吳安奕

小雨今年讀大三，最近迷上了電視臺男團選拔節(jié)目中的明星。遇見了一件特別堵心的事情：

她在微博上說了一句：“xxx的八塊腹肌好迷人啊！”然后這位偶像的粉絲就把她掛了（“掛”的意思就是轉(zhuǎn)發(fā)到自己的微博首頁上），說：“xxx明明只有六塊腹肌，你不要給他抹黑！”隨即引來大量轉(zhuǎn)發(fā)和評論，大家都在罵小雨，認為她給偶像“抹黑”。

小雨受到了很大的傷害，來到我這里咨詢。她不明白，她明明也是這位偶像的支持者，為他投了很多票（這類男團出道必須是粉絲投票票數(shù)高的才能勝出，而粉絲投票必須用金錢購買），她還請假坐高鐵特意去應援，為什么還會被這樣誤會？八塊腹肌或者六塊腹肌不都是因人而異的嗎？就算她說錯了，怎么能說她給偶像“抹黑”呢？

她為此十分難過，幾天茶飯不思，有很深的挫敗感，影響到了自己的日常生活。“我抑郁得想退圈了！”她說。

“什么圈？”我問她。

“飯圈！”

“飯圈”，其實就是早期我們說的“追星族”，現(xiàn)在有了新的名稱，而且形成了自己獨特的飯圈文化。我曾經(jīng)在自己的微博和個人信箱開通了一個關于飯圈的話題欄目，發(fā)現(xiàn)這個群體年齡跨度其實非常大，上至八十年代的那—代最早的追星族，下至現(xiàn)在年輕的“零零后”。但是真正在各種話題作為主要流量貢獻者的，大部分是青少年。粉絲的主力軍集中在中學生和大學生這個階段，而剛出來工作兩年之后的白領，“混圈”的積極性會大為下降，年紀大的追星族更加傾向于理性。

小雨的案例和來自我郵箱的很多學生的投稿，引起了我對青少年飯圈文化的思考：這種文化到底對我們的教育有什么樣的提示呢？

怎么看待追星這回事兒

我經(jīng)歷過我國最早“追星族”的青少年時期，當時國內(nèi)青少年追的大多是港臺明星，在當時的媒體或者是教育界，對追星的這種行為幾乎都是否定的。在新聞報紙上、電視節(jié)目上，曾經(jīng)大規(guī)模地開辟專欄批評“追星”的行為，這種行為也反映了當時教育界在面對這種多元文化時的單一眼光，光是制止、否定，或者是直接對演藝圈從業(yè)人員進行貶低，我覺得都不能從根本上解決一些飯圈引發(fā)的問題。而且最初的那些追星族現(xiàn)在已經(jīng)是不惑之年，雖然追星態(tài)度理性了很多，但照樣還是偶像的忠實粉絲。不管是看待追星的問題，或者是現(xiàn)在飯圈的青少年文化，從教育心理學的角度，應該更加理性客觀，而不是先入為主地對自己不了解的領域貼上主觀的標簽。

“抱團輸出”與歸屬感

拿著標語聚集在偶像搭乘班機降落的機場上接機；在偶像丑聞纏身的時候有組織地在網(wǎng)絡上進行辯駁、洗白；在偶像有新作品登臺演出的時候，穿著整齊劃一的服裝“應援”，給偶像支持的力量。

這種場景在現(xiàn)在很多飯圈里很常見，圈外人驚訝于這些粉絲的斗志和狂熱，并且感到納悶：他們何來如此整齊劃一的行動？

現(xiàn)在的偶像明星已經(jīng)不再是過去包裝特定的人，推出作品之后再培養(yǎng)人氣，而是讓觀眾參與培養(yǎng)偶像的過程一“你想讓你喜歡的偶像出道，你就得花錢花時間花精力給他投票，支持他?！边@種偶像培養(yǎng)方式就是偶像經(jīng)濟更加商品化的—個重要轉(zhuǎn)變，支持同—個偶像的人為了能讓自己喜歡的偶像勝出，單打獨斗是不行的，必須抱團輸出能量。

在這樣的抱團輸出里，能迅速建立起友誼和交情。

在這樣的團體里，大家目標一致，甚至在愛的名義下，任何狂熱的行為都能合理化，這剛好就符合青少年階段特有的在狂暴和溫柔之間游走的情感特征。

我收到的一封私信是這樣寫的：“前幾天我發(fā)現(xiàn)我高中同學和我喜歡同一個男團，那種興奮感，就是怎么說，長久以來沒有辦法和生活中的朋友討論我‘愛豆的那種無奈，憋得慌的感覺終于有—個宣泄口了，雖然我高中和那個同學不是很熟，但是一下子就感覺拉進了之間的距離。（原文摘錄）”

青少年容易產(chǎn)生孤獨感，但同時也渴望被理解。

他們還不太懂得怎么和周圍的世界建立一種和諧穩(wěn)定的聯(lián)系，也不知道如何去尋找屬于自己的同伴，所以“追星”這種共同的話題能迅速拉近距離。

易碎的“同盟”

但是這種條件下建立的友誼也是非常薄弱的，話題僅僅圍繞著追星，而且很容易產(chǎn)生分歧。

比如我曾經(jīng)收到過一篇關于某個花樣滑冰偶像的粉絲投稿，她提到過這位偶像被黑子的某個稱呼。這封來信匿名公布后，立刻激起粉絲的反彈，認為這個人并不是真正的粉絲，而是不留痕跡地給偶像抹黑。我接連三天收到不同的來信，都是極力要修正第一封信里粉絲的一些言論。

有些言論其實就我這種圈外人來說并無實質(zhì)的攻擊，比如有這么一段：

“XX有一條項鏈是迷信用的，比賽必戴，是什么水晶blabla。全球只有日本一個地方有，2000多都有粉絲買來戴……（原文摘錄）”針對這部分信息后來的粉絲就來信說：“廣義上來說某些無腦自萌的組織不應該算得上XX的粉絲……當然我不是諷刺某些人，只是想說明一下某所謂的粉也比某水平高得多。”其實第一封信所說的內(nèi)容也算不上負面信息，但是在粉絲眼里就變成了不可饒恕的言論。她們不能容忍這樣的言論是從自稱是“粉絲”的人嘴里說出來的。

就像開篇小雨說的，哪怕發(fā)表了對偶像一點不同的看法，也許都會被打成“給偶像抹黑”，這種同盟關系就迅速地破裂。最嚴重的結(jié)果就是被開除“粉籍”，或者自動“退圈”，也就是不再混粉圈，也許心里還是會默默喜歡那個明星，但不會和大家參與共同的活動和話題。

這是粉圈里的人際關系既堅固又脆弱的一種表現(xiàn)吧。但是這種人際交往方式并不是我們現(xiàn)實生活里人和人交往的常態(tài)，現(xiàn)實中人和人之間的交往并不會迅速熱絡起來，又因為對一些事情看法不一樣迅速決裂甚至反目成仇?，F(xiàn)實中的人際關系通常是更加緩慢，模糊，不那么涇渭分明的。

所以有些時候要注意提醒青少年，在“粉圈”里形成那種特有的交際方式和現(xiàn)實生活是不一樣的?，F(xiàn)實生活里我們需要時間和耐心去了解一個人，也需要包容心和忍耐力，甚至在真正的工作中很難做到完全的決裂，只能控制一定的距離。

在學校里學習人和人之間的交往是很重要的一門人生課程，不要在網(wǎng)上一呼百應，卻現(xiàn)實生活中很難融入集體，這樣的話對將來的生活是有影響的。

“愛”

很多青少年追星的時候，表現(xiàn)出來的那種狂熱和癡迷，其實和他們特定的年齡階段是分不開的，

很多“迷妹”會表示喜歡某個男明星是因為他“很帥”，或者“給人非常陽光的感覺”，滿足的是一種對愛的需求，甚至還有一些隱秘的性幻想在里面，這種性幻想是廣義的，比如代替的是對美好的異性類型的一種期待。很多廣受歡迎的男性偶像都具備一些共同的特質(zhì)：英俊，高大，年輕，而從商業(yè)的角度上，公司在包裝男性偶像的時候也會對市場做出細分，在高大英俊年輕這些其同的特質(zhì)上還會做出一些符合女性性幻想需求的特質(zhì)，比如“忠犬”，意為深情溫柔的男性，比如“腹黑”，意為表面乖巧卻有心計的男性。

粉絲對偶像的“愛”的方式隱約也投射出自己對“愛”的理解。

愛是什么呢？是你說的一切都對，我不顧一切地去維護你，我要打倒你面前的一切阻礙嗎？但是在面對對方陷入甜蜜戀情的時候，為什么這種“愛”會變成怒氣和悲傷這種負面情緒呢？

如何處理這種情緒其實也是青少年的“愛的演習”。

“愛的演習”需要走向成熟

我接待過一位咨詢者，她讀大學，是一位日本偶像的資深粉絲。因為日本那邊有嚴格的版權(quán)制度，所以那位偶像的資料很少，她必須去日本本地才能追星。

這位女孩在偶像的激勵下考上了國內(nèi)非常好的大學，后來在去日本讀碩士的選擇上為難了：她想去讀的專業(yè)和娛樂圈風馬牛不相及，而她如果想進入那位偶像的事務所工作，她就要讀自己不喜歡的專業(yè)。

她說這位偶像今年淡出，資源也不太好，她很擔心自己如果不做一些努力，就再也不能在舞臺上看見她一她的偶像是個女性。

她就偷偷去了那位偶像家人開的店里，想為自己的迷茫尋求答案。但是消費了一頓飯之后到結(jié)賬，都不好說出來意。

收銀的那位女士是偶像的媽媽，反而主動問她：“你是為了那個人來的嗎？”

她慌忙離開。

這就是她對“愛”的理解。

受到激勵，默默支持，但是卻因為無法走近對方感到痛苦，即便如此，她也不愿意因為自己的唐突打擾到別人。

我說如果當時你對那位收銀的女士說明自己對偶像的支持和愛，會不會就不用這么苦惱呢？也許你根本不用去學自己不感興趣的專業(yè)，不用進入她的事務所。你需要的可能只是—個表達的機會。這個機會和你考進事務所，去她家的店里消費又有什么區(qū)別呢？

她驚訝地說：原來還可以這樣理解嗎？

這是我聽過的關于追星最為委婉和動人的一段經(jīng)歷。

愛一個和自己生活圈子完全沒有關系的人，從某種意義上來說是很安全的，因為這種感情是單向的，單向意味著不會受到拒絕，而且這種愛是廣義的，但是現(xiàn)實生活中，青少年真正要學會的是雙向的愛。

飯圈文化中的“愛的演習”表達的是這個年齡段對于自己心目中美好事物的投射，也是嘗試著一種愛的方式，為偶像打call，為偶像戰(zhàn)斗，這只是愛的第—個階段，它表現(xiàn)的是忠誠，勇氣和熱烈。在現(xiàn)實生活中，愛的第二階段就是“相處”，這是雙向的?？上ё沸堑倪@個過程并不會包含這一個階段，所以我案例中的那個姑娘飛到了日本，真正要面對自己支持多年的偶像吐露心聲時，卻倉皇而逃。

因為她“愛”了這么多年，對方卻對她一無所知。這種信息的不對等是讓人尷尬和害怕的，她只能趕緊拉開距離。

飯圈文化折射的是青少年獨特的思維方式和這個年齡階段的特點，不管是教育者還是青少年本身，都可以從自己追星的這個過程中更好地認識自己，認識他人，慢慢學習和這個世界建立起關系。作為教師，或者是長輩，也不應該在不了解的情況下橫加指責，應該幫助他們從中學習，慢慢看清楚“圈里圈外”的區(qū)別。