文/倪方六

蠶種西傳之謎

“嫘祖教民育蠶”，在今天看來(lái)也許是很簡(jiǎn)單的事情，但在刀耕火種、枝葉遮體的原始社會(huì)，這絕對(duì)是一項(xiàng)了不起的發(fā)明。到馬其頓國(guó)王亞歷山大東征時(shí)的公元前4世紀(jì)，歐洲人還不知道絲綢為何物。那么，歐洲人是如何獲得養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)的？

這得先從西域說(shuō)起，這里面還有一個(gè)傳說(shuō)——“公主偷蠶種”的故事。當(dāng)年，西域有一個(gè)叫“瞿薩旦那”的國(guó)家，對(duì)“東國(guó)”的養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)極感興趣，卻一直得不到。瞿薩旦那國(guó)王想出一招：通過(guò)和親，迎娶東國(guó)公主，讓公主帶回禁止外傳的蠶種。為了逃避關(guān)卡，蠶種被秘密地藏到了公主的帽子里。從此，西域開(kāi)始生產(chǎn)絲綢了。

西域即今新疆境內(nèi)，瞿薩旦那國(guó)即古絲綢之路上的于闐國(guó)，地處塔里木盆地南沿，今和田地區(qū)均為該國(guó)所轄?！肮魍敌Q種”的傳說(shuō)，最早源于赴印度求法的唐僧玄奘口述?！洞筇莆饔蛴洝酚性模骸蚌乃_旦那王乃卑辭下禮求婚東國(guó)，國(guó)君有懷遠(yuǎn)之志，遂允其請(qǐng)。瞿薩旦那王命使迎婦而誡曰：‘爾致辭東國(guó)君女，我國(guó)素?zé)o絲綿桑蠶之種，可以持來(lái)，自為裳服?！勂溲裕芮笃浞N，以桑蠶之子置帽絮中。既至關(guān)防，主者遍索，唯王女帽不敢以檢，遂入瞿薩旦那國(guó)………‘公主偷蠶種”的故事還被西域人繪成了畫(huà)。20世紀(jì)初，英國(guó)人斯坦因曾在于闐國(guó)故城附近的丹丹烏里克遺址，發(fā)現(xiàn)一塊描繪這個(gè)故事的木版彩畫(huà)：畫(huà)版中央繪有一位頭戴高冕、正端坐著的盛裝貴婦，兩個(gè)侍女跪于兩旁，左邊侍女用右手指著貴婦之冕，意思是蠶種藏在帽子里面。

但“公主偷蠶種”發(fā)生在何時(shí)，“東國(guó)”又是指哪個(gè)國(guó)家，《大唐西域記》并沒(méi)有給出具體的說(shuō)法?，F(xiàn)代考古發(fā)現(xiàn)，西域掌握養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)應(yīng)早于傳說(shuō)。1980年，在新疆境內(nèi)漢代尼雅遺址上，發(fā)現(xiàn)了一只蠶繭和大量枯桑。尼雅遺址是絲綢之路上的古國(guó)之一、漢晉時(shí)期“精絕國(guó)”的故址，著名的“五星出東方利中國(guó)”織錦護(hù)臂就是從這處遺址上出土的，尼雅蠶繭的發(fā)現(xiàn)無(wú)疑將新疆（西域）的養(yǎng)蠶史提前了。

根據(jù)對(duì)近年新疆考古出土物的研究，公元三四世紀(jì)時(shí)西域已學(xué)會(huì)養(yǎng)蠶和繅絲。到底是如何傳到西域的，從先秦時(shí)和田玉已大量進(jìn)入中原的邏輯推斷，很可能是民間借當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的玉石，通過(guò)與中原絲綢互貿(mào)實(shí)現(xiàn)的。

歐洲獲得養(yǎng)蠶技術(shù)之謎

羅馬史書(shū)《博物志》：“賽里斯國(guó)林中產(chǎn)絲，馳名宇內(nèi)?！?/p>

那么，歐洲人又是如何獲得中國(guó)養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)的呢？

以希臘人、羅馬人為代表，歐洲人很早就知道中國(guó)了，他們稱中國(guó)為“賽里斯”，意即“絲之國(guó)”。作為奢侈品，中國(guó)絲綢只有貴族能消費(fèi)得起?？赡芤?yàn)橹袊?guó)絲綢太華美了，歐洲人對(duì)中國(guó)充滿了想象。公元前5世紀(jì)，希臘歷史學(xué)家希羅多德在《歷史》一書(shū)中稱：“有種長(zhǎng)在野生的樹(shù)上的毛，這種毛比羊身上的毛還要美麗，質(zhì)量還要好。”雖然“樹(shù)上的毛”這種說(shuō)法有誤，但也由此可知，中國(guó)絲綢在公元前5世紀(jì)時(shí)或已出現(xiàn)在歐洲。

羅馬人也認(rèn)為蠶絲生于樹(shù)上，公元1世紀(jì)羅馬博物學(xué)家普林尼在其《博物志》一書(shū)中，對(duì)“賽里斯”國(guó)是這樣描寫(xiě)的：“賽里斯國(guó)林中產(chǎn)絲，馳名宇內(nèi)。絲生于樹(shù)葉上，取出，濕之以水，理之成絲。后織成錦繡文綺，販運(yùn)至羅馬……”直到公元2世紀(jì)中葉，歐洲人才知道蠶絲是怎么來(lái)的。希臘歷史學(xué)家包撒尼雅斯在《希臘紀(jì)事》一書(shū)中糾正了前人的謬誤：“賽里斯人用織綢緞之絲，則非來(lái)自植物，另有他法以制之也。”

由于古絲綢之路的重要國(guó)家安息（后稱“波斯”）控制了當(dāng)年歐洲的絲綢貿(mào)易，禁止與中國(guó)直接交往。為此，公元6世紀(jì)時(shí)，東羅馬（拜占庭）曾聯(lián)合突厥可汗發(fā)動(dòng)“絲絹之戰(zhàn)”攻伐波斯，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)20年之久。

但歐洲最終獲得養(yǎng)蠶和繅絲技術(shù)，并沒(méi)有通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)。一直想得到中國(guó)蠶種和養(yǎng)蠶技術(shù)的東羅馬皇帝查士丁尼，想到了“偷竊”。有一位傳教士對(duì)查士丁尼稱到過(guò)中國(guó)，于是他被派往東方，真的搞到了蠶種和桑種，可沒(méi)想到卻弄出了笑話：傳教士把蠶種撒到地里播種，將桑種揣在懷里孵化。正在東羅馬的印度僧人聽(tīng)說(shuō)后，求見(jiàn)東羅馬皇帝，說(shuō)自己到過(guò)一個(gè)叫“賽林達(dá)”的地方，知道怎么養(yǎng)蠶。據(jù)東羅馬史學(xué)家普羅科波烏斯《哥特戰(zhàn)記》記載，僧人返回賽林達(dá)后，真的把蠶種弄來(lái)了，歐洲人從此知道了養(yǎng)蠶繅絲。

此故事還有不同版本，一位東羅馬史學(xué)家狄?jiàn)W法尼斯稱，是一位波斯商人把蠶種“偷帶”到羅馬的，商人將嚴(yán)控外傳的蠶種藏在一根空管子中，順利“偷運(yùn)”出境。