宋林鳳?。状髮W(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院　416000）

《我是女兵，也是女人》是2015年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主白俄羅斯作家S.A阿列克謝耶維奇的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品，作者通過采訪數(shù)百位親歷戰(zhàn)爭(zhēng)者寫下的戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)錄，反映百萬(wàn)蘇聯(lián)女性在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中的不為人知的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷與記憶。自古以來，男性是戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的主導(dǎo)者與戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的分享者。歷年來的戰(zhàn)爭(zhēng)都排斥女性的，但又不允許女性離開，蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中女性也不例外，她們還遭遇讓人無(wú)法想象的痛苦。

一、戰(zhàn)爭(zhēng)中女性真實(shí)生活狀態(tài)

在蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中，女性是其戰(zhàn)爭(zhēng)的主要參與人員，是戰(zhàn)爭(zhēng)取勝的主要因素。衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后， 蘇聯(lián)作家在關(guān)于衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)作品中以男性英勇形象為模板理想化塑造戰(zhàn)爭(zhēng)中的女性形象，竭力歌頌戰(zhàn)爭(zhēng)中的女性。這些女性形象的塑造，貌似是對(duì)女性形象的贊美，但實(shí)際上是男性脫離了女性的現(xiàn)實(shí)生活實(shí)質(zhì)，有意忽略戰(zhàn)爭(zhēng)帶給女性的傷害，把女性形象拔高，達(dá)到滿足內(nèi)心創(chuàng)造女性高大形象的欲望，進(jìn)而掩蓋戰(zhàn)爭(zhēng)中女性生存環(huán)境的真實(shí)性。而阿列克謝耶維奇則反道而行之，對(duì)參戰(zhàn)的女性實(shí)地采訪，通過她們的自敘如實(shí)地反映出戰(zhàn)爭(zhēng)中女性真實(shí)生活狀態(tài)。

（一）被迫成為劊子手

傳統(tǒng)社會(huì)下，女性以家為中心，她們以孕育生命為使命和天職，通過懷孕，分娩，哺乳懂得生命的來之不易，珍愛生命，反對(duì)血腥殺戮。但戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，成為人母的女性無(wú)奈成為女兵，被迫親眼見證生命由生到死的過程，和成為終止生命的殺戮者，嚴(yán)重沖擊著她們的心靈。特別是為了不耽誤戰(zhàn)機(jī)和送出情報(bào)不得不忍心傷害自己的孩子甚至斷送親身孩子的性命，這給她們心理和生理帶來致命地傷害，有的因?yàn)闊o(wú)法承受和排解親自斷送孩子性命的壓力而精神失常、發(fā)瘋。作為一位哺育生命的母親，保護(hù)自己孩子性命是本能反應(yīng)，但在國(guó)家利益面前，她們沒有選擇的權(quán)力，只能屈服戰(zhàn)爭(zhēng)的安排，被殘酷地戰(zhàn)爭(zhēng)這股無(wú)形的力量操控著她們的命運(yùn)，讓她們成為屠殺生命的劊子手，在她們身體與心靈上留下無(wú)法愈合的創(chuàng)傷。

（二）被迫去除性別

自古以來的戰(zhàn)爭(zhēng)，女性是被排斥在外的，因此，軍營(yíng)中包括軍事設(shè)備及軍人生活用品均以男性為標(biāo)準(zhǔn)。但在蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中，女性被迫要求參與戰(zhàn)爭(zhēng)，但加入戰(zhàn)爭(zhēng)后并沒有相匹配女性用品，給她們帶來艱難與不便。從身體構(gòu)造和性別而言，女性和男性存在明顯差異，有體型高矮之分和獨(dú)特的生理現(xiàn)象，壟長(zhǎng)的衣服、寬大的軍靴讓女兵在戰(zhàn)爭(zhēng)中行走不便；以男性為標(biāo)準(zhǔn)做出的武器讓身材矮小的女兵無(wú)法全身心投入戰(zhàn)爭(zhēng)；在例假期間，女兵只能自行用偷來的棉花或者衣服作臨時(shí)的替代品，當(dāng)她們表達(dá)最基本的訴求時(shí)，卻遭遇男性士兵的歧視與不滿。長(zhǎng)時(shí)期家庭生活模式和女性天性對(duì)美的審美，惡劣的環(huán)境并不能阻礙女性對(duì)美的追求。在戰(zhàn)爭(zhēng)的空隙里，她們偷偷地把裹腳布、男性的軍大衣改制成圍巾、內(nèi)衣、合身衣服；晚上則偷偷地穿高跟鞋、化妝等。當(dāng)被軍營(yíng)長(zhǎng)官發(fā)現(xiàn)時(shí)，她們不被理解，反被嚴(yán)厲批評(píng)。后勤工作中，女兵不僅要像女人一樣做繁重的清洗工作，又要被要求像男人一樣負(fù)運(yùn)輸超重的物資。長(zhǎng)期的艱苦戰(zhàn)爭(zhēng)中，她們一切按照男人的標(biāo)準(zhǔn)生活，女性身份、生理特征漸漸被男性身份取代，最后成為男性化的女性。

（三）成為邊緣人

戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，女性被迫成為男性化的女兵，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束女兵被要求回歸女人。在戰(zhàn)場(chǎng)上，女人在精神和心理上承受著比男人更為殘酷的困難，戰(zhàn)爭(zhēng)幸存下來的女性是不容易的，戰(zhàn)爭(zhēng)中的陰影還未散去，回歸家庭后又要經(jīng)歷殘酷生活中的不公平待遇。同從戰(zhàn)場(chǎng)歸來的男人和女人，同樣是保家衛(wèi)國(guó)的功臣，但男性受到大家的尊重和追捧，成為大家心中的英雄，他們可以迎娶漂亮的妻子，可以得到志高的榮譽(yù)；但女性卻受到詆毀與打壓，她們被同為女人的親朋好友戲稱為“野戰(zhàn)妻子”或“戰(zhàn)場(chǎng)老婆”，導(dǎo)致她們無(wú)法嫁人，有的還被趕出家門；本以為同樣經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的丈夫會(huì)理解和知曉自己的苦處，卻被丈夫無(wú)情拋棄。社會(huì)輿論的壓力讓她們無(wú)法發(fā)聲，經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)的她們只能封閉自己。戰(zhàn)事需要時(shí)，她們被迫參與戰(zhàn)爭(zhēng)，在戰(zhàn)爭(zhēng)中，她們得不到平等的待遇；戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，她們又被社會(huì)的排擠，成為融不進(jìn)生活的邊緣人，成為戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品，這一系列的傷害沒有人為她們申訴，只能默默地承受戰(zhàn)爭(zhēng)與人們偏見的雙重打擊。

二、《我是女兵，也是女人》背后的思考

《我是女兵，也是女人》是參戰(zhàn)女性口述蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)期間自己的經(jīng)歷，描寫出戰(zhàn)爭(zhēng)中女性真實(shí)生活狀態(tài)，她們?yōu)楸＜倚l(wèi)國(guó)付出了青春與生命，在戰(zhàn)爭(zhēng)中承受了比男性更多的苦難，女英雄回歸家庭后本應(yīng)該受到人的尊重，但再次遭遇不公平待遇，這讓人無(wú)比心痛，作者將其真實(shí)展現(xiàn)出來，不經(jīng)讓人探尋其背后的主題。

（一）女性并非遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)之人

自古以來，戰(zhàn)場(chǎng)的定義是男人的，與女人是毫不相關(guān)的，但事實(shí)并非如此。從古自今，戰(zhàn)爭(zhēng)從未讓女人離開過，表面上，女性雖離開戰(zhàn)場(chǎng)，但她們以另一種方式參與戰(zhàn)爭(zhēng)，所承受的傷害并非比男性少。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，男人前往前線，婦女身處后方，雖表現(xiàn)遠(yuǎn)離了殘酷的戰(zhàn)場(chǎng)，但也經(jīng)歷著精神的折磨——相思之苦和喪夫之痛。戰(zhàn)事頻發(fā)，為確保軍用糧食，留守的婦女需承受沉重的賦稅和搖役負(fù)擔(dān)，且叛軍的燒殺擄掠，婦女也會(huì)遭受身心摧殘。蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)需要時(shí)，留守后方的上百萬(wàn)女性則正面參與戰(zhàn)爭(zhēng)，在戰(zhàn)爭(zhēng)中，她們要面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷殺戮，還遭遇了男性同胞的歧視，好不容易幸存下來的女性在回歸家庭后，再次遭遇戰(zhàn)爭(zhēng)遺留的毒害，被家人和國(guó)人誤解，讓她們成為戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品。

（二）女性是衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)取勝不能忽視的力量

蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)之所以取勝，其中蘇聯(lián)女性是取勝中的重要力量。國(guó)家危亡時(shí)刻，蘇維埃最高主席團(tuán)對(duì)蘇聯(lián)女性發(fā)出征召法令，要求女人在前線和后方為國(guó)家的安危作出她們能做出的奉獻(xiàn)和犧牲。為了民族大義，蘇聯(lián)女人放棄自己的愛欲情仇，她們積極響應(yīng)國(guó)際的號(hào)召，她們準(zhǔn)備像男人一樣去建立功勛，上百萬(wàn)的女性奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，極速地壯大了軍隊(duì)力量，在艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下，她們克服自身生理困難、男性的歧視及戰(zhàn)爭(zhēng)外部的惡劣環(huán)境，她們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上驍勇善戰(zhàn)，毫無(wú)弱女子形象，她們的表現(xiàn)讓男同胞和敵軍都肅然起敬。她們的英勇抗戰(zhàn)，成為蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的主力軍，是該戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的一大力量。

（三）對(duì)傳統(tǒng)觀念的詆毀和道德綁架的雙重壓迫的控訴

衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，蘇聯(lián)兵力短缺，上百萬(wàn)女性積極響應(yīng)政府號(hào)召，克服艱難與男士兵一起保家衛(wèi)國(guó)，趕走侵略者取得抗戰(zhàn)勝利，當(dāng)她們與男士兵從戰(zhàn)場(chǎng)歸來時(shí)，男人可以得到至高榮譽(yù)，還可以迎娶漂亮的妻子。國(guó)人對(duì)她們的態(tài)度和待遇與同戰(zhàn)場(chǎng)歸來的男人截然不同，戰(zhàn)場(chǎng)上讓人敬佩的英勇殺敵經(jīng)歷，卻成為了她們身為女人的罪孽和恥辱。她們不但沒得到相應(yīng)的尊重，反因傳統(tǒng)觀念的詆毀和道德綁架的雙重壓迫，政府對(duì)她們的英雄事跡不給予表彰和對(duì)她們受傷的身心不給予關(guān)懷，國(guó)人和家人還稱她們?yōu)椤耙皯?zhàn)妻子”或“戰(zhàn)場(chǎng)老婆”，強(qiáng)制要求她們隱藏女兵身份。同上戰(zhàn)場(chǎng)的男人是最知曉實(shí)情的，但他們不愿回顧戰(zhàn)場(chǎng)和追究戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因，而是把矛頭指向女人因而詆毀和誹謗她們。社會(huì)強(qiáng)大的輿論讓她們戰(zhàn)后的生活比戰(zhàn)前還艱難，可以看出她們成為戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品，作者將這些戰(zhàn)后女性如實(shí)的報(bào)道出來，表達(dá)出作者對(duì)傳統(tǒng)觀念和道德綁架對(duì)女性的雙重壓迫進(jìn)行強(qiáng)有力的控訴。

三、小結(jié)

戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷和痛苦，給人帶來的傷害是極其巨大的。我們了解的戰(zhàn)爭(zhēng)一致對(duì)女性是排斥的，但事實(shí)并非如此，《我是女兵，也是女兵》一書以女性口述方式真實(shí)再現(xiàn)了蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)時(shí)期的真實(shí)面貌和參戰(zhàn)女性的悲慘現(xiàn)狀，表達(dá)了作者對(duì)戰(zhàn)后女性現(xiàn)狀的關(guān)懷和傳統(tǒng)觀念與 道德綁架對(duì)女性的雙重壓迫的批判。