王小峰
記得一位媽媽說:“我的擔憂其實是我的焦慮,我怕她變成不上進的孩子。這不安讓我忘記了還有更廣闊的世界,也忘記了去看孩子的優(yōu)點;忘記了她讀書時候的專注;忘記了她在音樂開放課上美麗的舞姿;忘記了她獨自玩耍時,一人分飾多個角色,給自己講怪獸故事的古靈精怪;忘記了她在我黯然傷神時候善解人意的陪伴……一門心思的挑剔著她身上的各種問題?!边@番反思,何嘗不是諸多爸爸媽媽內心的掙扎的一個縮影呢?
內心的斗爭越多就越是焦慮,家長們開始不淡定了,放大了孩子的不足,逐漸忽略他體內無限的潛力和可能性??刂坪筒话?、壓迫和反叛……當親子中的不快越來越頻繁地爆發(fā)時,我們終于不可避免地陷入沉思:到底,我們將小生命帶到這個世界是為了什么?
“你的兒女,其實不是你的兒女。他們是生命對于自身渴望而誕生的孩子。他們借助你來到這世界,卻并非因你而來,他們在你身旁,卻并不屬于你。你可以給予他們的是你的愛,卻不是你的想法,因為他們有自己的思想。”紀伯倫的這首吟唱百年的詩,道出了父母之道的本質。
每一個心靈都是自然宇宙與人類智慧的結晶,每一個孩子都有豐富的心靈與巨大內在潛能,教育只需要將其內在的良知能量喚醒。
孩子的內心世界,像一個藏滿寶藏的盒子。在盒子里面,有智慧、有理性、有意志、有品格、有美感、有直覺等生命的能量。
如果我們不能揭開人類心靈的神秘面紗,我們就無法真正理解教育的真諦。
蘇格拉底的父親是一位著名石雕師傅,在蘇格拉底很小的時候,有一次他父親正在雕刻一只小石獅,小蘇格拉底觀察了好一陣子,突然問父親:“怎樣才能成為一個好的雕刻師呢?”“看!”父親說,“以這只小石獅來說,我并不是在雕刻這只石獅子,我是在喚醒它!”“喚醒?”“獅子本來就沉睡在石塊中,我只是將他從石頭監(jiān)牢里解救出來而已?!?/p>
“喚醒”!多么富有啟發(fā)意義的教育箴言。后來蘇格拉底逐漸成長為一個偉大的心靈雕刻師,他經常對他的弟子們說:“我沒有智慧,我只是智慧的接生婆?!毕冗M的知識只是借古圣先賢的智慧喚醒無數家長的智慧,引導家長找到喚醒孩子智慧的鑰匙。
我們的孩子,特別是我們認為成績不好的孩子,就是石塊里面沉睡的獅子,我們應該喚醒孩子心靈深處的天賦潛能和內在力量,讓孩子從蒙昧中醒來。而不是一味地強行孩子學習,無限度地增加孩子的學習負擔。孩子在被動狀態(tài)下的學習只是應付差事,對孩子的智力啟發(fā)是毫無意義可言的。我們要做心靈的喚醒師,要做高超的雕刻家,而不做孩子學習的催促者與強行灌輸者。
教育的過程也不僅是要從外部解放孩子,而且要喚醒孩子內在的心靈能量與人格理想,解放孩子的智慧,發(fā)展孩子的潛能,激發(fā)孩子的生命創(chuàng)造力。這里所說的“教育”并不是一般意義上的學習知識,而是真正的教育。就像心理學上講,作為家長在教也是在學。
教育是一個靈魂喚醒另一個靈魂,是一顆心靈感召另一顆心靈,是一個生命點燃另一個生命的過程。保護好孩子的自尊,呵護好孩子澄澈的心靈,讓他們見微知著、觸類旁通、自覺自悟,在成長中收獲自尊、自信,樹立生命價值意識,當有一天,孩子驚喜地感受到一種躍動的活力、一種難以遏制的生命力量的時候,教育也就觸及到了其真正的本質——“喚醒”,這也正是心教育的精髓與智慧之所在!喚醒不只是依靠外界的一種力量,更重要的是一種自覺與自我喚醒的覺悟與力量。
教育的目的是為了不教育,即是說教育是為了引導孩子進行自我教育。當孩子能夠進行自我教育的時候,孩子就會全身心地投入學習與生命成長的體驗,這種親身的體驗以及知識的得來是經過他自己驗證的。
培養(yǎng)孩子獨立思考的能力同樣重要。孩子有了自我思考的能力,也就有了明辨是非的能力,明辨是非的能力就是智慧。孟子說,是非之心智之端也。智慧并非知識,但卻離不開知識。智慧可以說是適用的知識,是知識與價值觀的具體結合,來自對生命、自我與世界的深刻體驗與反思,并形成了動態(tài)的判斷力。
從某種意識上講教育的所有意義與價值就在于:喚醒人類心靈中的真、善、美。讓孩子早一點了解和學習事物,讓孩子多接觸自然界的萬事萬物,讓孩子多讀經典作品等等,都是喚醒孩子心智的重要方法。孩子的心智喚醒了,他就會留心發(fā)現周圍的世界,探究其中的道理,并思考怎樣與世界發(fā)生聯系,在這個探索的過程中孩子自然會得到成長力量,并一定能找到自己生命的意義與方向。