趙凱旋

新時(shí)代家庭教育的“啟東模式”

學(xué)校、家庭、社區(qū)是學(xué)生生活成長(zhǎng)的三個(gè)基礎(chǔ)時(shí)空，現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題是，教育總是一種文化的教育與生活的教育，學(xué)校、家庭、社區(qū)的生活與文化都有其自在的系統(tǒng)，自有其內(nèi)在的演進(jìn)規(guī)律，即便三方都處在努力與自覺(jué)之中，也并不一定能獲得本有、應(yīng)有與想有的教益，尤其是我們正處在一個(gè)信息數(shù)量級(jí)倍增、文化多元紛繁的時(shí)代。

在家庭、學(xué)校與社區(qū)三結(jié)合方面，我們?cè)鲞^(guò)許多嘗試，也積累了不少經(jīng)驗(yàn)，但現(xiàn)在為何收效不佳呢？一是家庭生態(tài)、社會(huì)文化與孩子生活變了;二是現(xiàn)代家庭的生活性在減弱、功利性在強(qiáng)化、復(fù)雜性在增加，而家庭的相對(duì)獨(dú)立性又正漸次提升。因此，我們必須以創(chuàng)新思維探求引領(lǐng)家庭教育的現(xiàn)實(shí)之路。我們形成了這樣一個(gè)共識(shí)，為新時(shí)代的家庭創(chuàng)建一種新生活。這樣的新生活應(yīng)具備三大功能，堅(jiān)守三個(gè)原則。所謂三大功能，首先是能真正增進(jìn)親子間的陪伴與溝通。陪伴是最基礎(chǔ)的親子教育，孩子需要父母陪伴，沒(méi)有真正的陪伴，也就難有理想的溝通，少有溝通也就難有教育的拓展與深化。其次是這種新生活應(yīng)依然是一種家庭生活，活動(dòng)主體及組織單位應(yīng)依然是父母與孩子構(gòu)成的原生家庭，所不同的則是它的開(kāi)放性，在同一時(shí)空下、在共同活動(dòng)中，家庭與家庭間、參與者、組織者、指導(dǎo)者與志愿者均可以相互看見(jiàn)與體察，以便及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、相互學(xué)習(xí)、有效引導(dǎo)。三是這種新生活應(yīng)聚焦孩子成長(zhǎng)，面向家庭建設(shè)，充分體現(xiàn)時(shí)代性與新穎性、情趣性與體驗(yàn)性、教育性與審美性。讓更多家庭尤其是孩子由衷感到這種家庭新生活的有意思、有意義和有意蘊(yùn)。所謂堅(jiān)守三個(gè)原則，即是新生活的生活性、情境性和大眾性原則。

在教育與文化的意義上綻放魅力

讓生活引領(lǐng)生活。家庭生活需要引領(lǐng)，孩子的家庭生活更需引領(lǐng)。我們推出親子溝通營(yíng)，旨在讓每一家庭的成員看見(jiàn)新生活、體驗(yàn)新生活，暢想新生活，進(jìn)而在親子溝通營(yíng)這一新生活的引領(lǐng)下，不僅解決諸多家庭存在的有時(shí)間則懶散、無(wú)時(shí)間則匆忙的低品質(zhì)生活狀態(tài)，更能引領(lǐng)家庭成員持續(xù)不斷地創(chuàng)建并享用屬于自己的家庭新生活。

親子溝通營(yíng)的活動(dòng)時(shí)間安排在雙休節(jié)假日，空間布局由家庭延伸至本市為主的公共場(chǎng)域，如工廠(chǎng)企業(yè)、種植園養(yǎng)殖場(chǎng)、江邊海灘、機(jī)關(guān)學(xué)校、圖書(shū)館電視臺(tái)、社區(qū)服務(wù)中心等。我們倡導(dǎo)親子溝通營(yíng)活動(dòng)的報(bào)名、準(zhǔn)備、評(píng)估與反思立足現(xiàn)有的家庭生活時(shí)空，主體活動(dòng)則在家庭住宅時(shí)空之外、本市時(shí)空之內(nèi)（特殊情形除外）?；顒?dòng)服務(wù)對(duì)象為在我市生活的所有幼兒、小學(xué)生、初中生及其父母。

在活動(dòng)主題上，我們以“愛(ài)、敬、誠(chéng)、善”為主線(xiàn)，全面滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。我們努力讓每次活動(dòng)流淌洋溢著愛(ài)，而這愛(ài)當(dāng)是家國(guó)之愛(ài)統(tǒng)領(lǐng)之下的親情之愛(ài)、生命之愛(ài)、自然之愛(ài)和生活之愛(ài)。在活動(dòng)內(nèi)容上，我們強(qiáng)調(diào)項(xiàng)目化實(shí)施，一年一規(guī)劃，單元有主題，一次活動(dòng)確定一個(gè)中心點(diǎn)。我們發(fā)掘傳統(tǒng)節(jié)日、二十四節(jié)氣等教育資源，開(kāi)展“親子共樂(lè)鬧元宵”、“快樂(lè)猜燈謎”、“旦”愿有你、“手尖上的傳統(tǒng)”等親子活動(dòng)項(xiàng)目。圍繞活動(dòng)主題，推出“探秘氣象局”、“走近最可愛(ài)的人一親子消防演練”、“溫暖的書(shū)標(biāo)一親子閱讀”等主題活動(dòng)。在活動(dòng)形式上，我們堅(jiān)持寓教于樂(lè)、鮮活生活。通過(guò)親子暢想、親子規(guī)劃、親子戲劇、親子才藝、親子對(duì)話(huà)、親子游戲、親子探險(xiǎn)、親子角色互換等形式讓參與者身心投入、體驗(yàn)深切。

讓家庭帶動(dòng)家庭。開(kāi)辟親子溝通營(yíng)的工作目標(biāo)在于積極引領(lǐng)和全面促進(jìn)全市的家庭教育。讓家庭帶動(dòng)家庭，至少包含三個(gè)相互關(guān)聯(lián)的基本子任務(wù)：一是基于實(shí)施社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育，促進(jìn)區(qū)域精神文明建設(shè)，以親子溝通營(yíng)為依托，研究探索新時(shí)代家庭新生活的建設(shè)路徑與基本策略;二是通過(guò)創(chuàng)建家庭生活新時(shí)空，廣泛吸引父母與孩子參與、體驗(yàn)和創(chuàng)建自己的家庭新生活，從中培育一批擁有正確觀(guān)念與美好生活的成長(zhǎng)型家庭，為引領(lǐng)全市千家萬(wàn)戶(hù)創(chuàng)建家庭新生活樹(shù)立典型、發(fā)揮影響;三是在親子溝通營(yíng)的系統(tǒng)設(shè)計(jì)中，依據(jù)活動(dòng)的不同內(nèi)容與形態(tài)、家庭的不同特點(diǎn)與需求，既因需而供，又引導(dǎo)“消費(fèi)”。我們嘗試讓幼兒家庭、小學(xué)生家庭和中學(xué)生家庭，分層組隊(duì)與有意混編有機(jī)統(tǒng)一，對(duì)存在城鄉(xiāng)、結(jié)構(gòu)、文化等差異的家庭，則采取同型組合與異型編組的方法，努力讓親子溝通營(yíng)的創(chuàng)建運(yùn)行真正成為一種研究性的教育實(shí)踐和實(shí)踐性的教育研究。

讓主流創(chuàng)赫主流。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育已然成為教育的最強(qiáng)音。教育系統(tǒng)作為區(qū)域教育的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，理應(yīng)無(wú)愧主流、真正成為主流。在“頭條”密集、資訊洶涌、“雞湯”四溢的背景下，通過(guò)親子溝通營(yíng)這一創(chuàng)新項(xiàng)目，要讓主流教育創(chuàng)新教育主流。為此提出親子溝通營(yíng)的建設(shè)運(yùn)行的三個(gè)基本原則，即公益性、安全性、服務(wù)性原則。我們把親子溝通營(yíng)的影響力、教育力和推動(dòng)力確定為創(chuàng)造主流的三個(gè)顯性目標(biāo)。對(duì)于親子溝通營(yíng)的新生活打造，我們同樣提出意趣性、體驗(yàn)性、新穎性三個(gè)基本要求，努力把這樣的理念融入工作全過(guò)程。

與此同時(shí)，我們秉持融媒體理念，加強(qiáng)與宣傳部、文明辦、社科聯(lián)、團(tuán)市委、市婦聯(lián)、居委會(huì)、街道辦、學(xué)校、幼兒園等機(jī)構(gòu)的協(xié)作，系統(tǒng)整合廣播、電視、報(bào)紙、微信等媒體資源，在人力財(cái)力、內(nèi)容形式、宣傳推介上，努力實(shí)現(xiàn)資源通客、內(nèi)容兼融、宣傳互融和效能共融。我們依據(jù)孩子學(xué)段與家庭特質(zhì)的不同，建立16個(gè)微信群，發(fā)布對(duì)應(yīng)的活動(dòng)資訊與教育信息，組織策劃適合不同對(duì)象的親子活動(dòng)，每周三通過(guò)“親子溝通營(yíng)”和“東疆好少年”微信公眾號(hào)發(fā)布活動(dòng)推文，每周四晚20：OO啟動(dòng)網(wǎng)上活動(dòng)報(bào)名秒殺系統(tǒng)，周五面向全社會(huì)招募現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)志愿者，周六周日開(kāi)展不同主題的項(xiàng)目化活動(dòng)。致力于“微”平臺(tái)發(fā)力，不斷提升親子溝通營(yíng)的引導(dǎo)力和貢獻(xiàn)力。

創(chuàng)辦有意義、有意思、有意蘊(yùn)的家庭生活新時(shí)空

親子溝通營(yíng)作為自創(chuàng)的一個(gè)以開(kāi)展核心價(jià)值觀(guān)教育為主旨的親子教育公益活動(dòng)系統(tǒng)，自2015年11月起，現(xiàn)有9388個(gè)家庭報(bào)名注冊(cè)，每周活動(dòng)5場(chǎng)，累計(jì)舉辦325場(chǎng)，參與者已超30000人次。親子溝通營(yíng)同時(shí)擁有一個(gè)廣播電臺(tái)特別節(jié)目、2個(gè)微信公眾號(hào)，16個(gè)微信群，245名活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)志愿者，38名從事活動(dòng)策劃、組織的常駐志愿者。近三年來(lái)，親子溝通營(yíng)已經(jīng)成為推進(jìn)核心價(jià)值觀(guān)教育、優(yōu)化家庭親子關(guān)系、改善學(xué)校家庭社區(qū)協(xié)同教育的一個(gè)有效載體和特別時(shí)空，受到社會(huì)各界尤其是家庭和學(xué)校的高度贊賞與由衷青睞。幾年來(lái)，親子溝通營(yíng)的線(xiàn)上線(xiàn)下互動(dòng)積極，報(bào)名踴躍，家庭教育的交流研討已自成風(fēng)貌。

親子溝通營(yíng)獨(dú)具家庭新生活特性。每一家庭包括文化與教育在內(nèi)的生活，各有其不同的基調(diào)、色調(diào)和格調(diào)，但都是其既有觀(guān)念、資源、習(xí)慣與能力的自洽，作為身處其中的成員往往缺乏客觀(guān)的認(rèn)知與有效的改善。親子溝通營(yíng)作為家庭生活的新時(shí)空，我們把它定位在家庭現(xiàn)有生活的延伸線(xiàn)上，但不是簡(jiǎn)單的加乘，而是基于明確教育目標(biāo)的經(jīng)過(guò)乘除加減之后一種智慧建設(shè)。親子溝通營(yíng)的新生活呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：傳統(tǒng)活動(dòng)觀(guān)念新、觀(guān)念不變路徑新、活動(dòng)升級(jí)情境新、視角轉(zhuǎn)換體驗(yàn)新、日常生活創(chuàng)意新、常態(tài)互動(dòng)感觸新。從而讓參與其中的父母及孩子不只對(duì)親子溝通營(yíng)，更對(duì)自己的家庭生活擁有了更多理解、更多期待、更多投身和更多信心。

親子溝通營(yíng)的組織運(yùn)行依托志愿者團(tuán)隊(duì)管理運(yùn)行，所有參與者的奉獻(xiàn)與收獲相映生輝。要把教育理念與工作定位轉(zhuǎn)化為具體可感的新生活，我們面臨諸多困難與挑戰(zhàn)。為此，在志愿者招聘、培訓(xùn)與使用中，突出強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)與收獲一體兩面的工作理念，強(qiáng)調(diào)工作過(guò)程的學(xué)習(xí)性、研究性、探索性與享用性，強(qiáng)調(diào)工作體驗(yàn)的有意義、有意思和有意蘊(yùn)。志愿者從最初的十幾名到今天的數(shù)百名，從因?yàn)楹⒆佣尤?，到今天因?yàn)闊釔?ài)而留駐，感動(dòng)孩子的生命活力，體會(huì)教育的人類(lèi)價(jià)值，享受個(gè)人的精神成長(zhǎng)已然成為志愿團(tuán)隊(duì)的共識(shí)。也因了志愿者隊(duì)伍的持續(xù)壯大，我們的工作也日漸趨向系統(tǒng)深入和持續(xù)不斷的改革創(chuàng)新。

通過(guò)近幾年活動(dòng)的開(kāi)展，孩子和家庭教育呈現(xiàn)新氣象，孩子們逐漸變得親近父母，親子關(guān)系由疏離走向親密;親近自然，家庭生活由宅院樓道走向田野戶(hù)外;親近生活，孩子體驗(yàn)由被動(dòng)走向主動(dòng)。家庭生活也由如常走向了鮮活，親子溝通營(yíng)這“第七時(shí)空”，處在家庭生活的延伸線(xiàn)上，與其他家庭一起活動(dòng)又相對(duì)獨(dú)立，這種時(shí)空上的開(kāi)放性為家庭間的反思學(xué)習(xí)和改進(jìn)創(chuàng)建提供了不曾有過(guò)的可能與便利，因而許多父母都談到，之所以踴躍參加親子溝通營(yíng)，其中一個(gè)很重要的原因，就是從中可以更好地看見(jiàn)自己，學(xué)習(xí)他人，不斷提升家庭教育水平、提升家庭生活品質(zhì)。一方面為家庭提供了新穎多樣的親子生活，另一方面又賦予家庭自主選擇的權(quán)利，在此同時(shí)，通過(guò)專(zhuān)業(yè)教育志愿者所給予得恰適指導(dǎo)，使教育真正做到了有的放矢和春風(fēng)化雨。

誠(chéng)然，親子溝通營(yíng)的創(chuàng)建還在路上。三年來(lái)，我們始終堅(jiān)持邊創(chuàng)建，邊反思，邊研究。展望未來(lái)，至少有三點(diǎn)有待探索，一是親子溝通營(yíng)作為一種聚焦社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育的家庭新生活樣態(tài)，如何實(shí)現(xiàn)有效推廣，以滿(mǎn)足更多家庭的需求;二是親子溝通營(yíng)作為家庭常態(tài)生活的向外性拓展，如何更好地關(guān)注和引領(lǐng)家庭生活的向內(nèi)性創(chuàng)建;三是如何從改善家庭教育逐步走向優(yōu)化家庭文化，“親子溝通營(yíng)”適時(shí)應(yīng)更名為“親子共生營(yíng)”。