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        我國城市社區(qū)治理法治化思考

        2018-01-27 22:44:21陳團(tuán)結(jié)
        關(guān)鍵詞:法治化糾紛社區(qū)

        陳團(tuán)結(jié)

        隨著改革開放的不斷深入,我國已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)急劇城市化的時(shí)代,社會(huì)轉(zhuǎn)型不斷加快,但隨之而來的社會(huì)矛盾也更加凸顯。由國家發(fā)展和改革委員會(huì)組織編寫的《國家新型城鎮(zhèn)化報(bào)告2015》顯示,2015年我國城鎮(zhèn)化率已達(dá)到56.1%。社區(qū)作為城市的基本組成單位,是當(dāng)前中國轉(zhuǎn)型社會(huì)矛盾的一個(gè)“小舞臺(tái)”,如何有效化解城市社區(qū)的矛盾沖突,不僅關(guān)系到社會(huì)的和諧穩(wěn)定,更關(guān)系著國家的長治久安。

        一、城市社區(qū)治理法治化的背景

        法治化,是社會(huì)歷史發(fā)展的潮流,是任何一個(gè)城市興旺發(fā)達(dá)的保障之一,離開了法治化的城市只能走向衰亡。我們要透過世界發(fā)達(dá)城市的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),明確法治化對一個(gè)城市發(fā)展的重要意義和價(jià)值,進(jìn)而堅(jiān)定城市社區(qū)治理法治化的目標(biāo)。

        (一)城市社區(qū)治理法治化的價(jià)值

        法治,不僅是現(xiàn)代城市謀求發(fā)展的的核心價(jià)值理念,也是一個(gè)城市屹立于世界城市之林的根基之一。當(dāng)一個(gè)城市發(fā)展到了一定的歷史階段,就不再是僅僅追求硬件設(shè)施的建設(shè),而是更加注重提高城市的軟實(shí)力。法治是城市提高自身軟實(shí)力的重要內(nèi)容。一個(gè)城市若想健康發(fā)展就要懂得如何有效利用自身的優(yōu)勢和資源,這就需要有一定的手段,而法律正是幫助城市健康發(fā)展最好的手段,對城市的塑造是可靠和有功效的[1]。從許多發(fā)達(dá)城市的經(jīng)驗(yàn)看,哪個(gè)城市軟件環(huán)境比較好,法治環(huán)境比較好,這個(gè)城市的各方面發(fā)展得就比較好,經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)比較平穩(wěn),治安狀況也會(huì)比較優(yōu)良,財(cái)富資源分布比較均衡,人與人的關(guān)系比較祥和,街區(qū)面貌比較美麗,居民的自豪感和幸福感比較強(qiáng)烈,城市政府受擁戴的程度就比較高[2]。

        (二)城市社區(qū)治理法治化的意義

        由于中國幾千年來偏重于人治,法治觀念鮮見于傳統(tǒng)行政管理體制中,再加上新中國成立初期確定的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的影響,政府部門長期以來對社會(huì)的管理思維即“我定規(guī)則你遵守”。但近年來隨著法律的不斷完善以及網(wǎng)絡(luò)力量的不斷壯大,使得中國社會(huì)出現(xiàn)了公民社會(huì)的雛形。中國的行政體制和行政立法不斷受到社會(huì)大眾的議論和批判,以往在政府與公民關(guān)系中“我定規(guī)則你遵守”的角色定位已不再被接受,公眾要求與政府一起參與社會(huì)治理的意識不斷抬頭。良法之治不再僅僅是專家學(xué)者的要求,現(xiàn)已成為普遍的社會(huì)呼聲,城市中的環(huán)境保護(hù)、食品安全、勞動(dòng)就業(yè)、教育醫(yī)療、住房交通、信息知情等社會(huì)問題受到人們的廣泛關(guān)注和熱議,這些新情況促使政府不得不提高社會(huì)治理的法治化水平。

        隨著城市化的發(fā)展,人們之間的關(guān)系擺脫了傳統(tǒng)社會(huì)的生活模式,變得錯(cuò)綜復(fù)雜、相互交織,急需用法治來穩(wěn)定社會(huì)秩序和確定人們?nèi)粘I畹男袨闇?zhǔn)則,發(fā)揮其定紛止?fàn)?、明晰?quán)屬的功能,急需法治劃分社會(huì)利益、平衡各方需求,急需法治更加快捷便利地裁判紛爭、化解矛盾,以適應(yīng)城市運(yùn)行的節(jié)奏[3]。

        二、當(dāng)前城市社區(qū)治理的現(xiàn)狀

        改革開放30多年來,我國的城鎮(zhèn)化得到了翻天覆地的發(fā)展。但是,無論是作為管理者的政府,還是身在其中的居民都還未適應(yīng)這種變化。這就導(dǎo)致對城市的治理出現(xiàn)了滯后,甚至缺位的現(xiàn)象。筆者對這些問題進(jìn)行了一個(gè)簡單的梳理,總結(jié)如下:

        (一)傳統(tǒng)管理模式瓦解,缺乏溝通平臺(tái)

        隨著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的退出和市場經(jīng)濟(jì)的興起,在城市中原有的單位管理模式已經(jīng)無法適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需要,隨之而來的商品房小區(qū)如雨后春筍般出現(xiàn)在城市的各個(gè)角落。在城市社區(qū)的單位管理模式下,人們生活在同一個(gè)單位大院里,彼此之間在工作和生活方面息息相通,共同接受同一個(gè)單位組織的管理。在單位管理模式下,單位是一個(gè)具有多種功能的社會(huì)組織,既有生活管理職能,還有政治和文化管理職能,這就使單位填補(bǔ)了國家和個(gè)人之間的“真空地帶。”然而,隨著單位管理模式逐漸瓦解,住房商品化的發(fā)展,城市社區(qū)逐漸由熟人社會(huì)步入陌生人社會(huì)。一個(gè)社區(qū)內(nèi)共同生活的居民,除了在生活空間上比較緊密外,生活經(jīng)歷、文化層次、工作領(lǐng)域等都不相同,沒有一個(gè)相互交流、相互了解的平臺(tái),使得人們相互之間比較陌生,情感上相互疏離,大有“雞犬之聲相聞,老死不相往來”的窘境。

        (二)行政管理體制轉(zhuǎn)型滯后,角色定位不清

        在單位管理模式退出歷史舞臺(tái)后,原先由其承擔(dān)的行政和社會(huì)職能轉(zhuǎn)移到街道辦事處。與此同時(shí),根據(jù)行政管理體制改革的要求,部分由區(qū)一級政府行使的權(quán)利下放給基層組織,這就大大增加了街道辦事處的工作任務(wù)。然而街道辦事處本身只是政府的派出機(jī)構(gòu),其管理資源的能力非常有限,大多數(shù)的街道辦事處為了應(yīng)付上級下派的工作,只好將部分工作交給居委會(huì)承擔(dān)。這就使得大量原本應(yīng)該由政府做的工作,如社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),行政調(diào)解、行政裁決等涌向基層自治組織居委會(huì)。由于居委會(huì)缺乏相應(yīng)的權(quán)威性、影響力和號召力,以及受人力資源和物力資源的局限,這些推向基層的工作最后不了了之?;谝陨弦蛩厥沟贸鞘猩鐓^(qū)治理面臨的一個(gè)現(xiàn)實(shí)就是:總體上政府仍對社區(qū)事務(wù)管理的過多過細(xì),而社區(qū)公共物品和公共服務(wù)不足,軟件建設(shè)更無從談起,導(dǎo)致大量的社會(huì)問題和矛盾積壓在社區(qū)。

        (三)傳統(tǒng)訴訟模式壓力大,缺乏便捷解紛機(jī)制

        伴隨著商業(yè)小區(qū)的急劇擴(kuò)張,居住在社區(qū)的居民結(jié)構(gòu)也越來越復(fù)雜,既有原先單位模式下的老居民,也有大量外來務(wù)工人員,還有許多城中村居民。城市社區(qū)人員結(jié)構(gòu)的復(fù)雜,必然導(dǎo)致的一個(gè)問題就是社區(qū)糾紛數(shù)量不斷增加,新的糾紛類型不斷涌現(xiàn)。隨著社會(huì)糾紛的不斷劇增,使得訴訟解紛的功能每況愈下,許多基層法院無法承受日益增多的訴訟案件,在基層工作的法官長年背負(fù)著繁重的工作任務(wù)。

        2009年最高人民法院出臺(tái)了《最高人民法院關(guān)于建立健全訴訟與非訴訟相銜接的矛盾糾紛解決機(jī)制的若干意見》,意在滿足人民群眾的訴求,為其提供多元化的解紛方式。然而現(xiàn)實(shí)卻是行政調(diào)解和行政裁決范圍狹窄且不明確,程序規(guī)范缺失,大多數(shù)糾紛只能按行政程序處理。2010年8月28日,第十一屆全國人大常委會(huì)第十六次會(huì)議通過了《中華人民共和國人民調(diào)解法》,雖然在立法上取得了一些成就,但整部法律規(guī)定比較粗略,對各級人民調(diào)解委員會(huì)的具體組建及實(shí)施細(xì)則都沒有明確規(guī)定,不具有實(shí)際可操作性,而且缺乏強(qiáng)制執(zhí)行力的調(diào)解協(xié)議并不能真正解決問題,導(dǎo)致這些糾紛最終還是繞回法院。

        (四)社會(huì)組織發(fā)展不健全,未發(fā)揮應(yīng)有作用

        由于社會(huì)組織在協(xié)調(diào)社區(qū)利益、化解社區(qū)矛盾,以及為社區(qū)居民提供服務(wù)和就業(yè)方面發(fā)揮著獨(dú)特的作用,因此社區(qū)內(nèi)社會(huì)組織的健全與否,直接決定著社區(qū)的和諧穩(wěn)定。社區(qū)中的社會(huì)組織既可以深入社區(qū)基層,直接滿足社區(qū)居民的需求,也可以與政府溝通,通過影響政府決策或修正公共政策,來實(shí)現(xiàn)對社區(qū)居民利益的有效協(xié)調(diào)[4]。然而,當(dāng)前各種社會(huì)組織發(fā)展參差不齊,部分社會(huì)組織長期依賴政府部門,成為其附屬機(jī)構(gòu),如居民委員會(huì);部分社會(huì)組織長期得不到有力的政策和資金支持,發(fā)展十分緩慢,如業(yè)主委員會(huì)和人民調(diào)解委員會(huì);還有部分社會(huì)組織著力于追求商業(yè)利益,一直沒有進(jìn)行合理管治,如物業(yè)管理委員會(huì)。政府長期以來未對各社會(huì)組織的角色和職能進(jìn)行清晰、明確的界定,政府部門和社會(huì)組織之間,以及各社會(huì)組織相互之間也缺失相應(yīng)的溝通協(xié)商平臺(tái),使得各組織之間各自為戰(zhàn),不僅無法有效完成本身的職能,更不能在城市社區(qū)治理法治化的道路上發(fā)揮其應(yīng)有的力量。

        (五)法律規(guī)范不健全,缺乏統(tǒng)一性

        傳統(tǒng)管理城市的準(zhǔn)則,大多是以政府及其相關(guān)部門下發(fā)的通知、意見、方案、辦法、計(jì)劃、綱要和規(guī)劃等為依據(jù),其中法律法規(guī)和政府規(guī)章只占其中的2%。正常情況下,穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系要由法律法規(guī)來調(diào)整和確認(rèn),政策只是臨時(shí)性的解決辦法,是在法律法規(guī)還未形成之前的一種妥協(xié),而一旦這種現(xiàn)實(shí)的需要解除后,就要以立法的形式把這種管理辦法給予規(guī)范化。然而現(xiàn)實(shí)中,這種低位階和低等級的政策性文件卻成了調(diào)整城市社區(qū)人們行為規(guī)范的依據(jù)。由于政策性文件的不穩(wěn)定性,就必然導(dǎo)致調(diào)整人們行為規(guī)范的依據(jù)不斷發(fā)生變化,使得同樣的糾紛得不到同樣的處理結(jié)果,進(jìn)而促使人們對政府產(chǎn)生不信任感。如前所述,城市社區(qū)的矛盾類型日益復(fù)雜化和群體化,而用于調(diào)解矛盾的依據(jù)主要是各種政策,但由于政策本身的隨意性和不穩(wěn)定性,使得人們的生活也變得具有不可預(yù)測性。這些現(xiàn)象都已表明單純地依靠政策已經(jīng)越來越無法完成規(guī)范人們的行為和化解城市社區(qū)糾紛的功效。這就急需建立一個(gè)以法律法規(guī)為主,以政策性文件為輔的城市治理體系,來調(diào)整日益復(fù)雜的城市社區(qū)糾紛。

        三、完善我國城市社區(qū)治理法治化的思考

        (一)培養(yǎng)社區(qū)歸屬感,共建精神家園

        隨著單位管理模式的消解與變異,中國社會(huì)進(jìn)入一種原子化的狀態(tài)。所謂社會(huì)原子化,主要是指在社會(huì)處于轉(zhuǎn)型期時(shí),由于舊的社會(huì)管理模式已經(jīng)瓦解,而新的模式又未形成,導(dǎo)致社會(huì)個(gè)體處于孤獨(dú)無序的狀態(tài)以及社會(huì)道德的失范[5]。在現(xiàn)代社會(huì)中,人們的價(jià)值追求越來越個(gè)性化和多元化,社會(huì)的契約精神成為人們所推崇的精神追求。但人們的個(gè)體感情卻無所歸宿,內(nèi)心充滿了對溫情、交流與溝通的向往,希望在陌生的都市社會(huì)找到一種認(rèn)同感、歸屬感和身份感。社區(qū)本質(zhì)上是一個(gè)地域共同體,按照滕尼斯的觀點(diǎn),社區(qū)是由血緣、地緣、文化自發(fā)形成的具有相同的價(jià)值取向,且居住在社區(qū)里的人們之間具有較強(qiáng)同質(zhì)性的生活共同體。因此社區(qū)治理就要從建立人們之間的交流平臺(tái)出發(fā),增進(jìn)人們之間的感情,形成祥和、團(tuán)結(jié)、合作的社區(qū)環(huán)境。筆者認(rèn)為,城市社區(qū)可以建立黨員支部委員會(huì)、樓長生活會(huì)、社區(qū)議事會(huì)等多種形式的交流平臺(tái),聯(lián)合居住在社區(qū)的各個(gè)階層,各個(gè)家庭、各種職業(yè)的人群聚在一起討論大家比較關(guān)切的問題,通過溝通交流加深了解,對有關(guān)社區(qū)急需解決的問題,可推選出利益代表與有關(guān)部門進(jìn)行溝通。除此之外,還可以在社區(qū)里組建各種協(xié)會(huì),如羽毛球協(xié)會(huì)、籃球協(xié)會(huì)、象棋協(xié)會(huì)等,定期開展活動(dòng),使人們在共同的興趣愛好下形成一個(gè)生活共同體,進(jìn)而建立人們的精神家園。

        (二)創(chuàng)新行政管理體制,精準(zhǔn)定位政府職責(zé)

        正像上文說的那樣,許多行政執(zhí)法和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的任務(wù)都被政府有關(guān)部門下放到街道辦事處,使得原本作為政府派出機(jī)構(gòu)的街道辦事處演變?yōu)橐粋€(gè)集行政、財(cái)政、稅收、法治等多項(xiàng)功能于一體的“小政府”。但由于受人力資源及財(cái)政資金的限制,使得街道辦事處越來越難以應(yīng)付日益繁重的社區(qū)工作。筆者認(rèn)為,面對街道辦事處當(dāng)前面臨的困境,應(yīng)借鑒深圳、上海、南京等城市社區(qū)治理的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行社區(qū)合并,創(chuàng)建副處級(副省級城市)或副科級(地市級城市)的“大社區(qū)”黨工委。為了使大社區(qū)黨工委有效完成政府賦予的各項(xiàng)職責(zé),應(yīng)使其除了接受區(qū)黨委直接領(lǐng)導(dǎo)外,還應(yīng)接受街道辦黨工委的業(yè)務(wù)指導(dǎo),只有如此才能更加有效整合社區(qū)內(nèi)的各種資源。為了使城市社區(qū)的治理更加完善,政府應(yīng)承擔(dān)好以下角色:規(guī)制創(chuàng)設(shè)者,即為社區(qū)治理創(chuàng)設(shè)各種法律法規(guī),并監(jiān)督社區(qū)內(nèi)各主體對這些法律法規(guī)的遵守情況;服務(wù)供給者,即為社區(qū)居民供給各種公共物品和服務(wù),保障社區(qū)內(nèi)各項(xiàng)設(shè)施的正常運(yùn)轉(zhuǎn),以及保障社區(qū)的安定團(tuán)結(jié);自治指導(dǎo)者,即培養(yǎng)和扶持社區(qū)內(nèi)各種社會(huì)組織的發(fā)展和完善,實(shí)現(xiàn)規(guī)范化管理[6]。

        (三)創(chuàng)建多元化糾紛解決機(jī)制,有效化解社區(qū)糾紛

        針對城市社區(qū)糾紛的特點(diǎn)及糾紛本身發(fā)展的規(guī)律,構(gòu)建多層次的多元化糾紛解決機(jī)制,即協(xié)調(diào)層—裁決層—訴訟層。協(xié)調(diào)層即協(xié)商與調(diào)解相結(jié)合的一種糾紛解決辦法,據(jù)梁平教授做的調(diào)查問卷顯示,當(dāng)糾紛發(fā)生后,人們在有多種途徑解決糾紛的情況下,首選的糾紛解決途徑就是協(xié)商或調(diào)解,且選擇這種途徑的比率高達(dá)60%以上[7]。但在現(xiàn)實(shí)生活中,由于城市社區(qū)已進(jìn)入陌生人社會(huì),當(dāng)糾紛發(fā)生以后,缺少“中間人”從中進(jìn)行協(xié)商與調(diào)解。這就需要重新塑造居委會(huì)和人民調(diào)解委員會(huì)的角色,靈活運(yùn)用人民調(diào)解的工作體制,發(fā)揮其作為基層自治組織的優(yōu)勢深入群眾,把矛盾和糾紛化解于萌芽狀態(tài)。另外,應(yīng)賦予人民調(diào)解委員會(huì)的調(diào)解協(xié)議一定的法律效力,使其不至于在當(dāng)事人反悔時(shí)成為一紙空文。

        裁決層在這里主要指行政裁決和仲裁裁決,這兩種糾紛解決途徑相較于協(xié)商與調(diào)解具有程序化和規(guī)范化的特點(diǎn)。據(jù)梁平教授的調(diào)查,在多種解紛途徑的選擇上,人們選擇行政調(diào)解和裁決的比率上升最快,增幅最大。之所以產(chǎn)生這種變化的原因,一方面是因?yàn)榫幼≡诔鞘猩鐓^(qū)的居民人員流動(dòng)比較大,人員結(jié)構(gòu)復(fù)雜,許多糾紛發(fā)生在不同的社區(qū)居民之間,所以很難在民間找到一個(gè)雙方都能接受的協(xié)商與調(diào)解的平臺(tái);另一方面是行政調(diào)解與裁決有國家強(qiáng)制力做后盾,調(diào)解和裁決結(jié)果能夠比較好地得到貫徹落實(shí)。但行政調(diào)解和裁決過于機(jī)械和零散,不方便群眾找到一個(gè)能解決糾紛的部門,群眾的訴求往往在各部門之間“踢皮球”。這就需要在社區(qū)中建立一個(gè)矛盾綜合處理中心,有效整合政府各部門的力量,使得各種各樣的糾紛都能夠得到化解,讓老百姓少跑“冤枉路”。仲裁以其快捷簡便的優(yōu)勢在現(xiàn)代社會(huì)中的應(yīng)用越來越廣泛,但當(dāng)前仲裁還主要應(yīng)用于商事領(lǐng)域,在民間糾紛中還很少看到仲裁的身影。這主要是因?yàn)槔习傩諏χ俨眠€比較陌生,不了解仲裁。因此,要在社區(qū)中加大對《仲裁法》的宣傳力度,在宣傳欄中對仲裁進(jìn)行介紹,邀請仲裁員進(jìn)入社區(qū)開辦仲裁講座,讓老百姓真真切切地了解仲裁,并學(xué)會(huì)運(yùn)用仲裁解決自己身邊發(fā)生的矛盾和糾紛。

        訴訟層主要是指法院的調(diào)解與裁決。當(dāng)糾紛進(jìn)入訴訟程序后,一方面要發(fā)揮調(diào)解的優(yōu)勢和作用,疏通人民調(diào)解與訴訟程序的連接程序,只要調(diào)解協(xié)議不違反法律法規(guī)的強(qiáng)制性規(guī)定,且沒有違背雙方自愿原則,那么法院就應(yīng)當(dāng)認(rèn)定調(diào)解協(xié)議與生效判決具有同等的法律效力[8]。另一方面,在現(xiàn)行的司法體制和訴訟模式下,加大對簡易程序的規(guī)范和應(yīng)用,可以嘗試借鑒馬錫五審判方式,簡化訴訟手續(xù),走群眾路線,組建巡回法庭進(jìn)社區(qū)。

        (四)健全社會(huì)組織,發(fā)揮其協(xié)同作用

        首先,要落實(shí)居委會(huì)“自我管理、自我服務(wù)、自我發(fā)展”的職能,對居委會(huì)和政府的關(guān)系進(jìn)行一個(gè)明確的界定,擺脫官方色彩,使其能夠發(fā)揮獨(dú)立自主的自治作用。其次,加強(qiáng)對物業(yè)公司的管控。進(jìn)一步明確街道辦事處和居委會(huì)對轄區(qū)物業(yè)管理公司的監(jiān)督管理職責(zé),成立專門的工作小組負(fù)責(zé)轄區(qū)物業(yè)公司的管理,接受轄區(qū)居民的投訴,針對居民反映的問題進(jìn)行核查,并進(jìn)行監(jiān)督整改。完善和規(guī)范物業(yè)服務(wù)行業(yè)的行業(yè)規(guī)范,實(shí)行優(yōu)勝劣汰的市場淘汰機(jī)制,使社區(qū)居民能夠自主選擇自己滿意的物業(yè)公司,倒逼物業(yè)公司不斷提高自身的服務(wù)水平。最后,發(fā)揮業(yè)主委員會(huì)在構(gòu)建和諧社區(qū)中的作用。目前,由于我國未對業(yè)主委員會(huì)的法律地位進(jìn)行一個(gè)明確定位,對其職能和辦公經(jīng)費(fèi)未進(jìn)行規(guī)定,導(dǎo)致業(yè)主委員會(huì)無法正常開展日常工作,更難以規(guī)制財(cái)大氣粗的物業(yè)公司,保障居民權(quán)益的作用了。因此,政府應(yīng)對業(yè)主委員會(huì)進(jìn)行扶持,明確其法律地位,保障其獨(dú)立自主的開展工作,維護(hù)社區(qū)居民的合法權(quán)益。另外,我國大多數(shù)的社會(huì)組織都面臨著資金來源困難的局面,可以通過政府委托經(jīng)營、購買服務(wù)、補(bǔ)貼服務(wù)等多種形式予以資助,充分調(diào)動(dòng)各社會(huì)組織在社區(qū)治理中的協(xié)同作用。

        (五)健全法律法規(guī),實(shí)現(xiàn)有章可循

        從打造法治中國的長遠(yuǎn)規(guī)劃來看,健全法律法規(guī),實(shí)現(xiàn)社區(qū)治理的法治化,勢在必行。因此,應(yīng)及時(shí)修訂《街道辦事處組織條例》、《城市居民委員會(huì)組織法》,盡快出臺(tái)《社區(qū)自治法》、《城市社區(qū)委員會(huì)組織法》,讓城市社區(qū)的治理實(shí)現(xiàn)有章可循,有效減少社區(qū)內(nèi)的糾紛和矛盾。可喜的是,我國一些城市開始嘗試城市社區(qū)的法治化治理,如南京于2012年出臺(tái)了《南京市城市治理?xiàng)l例》及其相關(guān)規(guī)范性文件,這是我國第一個(gè)對城市管理出臺(tái)針對性法律法規(guī)的城市,開創(chuàng)了以法治規(guī)則治理城市的先河,值得進(jìn)行理論與實(shí)踐層面的總結(jié)[9]。一個(gè)城市的發(fā)展,不僅靠道德還要靠法律,并且完善法律法規(guī)是推進(jìn)城市社區(qū)治理化的基礎(chǔ)性工作,是實(shí)現(xiàn)法治保障極其關(guān)鍵的一步,必須引起立法界的重視。●

        [1](美)德沃金.法律帝國[M].北京:中國百科全書出版社,1996.126.

        [2]舒揚(yáng).現(xiàn)代城市法治研究[M].北京:人民出版社,2008.62.

        [3]周漢民.上海世博會(huì)與城市法治化[J].法學(xué)雜志,2010,(4).

        [4]史云貴.當(dāng)前我國城市社區(qū)治理的現(xiàn)狀、問題與若干思考[J].上海行政學(xué)院學(xué)報(bào),2013,(2).

        [5]閻云翔.中國社會(huì)的個(gè)體化[M].上海:譯文出版社,2012.21.

        [6]陳天祥,楊婷.城市社區(qū)治理:角色迷失及其根源——以H市為例[J].中國人民大學(xué)學(xué)報(bào),2011,(3).

        [7]梁平.多元化糾紛解決機(jī)制的制度構(gòu)建——基于公眾選擇偏好的實(shí)證考察[J].當(dāng)代法學(xué),2011,(3).

        [8]葉晗琪.城市社區(qū)中的多元化糾紛解決機(jī)制[D].西南政法大學(xué)碩士學(xué)位論文,2012.27.

        [9]朱未易.論城市治理法治的價(jià)值塑型與完善路徑[J].政治與法律,2015,(2).

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