人參與，包括一些上層人士在內。其次，這種賭博不是采用一般賭具來賭博，開彩的依據也是官方的金榜，而科舉考試的閱卷、錄取又是在戒備森嚴的闈中進行的，這就給人造成另一種錯覺，闈姓賭博不容易作弊。第三，闈姓賭博選擇姓氏和認定票據自由度相當大，熟悉士子的人還可以根據自己對士子的了解估計他能否考中。如估計某姓考生定能考中，以猜買的方式既能檢驗一下自己的判斷力，又能賭到一筆可觀的收入，人們又何樂而不為呢！

但是，誠如今天賭球案中的黑哨一樣，由于闈姓賭博是利用考試來進行的，參加考試的人和考試的結果，直接影響到投票者的利益。賭商們?yōu)榱双@取更多的收益而千方百計地控制考試結果。如設法拉攏、賄賂考官，讓考官有意錄取一些偏姓考生，買這種偏姓的人當然很少。還有就是從考生方面入手，比如勸那些猜中姓氏中可能考中的考生故意發(fā)揮失常而落第，從而使一般投買者落空。為了達到這一目的，他們甚至不惜對那些不接受賄賂的考生進行威脅、恫嚇。更為可怕的是如果主考官、閱卷老師也參加了闈姓賭博，那貌似公正的科舉考試又能有什么好結果呢？在這種情況下，出現(xiàn)“姓僻者，則且代之作文，通關節(jié)，使之必中而后已”的現(xiàn)象就不足為怪了。清末小說家吳趼人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》一書就曾將闈姓賭博看作“怪現(xiàn)狀”之一進行描述：

繼之道：“不知是什么道理，單是廣東人歡喜賭。那骨牌、紙牌、骰子，制成的賭具，拿他去賭，倒也罷了。那絕不是賭具，落了廣東人的手，也要拿來賭，豈不奇么！像那個闈姓，人家好好的考試，他卻借著它去做輸贏?！?/p>

述農道：“這種賭法，倒是大公無私，不能作弊的。”

我道：“我從前也這么想。這回走了一次廣東，才知道這里面的毛病大得很呢。第一件是主考、學臺自己買了闈姓，那個毛病便說不盡了。還有透了關節(jié)給主考、學臺，中這個不中那個的。最奇的，俗語常說，沒有場外舉子，廣東可鬧過不曾進場，中了舉人的了?！?/p>

述農道：“這個奇了！不曾入場，如何得中？”

我道：“他們買闈姓的賭，所奪的只在一姓半姓之間。倘能多中了一個姓，便是頭彩。那一班賭棍，揀那最人少的姓買上一個，這是大眾不買的。他卻查出這一姓里的一個不去考的生員，請了槍手，或者通了關節(jié)，冒了他的姓名進場去考，自然要中了。等到放出榜來，報子報到，那個被人冒名去考的，還疑心是做夢，或是疑心報子報錯的呢?！?/p>

繼之道：“凡賭，自然不會沒弊的，然而這種未免太胡鬧了?！?/p>

闈姓賭博之風盛行后，清政府的官員對其或主張禁，或主張開，議論紛紛，莫衷一是，往往旋禁旋開。咸豐年間，廣東巡撫郭嵩燾明令禁止闈姓賭博，違禁開局者處以罰銀，所罰款充作軍餉。旋又準其立案，招賭商開局。戶部尚書羅惇衍因其影響科舉考試，敗壞社會風氣，曾奉請朝廷禁止，但不久即開禁。同治年間，兩廣總督劉長佑、瑞麟先后下令禁止闈姓賭博，致使賭局一度移至澳門存身。兩廣總督張樹聲也曾奏請朝廷嚴禁投買闈姓，稱：“廣東闈姓賭風最熾。前經申禁，乃奸徒將賭場徙至澳門地方，聚賭愈盛。”結果，禁而不絕。至光緒二十六年（1900年），李鴻章任兩廣總督，以籌款建海軍為名，奏弛賭禁，招商承辦。闈姓廠，即經營闈姓賭博的組織機構隨之復興。光緒十一年，欽差大臣彭玉麟、總督張之洞等又相繼上奏，準予招商承餉，并美其名曰“截緝”，賭局又大批從澳門移回廣東，賭博之風再度盛行。張之洞也因此先后從賭捐中抽出約500萬兩，分別用于修復黃浦船塢，建造巡河炮輪，訂購布機，加固堤防。值得一提的是，闈姓賭博所捐巨款雖然對張之洞在中法戰(zhàn)爭期間援助廣西，支援福建、臺灣也起到了一定的作用，但此事素為各衙門詬病，稱其為“黑錢”，“議及此者，必遭誹毀”。

1905年（光緒三十一年），清政府下令廢除科舉考試，利用科舉考試的闈姓賭博活動也隨之銷聲匿跡，可恥地退出了歷史舞臺。

（摘自《各界》）endprint