郝建英
湖南工業(yè)大學(xué)包裝設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院 株洲 412007
湖南醴陵是中國(guó)陶瓷歷史文化名城,與江西景德鎮(zhèn)、福建德化并稱我國(guó)三大古“瓷都”。醴陵陶瓷生產(chǎn)從新石器時(shí)代沿襲至今,更是世界公認(rèn)的高溫釉下五彩瓷的原產(chǎn)地,被譽(yù)為當(dāng)代“紅色官窯”?!磅妨甏善鳌背蔀閲?guó)家地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品;“醴陵釉下五彩瓷燒制技藝”被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目名錄。目前正在建設(shè)國(guó)家全域旅游示范區(qū)。但是,由于醴陵缺乏陶瓷、旅游等文化資源的系統(tǒng)化大整合和大數(shù)據(jù)平臺(tái)建設(shè),資源分散而得不到及時(shí)推廣,企業(yè)產(chǎn)品缺失人文底蘊(yùn)和文化自信。數(shù)字化建設(shè)力度上欠深度和廣度,資源挖掘不夠,對(duì)外數(shù)據(jù)鏈接不夠。缺少大數(shù)據(jù)管理,一方面,導(dǎo)致人們對(duì)醴陵窯的歷史認(rèn)識(shí)片面化和膚淺化,對(duì)醴陵窯的紅色旅游和工業(yè)旅游資源無(wú)法從網(wǎng)絡(luò)上快速便捷地進(jìn)行了解。另一方面,導(dǎo)致醴陵當(dāng)代陶瓷產(chǎn)品在物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代與外界不能進(jìn)行充分的信息對(duì)接。
近年來(lái),在醴陵窯考古發(fā)掘、博物館建設(shè)、文物遺存保護(hù)與文獻(xiàn)收集整理等方面都進(jìn)行了大量的工作,在網(wǎng)站資源建設(shè)上也進(jìn)行了積極的探索,但在網(wǎng)絡(luò)信息化資源平臺(tái)建設(shè)上還存在一定的差距,缺少醴陵文物網(wǎng)、醴陵窯官網(wǎng)、醴陵陶瓷博物館官網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)。由于專業(yè)考古人員少、古跡恢復(fù)保護(hù)和考古研究經(jīng)費(fèi)缺乏等條件所限,民間收藏的實(shí)物分散雜亂,許多反映醴陵窯輝煌成就的系列成果不能及時(shí)得到整理發(fā)表,導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)對(duì)外宣傳信息滯后;產(chǎn)區(qū)陶瓷企業(yè)大都忙于生產(chǎn)制造,無(wú)暇顧及對(duì)醴陵窯的歷史文化研究。
從當(dāng)前醴陵窯現(xiàn)狀看:一是缺失官網(wǎng)建設(shè),導(dǎo)致與對(duì)外信息鏈接渠道不暢通;二是地方各部門網(wǎng)站的陶瓷資源信息內(nèi)容混雜,表述角度不一,在大數(shù)據(jù)時(shí)代無(wú)法形成歷史醴陵、人文醴陵、數(shù)字醴陵的宣傳合力;普遍存在的“大家都在說(shuō)醴陵窯,但是都不能說(shuō)清楚醴陵窯,甚至還誤導(dǎo)了醴陵窯”的混亂局面。三是缺少對(duì)館藏文物和民間留存的文獻(xiàn)進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)與推廣利用,對(duì)館藏文物保護(hù)模式單一,缺少數(shù)字化保護(hù)與文化推廣。
從現(xiàn)有的醴陵市政府網(wǎng)、醴陵新聞網(wǎng)、醴陵陶瓷網(wǎng)等幾個(gè)地方機(jī)構(gòu)網(wǎng)站調(diào)研來(lái)看,對(duì)醴陵窯的信息資源建設(shè)也不夠深入和系統(tǒng)化。網(wǎng)站內(nèi)容多為政務(wù)咨詢、新聞報(bào)道、圖片瀏覽等,人物數(shù)據(jù)信息和文獻(xiàn)信息匱乏,現(xiàn)代圖文信息多,歷史人文信息少,不能全方位反映醴陵窯的真實(shí)面貌。部分陶瓷生產(chǎn)企業(yè)的網(wǎng)站注重產(chǎn)品宣傳,對(duì)醴陵窯的歷史介紹多是蜻蜓點(diǎn)水。
從景德鎮(zhèn)的數(shù)據(jù)信息資源平臺(tái)建設(shè)來(lái)看,一是高度重視,二是特色顯明,三是數(shù)據(jù)系統(tǒng)。目前建設(shè)有景德鎮(zhèn)陶瓷網(wǎng)、景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)網(wǎng)、景德鎮(zhèn)中國(guó)陶瓷博物館官網(wǎng)、景德鎮(zhèn)文化網(wǎng)等網(wǎng)站,政府官網(wǎng)上專門有“走進(jìn)瓷都”、“景德行瓷旅”欄目,對(duì)景德鎮(zhèn)的歷史概況、人物自然資源、發(fā)展現(xiàn)狀等都進(jìn)行詳細(xì)的數(shù)字化推廣。景德鎮(zhèn)文化網(wǎng)的“文化機(jī)構(gòu)”欄目對(duì)相關(guān)陶瓷文化機(jī)構(gòu)進(jìn)行系統(tǒng)收錄與介紹。醴陵窯大數(shù)據(jù)資源建設(shè)和對(duì)外網(wǎng)絡(luò)宣傳的薄弱,已經(jīng)成為制約當(dāng)代醴陵窯陶瓷歷史文化品牌形象推廣的數(shù)據(jù)渠道障礙,使外界人無(wú)法系統(tǒng)深入和全面了解醴陵窯的古今風(fēng)貌。
從非遺傳承與保護(hù)的角度來(lái)看,醴陵窯幾千多年的陶瓷文化資源是彌足珍貴的財(cái)富。醴陵窯歷史上幾經(jīng)戰(zhàn)火洗禮,許多史料都已永遠(yuǎn)消失,一些留存民間的珍貴文獻(xiàn)資料亟待到到及時(shí)的數(shù)字化保護(hù),一旦損失當(dāng)難以彌補(bǔ)。因此,對(duì)醴陵窯的保護(hù)不能僅僅停留在文物考古與恢復(fù)建設(shè)方面,需要將日益失散和正在消逝的醴陵窯歷史文獻(xiàn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承過(guò)程中的老藝人、老廠房、老物件等進(jìn)行影像留存和圖文資料影印,他們是醴陵窯的永恒財(cái)富和活著的“國(guó)寶”??茖W(xué)技術(shù)正日益改變著我們的生產(chǎn)與生活方式,許多傳統(tǒng)技藝在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和工業(yè)生產(chǎn)的大環(huán)境下被企業(yè)和技師所淘汰,面臨失傳或變異。只有建立好大數(shù)據(jù)信息資源平臺(tái),不斷充實(shí)與更新,才能成就醴陵窯火千年不朽的神話。
從文化復(fù)興與產(chǎn)業(yè)發(fā)展角度看,醴陵作為中國(guó)陶瓷歷史文化名城之一,陶瓷生產(chǎn)歷史久遠(yuǎn),人文古跡眾多。但因許多古跡文化資源幾經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)破壞而缺失,致使外界多認(rèn)為其制瓷歷史是始于“雍正七年”。甚至只看見(jiàn)其在近現(xiàn)代的“官立瓷業(yè)學(xué)堂”、“萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)金獎(jiǎng)”、“國(guó)營(yíng)瓷業(yè)”、“毛瓷”等百年輝煌歷史,忽略了曾經(jīng)沿襲幾千多年的陶瓷手工業(yè)發(fā)展史。這種認(rèn)識(shí)上的缺失與片面,一方面受考古成果滯后所限,另一方面與目前醴陵各部門、行業(yè)、企業(yè)的對(duì)外宣傳信息的局限性、保守性和雜亂性有關(guān)。只有樹(shù)立大數(shù)據(jù)思維,統(tǒng)一口徑,集中全力,一致對(duì)外,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、微信平臺(tái)等交叉互動(dòng)鏈接與傳播,才能還原醴陵窯的真實(shí)面貌。
從全球信息化發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看,互聯(lián)網(wǎng)與社交網(wǎng)絡(luò)興起已將大數(shù)據(jù)帶入新的征程,大數(shù)據(jù)和物聯(lián)網(wǎng)商業(yè)營(yíng)銷模式是未來(lái)醴陵陶瓷企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的必然選擇。大數(shù)據(jù)將為地方政府和企業(yè)決策、個(gè)人生活等提供便捷服務(wù),企業(yè)通過(guò)大數(shù)據(jù)管理將突破傳統(tǒng)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)模式,認(rèn)識(shí)到信息技術(shù)對(duì)醴陵未來(lái)發(fā)展前景的廣泛影響和深遠(yuǎn)意義。
因此,醴陵窯進(jìn)行大數(shù)據(jù)信息化資源共享平臺(tái)的建設(shè),旨在使各時(shí)期留存下來(lái)的人文歷史資源信息數(shù)據(jù)得到及時(shí)收集保護(hù),依托官方渠道進(jìn)行數(shù)據(jù)信息統(tǒng)一化管理,從根本上提升醴陵的文化號(hào)召力、品牌影響力和對(duì)外宣傳合力,繼而帶動(dòng)各相關(guān)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。通過(guò)開(kāi)放平臺(tái)吸引不同地區(qū)的大眾參與醴陵窯的創(chuàng)作研究,才能不斷提升其文化競(jìng)爭(zhēng)力和品牌影響力,繼而得到國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的關(guān)注與多渠道保護(hù)。人人參與醴陵窯相關(guān)文獻(xiàn)史料、實(shí)物的收集保護(hù)與建設(shè),才能使流失的古跡資源得到回歸與再利用,更好地服務(wù)當(dāng)下。
在醴陵窯的發(fā)展過(guò)程中,不但有許多陶瓷遺址和人文古跡等實(shí)物遺存,還形成了許多具有地方特色的文化習(xí)俗,如醴陵制瓷習(xí)俗、樊公廟祭拜等,為醴陵窯留下了豐富而寶貴的文化遺產(chǎn)。近年來(lái),湖南省市文化主管部門和部分文博專家、文化學(xué)者、產(chǎn)區(qū)陶藝家也從不同角度對(duì)醴陵瓷業(yè)、生產(chǎn)工藝、釉下五彩瓷等進(jìn)行過(guò)保護(hù),保存下了一定量的原始文獻(xiàn)資料?!短沾煽茖W(xué)與藝術(shù)》雜志發(fā)表的大量論文和《醴陵窯》《醴陵釉下五彩瓷》等多部醴陵窯論著的出版,對(duì)醴陵窯的信息資源平臺(tái)建設(shè)也提供了大量的圖文素材。
當(dāng)代互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等技術(shù)快速發(fā)展,為信息化平臺(tái)的建設(shè)提供了技術(shù)支持,有利于全面盤活醴陵窯的歷史文化資源和當(dāng)代醴陵陶瓷產(chǎn)業(yè)資源,使醴陵窯不僅僅是躺在圖書(shū)館、博物館、檔案館里的少有問(wèn)津的靜態(tài)文化遺產(chǎn),也不僅是擺在架上的作品,而是使這些實(shí)物遺產(chǎn)變成數(shù)據(jù)資產(chǎn),通過(guò)物聯(lián)網(wǎng)這一戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè),發(fā)揮人和物、物和物之間的關(guān)系,以新興商業(yè)模式引導(dǎo)當(dāng)下陶瓷銷售市場(chǎng)。
高校和設(shè)計(jì)公司在平臺(tái)建設(shè)上可提供人力、物力和技術(shù)支持。醴陵窯的官網(wǎng)建設(shè)將依托省級(jí)社科基金立項(xiàng)課題“醴陵窯的大數(shù)據(jù)信息化資源平臺(tái)建設(shè)研究”和課題組最終研究成果——中國(guó)窯口系列之《醴陵窯》的論著成果。平臺(tái)建成后,將直接轉(zhuǎn)讓給醴陵窯管理所進(jìn)行運(yùn)行管理與日常維護(hù),實(shí)現(xiàn)醴陵窯的陶瓷文化信息資源共享,為醴陵陶瓷產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展帶來(lái)新的活力。
大數(shù)據(jù)時(shí)代的今天,數(shù)據(jù)與企業(yè)的固定資產(chǎn)、人力資源一樣,已日益成為生產(chǎn)過(guò)程中的基本要素。醴陵窯建設(shè)要樹(shù)立數(shù)據(jù)即財(cái)富意識(shí)、數(shù)據(jù)即權(quán)利意識(shí)、數(shù)據(jù)治理意識(shí)和個(gè)性服務(wù)意識(shí),變被動(dòng)服務(wù)為主動(dòng)服務(wù),大膽走群眾路線,推進(jìn)醴陵陶瓷資源信息化建設(shè),促進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型與升級(jí)。建設(shè)思路上,主要從歷史文化、人文地理、品類特征、工藝演變、風(fēng)格演變、價(jià)值取向等多角度,結(jié)合各時(shí)期的人文社會(huì)環(huán)境、考古實(shí)物遺存、檔案資料等,系統(tǒng)地展示醴陵窯古今發(fā)展全貌。通過(guò)不斷擴(kuò)充平臺(tái)數(shù)據(jù)量、數(shù)據(jù)種類,實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)資產(chǎn)價(jià)值的最大化。從情報(bào)文獻(xiàn)學(xué)、考古學(xué)、社會(huì)學(xué)、藝術(shù)學(xué)、營(yíng)銷學(xué)、管理學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行學(xué)科交叉研究,對(duì)醴陵窯進(jìn)行一個(gè)全面系統(tǒng)化的脈絡(luò)梳理與數(shù)據(jù)信息量最大化處理,在云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)的基礎(chǔ)上,構(gòu)筑出一個(gè)信息詳實(shí)、分類得當(dāng)、方便快捷的醴陵窯大數(shù)據(jù)信息資源平臺(tái)。建設(shè)思路具體分為以下四個(gè)方面:
一是依托互聯(lián)網(wǎng)和醴陵市文物局、醴陵窯管理所等文博機(jī)構(gòu),建立醴陵窯的大數(shù)據(jù)信息化資源庫(kù),保護(hù)與利用好醴陵窯的歷史文化遺產(chǎn)的同時(shí),為地方政府和企業(yè)、行業(yè)決策提供科學(xué)數(shù)據(jù),通過(guò)大數(shù)據(jù)時(shí)代的互聯(lián)網(wǎng)思維模式,帶動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì),服務(wù)好當(dāng)代陶瓷企業(yè)和行業(yè)。
二是重點(diǎn)對(duì)醴陵窯的各時(shí)期考古成果及文獻(xiàn)信息進(jìn)行收集與考證;湖南瓷業(yè)學(xué)堂的史料收集及舊貌的數(shù)字化技術(shù)還原;對(duì)當(dāng)代醴陵陶瓷企業(yè)進(jìn)行大量圖片、實(shí)物、影像資料的收集與計(jì)算處理;各時(shí)期的歷史人物、事件、器物、活動(dòng)等大量信息的篩選與數(shù)據(jù)化分析處理;通過(guò)對(duì)醴陵窯各時(shí)期發(fā)展過(guò)程中的歷史文化考古實(shí)物遺存、檔案資料等進(jìn)行大數(shù)據(jù)處理,全面系統(tǒng)地展示醴陵窯古今發(fā)展全貌。
三是對(duì)部分缺失資料和流失海外資料的收集,部分被損毀遺址、建筑等古跡史料的圖紙查找,對(duì)民間部分私人收藏史料的相關(guān)核心數(shù)據(jù)的采集,實(shí)現(xiàn)多學(xué)科的交叉互動(dòng)研究。
四是采取歷史文獻(xiàn)典籍研究與窯址考古、陶瓷企業(yè)調(diào)研、田野調(diào)查等相結(jié)合,博物館藏實(shí)物與民間存留遺物資料互補(bǔ)的方法和途徑;借助影像拍攝、錄音、電子掃描、數(shù)字化建模等多媒體手段對(duì)醴陵窯的人文資源信息進(jìn)行全面的信息化、數(shù)字化管理。
醴陵窯的大數(shù)據(jù)信息化資源平臺(tái)建設(shè)基本框架包括以下幾個(gè)方面:
1)歷史考古:醴陵窯的創(chuàng)燒與發(fā)展演變數(shù)據(jù)內(nèi)容研究。陶與瓷的發(fā)展脈絡(luò)介紹;(新石器時(shí)代、商周時(shí)期、東漢、魏晉、唐代、宋元、明清各時(shí)期窯址、出土器物的信息采集、清末民初瓷業(yè)學(xué)堂、瓷業(yè)公司、窯業(yè)工場(chǎng)發(fā)展演變介紹;醴陵窯的衰落。)
2)人文地理:醴陵窯的地域特色與人文自然環(huán)境數(shù)據(jù)內(nèi)容研究;吳楚咽喉,湘東門戶;中國(guó)陶瓷歷史文化名城;綠色瓷城;醴陵市區(qū)及周邊風(fēng)景名勝圖文信息;醴陵歷史人物;醴陵陶瓷藝術(shù)名人名錄;醴陵本土風(fēng)物民俗;
3)名企名人:醴陵窯的窯口分布圖數(shù)據(jù)信息、醴陵窯五大產(chǎn)品種類圖文數(shù)據(jù)信息。國(guó)營(yíng)瓷業(yè)的輝煌成就;各級(jí)各類大師藝術(shù)簡(jiǎn)歷、影像資料及代表作品;國(guó)宴瓷與主席用瓷;文革瓷;紅色官窯文化與收藏;當(dāng)代醴陵名企名家數(shù)據(jù)采集;當(dāng)?shù)靥沾蓞f(xié)會(huì)與行業(yè)機(jī)構(gòu)介紹;國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承項(xiàng)目介紹;國(guó)家地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品介紹;
4)技藝傳承:醴陵窯的生產(chǎn)工藝技術(shù)(泥、坯、釉、燒)圖文、錄像等數(shù)據(jù)信息采集,各時(shí)期的生產(chǎn)、包裝與運(yùn)輸方式介紹;
5)陶旅服務(wù):醴陵窯的特色旅游線路規(guī)劃指南,企業(yè)文化宣傳窗口,企業(yè)網(wǎng)購(gòu)銷售產(chǎn)品圖文、價(jià)格等數(shù)據(jù)信息采集;商旅公交導(dǎo)引信息查詢服務(wù),相關(guān)網(wǎng)站鏈接服務(wù);
6)文博機(jī)構(gòu):對(duì)醴陵市文物局、醴陵市文化局、醴陵市旅游局、醴陵窯管理所、醴陵市陶瓷博物館、國(guó)瓷研究所、陶瓷行業(yè)協(xié)會(huì)等進(jìn)行系統(tǒng)數(shù)據(jù)鏈接。
通過(guò)以上六大塊內(nèi)容的相關(guān)數(shù)據(jù)收集與處理,構(gòu)建出一個(gè)全面系統(tǒng)反映醴陵窯的專業(yè)化、信息化、權(quán)威化的大數(shù)據(jù)信息資源平臺(tái)。促進(jìn)人與物、物與物之間遠(yuǎn)程信息交流,掀起萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè)萬(wàn)眾創(chuàng)新的新體系,為地方文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造出巨大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)價(jià)值。依托大數(shù)據(jù)時(shí)代下的互聯(lián)網(wǎng)思維,不斷對(duì)醴陵窯進(jìn)行大數(shù)據(jù)管理、處理、分析與優(yōu)化,為企業(yè)、消費(fèi)者提供更加及時(shí)和個(gè)性化的服務(wù),使醴陵窯在當(dāng)代文化復(fù)興與產(chǎn)業(yè)驅(qū)動(dòng)中煥發(fā)出新的活力。