文/王曉磊

杜甫的傳人

那一晚，山谷中一片寧?kù)o。杜甫悄然端坐著，正語(yǔ)氣平靜地低聲宣講，闡述著關(guān)于詩(shī)歌的道理。在他的面前，有三個(gè)晚輩正盤(pán)膝而坐，聚精會(huì)神地聆聽(tīng)。這一堂課持續(xù)了大半夜。老師已經(jīng)離去了，三個(gè)學(xué)生卻還一臉迷茫地坐在那里。

兩個(gè)青年先后都走了，只剩那個(gè)少年還留在原地。他仍然在思考著。天漸漸地亮了，徐徐晨風(fēng)吹來(lái)，少年終于豁然貫通。他得到了杜甫的一個(gè)字——“情”。許多年后，他也成了一代宗匠，而且是對(duì)后世影響最大的唐代詩(shī)人之一。他的詩(shī)，和杜甫一樣，“溫柔敦厚”“忠愛(ài)纏綿”，對(duì)天地萬(wàn)物、一蟲(chóng)一鳥(niǎo)、一草一木，無(wú)不飽含著深情。他就是李商隱。

唐詩(shī)的三個(gè)次元

如果不是李商隱，晚唐的詩(shī)沒(méi)有那么絢麗。

他是有一個(gè)小宇宙的?！坝钪妗边@個(gè)詞，不太好懂。今天我們叫作次元。唐詩(shī)大概有過(guò)三個(gè)次元。

從初唐到李白杜甫，是第一次元。李白和杜甫兩位，是一次元的頂峰。到了頂峰，不能再高了，于是韓愈的時(shí)代開(kāi)辟了二次元。它不是韓老師獨(dú)自開(kāi)辟的，而是和白居易、元稹、賈島、孟郊等眾多高手合力開(kāi)創(chuàng)的成果。這一個(gè)新的世界維持了數(shù)十年，又開(kāi)始出現(xiàn)了不穩(wěn)固的跡象。這一時(shí)代偉大的造物主們，如韓愈、劉禹錫、白居易，要么死亡隕落了，要么因年老而遲鈍了，二次元的世界出現(xiàn)了坍塌之勢(shì)。

有一個(gè)詩(shī)人在這關(guān)鍵的時(shí)刻出現(xiàn)了。他要穿破云層，再造一個(gè)全新的次元。這個(gè)人就是李商隱。人們驚呼著抬頭，看到了全新的世界——一個(gè)綿延無(wú)盡的曼妙虛空。

挽救了晚唐詩(shī)

其實(shí)，李商隱本來(lái)完全不必開(kāi)創(chuàng)什么新的紀(jì)元的。以他的本事，完全可以在舊的紀(jì)元里呼風(fēng)喚雨。

他的有些詩(shī)，分明就是杜詩(shī)。你看“永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地人扁舟”“天意憐幽草，人間重晚晴”“蒼桐應(yīng)露下，白閣自云深”，多么像是杜甫的詩(shī)??！難怪宋代的學(xué)者感嘆說(shuō)：把它放在杜甫的詩(shī)集里也毫不違和！對(duì)于舊世界的這些功夫，小李早已經(jīng)練得純熟了。他是晚唐詩(shī)人里最超級(jí)全能的一個(gè)，五言七言、古詩(shī)律詩(shī)、長(zhǎng)篇短篇，乃至四六駢文，他的水平都是頂級(jí)的。

他的七絕幾乎可以和李白、王昌齡相當(dāng)，長(zhǎng)篇五言古詩(shī)的造詣甚至在韓愈之上。清代的紀(jì)曉嵐說(shuō)，李商隱的“西郊”詩(shī)，水平雖然還趕不上杜甫的《北征》，但已經(jīng)超過(guò)了韓愈的《南山》。

哪怕是寫(xiě)完全符合儒家道德標(biāo)準(zhǔn)的教化詩(shī)，他也是一流高手，今天人們還傳誦著他的警句：“雛鳳清于老鳳聲”“莫恃金湯忽太平”“成由勤儉敗由奢”……

這樣一個(gè)全能的家伙，不只是晚唐，整個(gè)唐朝近300年歷史上也找不出幾個(gè)。哪怕拿掉他所有的《無(wú)題》《錦瑟》之類(lèi)的篇章，李商隱也應(yīng)該是一代大家。他完全可以不必搞什么創(chuàng)新的。

但他卻不滿(mǎn)于此。他不愿停留在二次元，不愿僅僅是在舊世界中割據(jù)一方、稱(chēng)王稱(chēng)霸，而是要做造物主，開(kāi)辟新的世界。

我們常常這樣評(píng)價(jià)李商隱：唐詩(shī)的終結(jié)者，唐代詩(shī)人中最后一位大家。實(shí)際上，是他挽救了晚唐詩(shī)。

在他的時(shí)代里，大批詩(shī)人追捧著賈島，整天躲在墻角里、禪床上輾轉(zhuǎn)苦吟，尋章摘句，零敲碎打，研究著“你吃了么”和“你吃了沒(méi)”到底哪一個(gè)更好，以塞滿(mǎn)自己的那首五言律。這批詩(shī)人的面前好像總是有一堵墻，阻住了他們的想象力，讓他們的眼光超不過(guò)前方10米。

幸虧崛起了一個(gè)李商隱，讓晚唐詩(shī)煥發(fā)出了動(dòng)人的光彩。