孫 政
(國防大學(xué)軍事文化學(xué)院,北京 100089)
軍旅音樂作品大部分起源于軍隊(duì)中的日常生活,作曲家要想完成一部好的軍旅音樂作品,其前提就是保證作品中的真實(shí)性,軍隊(duì)與一般的工作有著很大程度上的不同,它的存在對(duì)于國家和人民來說,是必須的,是永遠(yuǎn)無法替代的,因此,我們只有通過軍旅音樂作品表現(xiàn)出部隊(duì)中的真實(shí)生活,再通過藝術(shù)家進(jìn)行提煉和加工,使真實(shí)的生活在作品中得到升華,并且通過鮮明的藝術(shù)形象表現(xiàn)出來,才能真實(shí)完整的反映出軍人的軍旅生活及其內(nèi)心中豐富的情感世界,只有這種純粹的真實(shí)性,才是軍人精神與情感最集中、最深刻的展現(xiàn),軍隊(duì)之所以神圣,是因?yàn)樗菆?zhí)行戰(zhàn)斗任務(wù)的特殊武裝集團(tuán),它肩負(fù)著保衛(wèi)祖國的使命,只有將軍隊(duì)中嚴(yán)格的紀(jì)律性,獨(dú)特的軍人生活與艱巨的行動(dòng)任務(wù)真切的展現(xiàn)出來,才能體現(xiàn)出軍人獨(dú)特的感情,從而與欣賞者產(chǎn)生精神上的共鳴。
形象性是所有藝術(shù)作品的共同特性,作曲家通過對(duì)軍人形象的刻畫,可以把戰(zhàn)士的高尚思想生活轉(zhuǎn)化為典型的音樂形象,在日常中,軍人的生活與訓(xùn)練是緊密結(jié)合在一起的,他們不僅需要面對(duì)紀(jì)律嚴(yán)明的生活環(huán)境,還要每天進(jìn)行刻苦的訓(xùn)練,通過軍旅音樂作品把軍人形象化,不僅能夠給人以強(qiáng)烈的精神震撼,也讓人深刻的感受到軍人奉獻(xiàn)與艱辛的精神。盡管軍旅生活十分艱辛但這并不代表士兵的生活內(nèi)容就是枯燥乏味的,在不少軍旅作品中,其內(nèi)容都表現(xiàn)出了豐富的軍人內(nèi)心情感,正是這些情感之間的相互激蕩,才構(gòu)成了軍人形象的明朗性。
情感是人來自精神世界的釋放,情感性則是藝術(shù)作品的重要特征與魅力所在,對(duì)于一名士兵而言,部隊(duì)中的生活永遠(yuǎn)是他人生中一段熱血沸騰,令人難忘的回憶,他們的文藝方式與文學(xué)作品與社會(huì)上的大部分音樂作品都大相徑庭,幾乎是每一位士兵都會(huì)把幾首朗朗上口的軍旅歌曲記在心中,因?yàn)檫@是他們情感的真正宣泄所在,更是整個(gè)部隊(duì)隊(duì)魂的凝練在十分艱苦的戰(zhàn)爭時(shí)期,軍旅音樂組成了當(dāng)時(shí)時(shí)代的最強(qiáng)音,而在和平的改革開放的今天,軍旅音樂作品依然應(yīng)該有著重要且不可取代的地位。優(yōu)秀的軍旅音樂作品在情感方面都有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力,在艱苦卓絕的戰(zhàn)爭年代,軍隊(duì)起到了保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全和維護(hù)國家利益的主力作用,而在如今這個(gè)和平年代,絕不意味著軍隊(duì)已經(jīng)成為了國家的一個(gè)擺設(shè),它依然擁有著維護(hù)法律,伸張正義的重要地位。
軍人是一個(gè)無比神圣的職業(yè),他們身上擔(dān)負(fù)著保家衛(wèi)國的重?fù)?dān),他們擁有著無謂生死,無謂強(qiáng)敵的高貴品格,他們是人民的守護(hù)神,更是一個(gè)國家中忠誠的代名詞,也正因?yàn)榻┠晡覈婈?duì)現(xiàn)代化建設(shè)和文藝專業(yè)化水平的迅速提高,才使得我國許多軍旅音樂作品在整個(gè)樂壇中的地位有了突飛猛進(jìn)的提高,正在我國社會(huì)主義文化大環(huán)境的熏陶中飛速發(fā)展,要想能夠深刻的理解一首軍旅歌曲深層次的內(nèi)涵,我們必須通過一首歌曲窺探到它背后所代表的整個(gè)歷史環(huán)境音樂都普遍帶有一種十分強(qiáng)烈的壯美與陽剛之情。最典型的代表作有《英雄贊歌》,這首作品不僅突出了強(qiáng)烈的社會(huì)主旋律意識(shí),同時(shí)也將軍隊(duì)中的陽剛與壯美之情表現(xiàn)得淋漓盡致。在這首歌曲之所以能在當(dāng)時(shí)取得舉世矚目的反響,就因?yàn)樗母柙~與當(dāng)時(shí)緊張的國家政治環(huán)境緊密結(jié)合,歌曲詞作者不僅將歌詞與情節(jié)結(jié)合起來對(duì)這種情感進(jìn)行表現(xiàn),凸顯出軍旅歌曲創(chuàng)作的實(shí)用性目的,更用大無畏的革命英雄主義來包裝它,使其內(nèi)容中滿含著社會(huì)主義最核心的價(jià)值觀。與之相似的作品還有早期的《義勇軍進(jìn)行曲》《奮勇殺敵》《嫁給勇士吧》等,這些作品都極其明顯的表現(xiàn)出軍旅歌曲創(chuàng)作的社會(huì)主旋律傾向和意識(shí),其中的代表作就是英雄戰(zhàn)歌,在英雄戰(zhàn)歌中常被人們所傳唱的一首歌詞是:“為什么戰(zhàn)旗美如畫英雄的鮮血染紅了它。為什么大地春常在,英雄的生命開鮮花?!北M管在新時(shí)期來臨之時(shí)和平儼然已經(jīng)成為了社會(huì)的時(shí)代主題,但這首歌曲依然能被傳唱且經(jīng)久不衰的理由就是,它的歌詞堅(jiān)守著政治方向和政治立場,旋律中處處體現(xiàn)出了一個(gè)軍人的信念與使命,責(zé)任與犧牲。
幾乎每一個(gè)中國人都會(huì)哼唱幾首耳熟能詳?shù)能娐酶枨纭妒宓脑铝痢?,《在那桃花盛開的地方》等,在軍人道德組歌中,《戰(zhàn)斗精神組歌》,《愛國奉獻(xiàn)歌》,《革命節(jié)氣歌》等優(yōu)秀歌曲的歌詞與旋律創(chuàng)作,都傳達(dá)出了士兵最真實(shí)的心聲,這些歌曲旋律聽起來朗朗上口,歌詞中蘊(yùn)含著鼓舞人心的動(dòng)力,用最直接的方式向觀眾傳達(dá)出來軍人最真實(shí)的想法,為觀眾和軍人搭建了心靈上溝通的橋梁。
古今中外,優(yōu)秀的軍旅音樂作品一直都作為一個(gè)國家的精神所在,影響了一代又一代的青少年,牢記軍人的優(yōu)良精神,并進(jìn)行傳承,他們逐漸的推動(dòng)了整個(gè)國家音樂文化的發(fā)展,將軍人的靈魂與行動(dòng)緊密結(jié)合在歌曲內(nèi)容中,不僅對(duì)于部隊(duì)而言是一種推動(dòng)力,對(duì)于廣大民眾而言,更是一種精神上的感知與號(hào)召,我們只有不斷的發(fā)覺軍旅音樂作品的審美意義,才能永久的張顯出軍旅文化廣泛而深刻的文化價(jià)值和意義。