近日，作家劉恒與諸神聯(lián)盟影業(yè)達(dá)成協(xié)定，將聯(lián)合開發(fā)《貧嘴張大民的幸福生活》。《貧嘴張大民的幸福生活》由梁冠華、朱媛媛、霍思燕、潘粵明等主演，該劇根據(jù)劉恒同名小說改編，以輕松幽默的形式反映了北京大雜院里那些平民老百姓的普通生活。該劇因?yàn)檠輪T貼近生活的表演，當(dāng)年曾經(jīng)獲得多種獎(jiǎng)項(xiàng)。18年后，如果重新拍攝，有戲嗎？

開發(fā)難以重塑一束光

2000年，《貧嘴張大民的幸福生活》開播，有一張“好嘴”的張大民帶著滿身的煙火氣，一下子撲進(jìn)了觀眾的心里。以現(xiàn)在的眼光來看，這部劇并不具備成為“爆款”的要素，男主角梁冠華顏值不夠，名氣也不夠，女主角朱媛媛還是個(gè)新人，外景不是擠的要死的大雜院小平房，就是熙熙攘攘的大馬路，故事既瑣碎又普通，就是一堆的雞毛蒜皮，而且只有短短20集。但是這么一部“平平常?！钡碾娨晞〕晒α耍易鳛榻?jīng)典一直立在那里。原因就在于它有靈魂——平凡的偉大，殘酷的真實(shí)，以及堅(jiān)韌地活著。

18年后，傳出了“張大民”要被開發(fā)的消息。這個(gè)開發(fā)尚不知具體含義，有可能是翻拍，也有可能是新編。如果是翻拍，超越原作的可能性極小。這部劇拍攝播出的那個(gè)年代，住房、工廠下崗、失業(yè)、生兒育女、高考等一個(gè)個(gè)張大民遇到的問題，普通人也會(huì)遇到，觀眾看劇時(shí)有一種身臨其境的感覺。張大民代表著現(xiàn)實(shí)中在底層奮斗和生活的群體，他們能理解劇中絞盡腦汁擺家具的無奈、吃根炸雞腿都為難的“窮酸”，更能理解為了蓋間小房主動(dòng)挨板磚的拼命。但是在如今的年代，那些故事已經(jīng)難以引發(fā)年輕人的共鳴，對于經(jīng)歷過那些事的中老年觀眾來說，唯有超越原班人馬的表現(xiàn)才會(huì)吸引他們的注意力，不管是讓蜜罐子里泡大的小鮮肉詮釋生活的苦澀，還是找老戲骨重新演繹，感覺都不靠譜，前者如同笑話，后者則完全沒有翻拍的必要。

當(dāng)然，開發(fā)也可能是創(chuàng)新，也許讓張大民一家換個(gè)環(huán)境換個(gè)年代繼續(xù)過日子，也許讓小樹做主角，開啟新的生活，也許讓片名里的幸福變得更加實(shí)實(shí)在在，但是這樣的張大民已經(jīng)變了味兒。曾經(jīng)有人嘗試過拍部電影讓張家人過過好日子，但結(jié)果并不理想。因?yàn)樗谎匾u了電視劇的殼，沒繼承到電視劇的魂。沒有了卑微里的幸福、苦難中的堅(jiān)持、厄運(yùn)下的樂觀，張大民只是一個(gè)普普通通的京城侃爺，再不是照亮我們生活的一束光。

18年前，張大民用20集的不放棄告訴我們：“沒意思，也得活著。好好活著?！币?yàn)椤叭碎g值得”。也許我們當(dāng)年還不能理解，但是隨著年齡和閱歷的不斷增長，每個(gè)人都能一遍遍地從中咂摸出不同的滋味。重新開發(fā)或許能玩出新的花樣，但是難以超越精神上的影響。君不見《紅樓夢》一拍再拍，卻始終邁不過87版這座大山。在無數(shù)觀眾的心中，張大民早已定格在18年前，圓滾大肚，笑瞇著眼，努力地向上活著。

程戈

希望張大民感染更多的人

18年前的《貧嘴張大民的幸福生活》絕對是一部很有影響力的電視劇，張大民新婚后的房子中間有一棵樹，他母親老吃冰塊等情節(jié)，筆者現(xiàn)在還記得很清楚?？梢哉f這部電視劇讓我們認(rèn)識(shí)和喜歡上很多演員，梁冠華，就算他后來演了狄仁杰，但是一看到他，還是想起張大民。朱媛媛，戲中她演張大民的媳婦，張大民靠貧嘴娶了這么漂亮賢惠的媳婦，一直讓人羨慕?；羲佳唷⑴嘶浢?，他們那么年輕，可以說，因?yàn)檫@部電視劇，他們開始走上了明星之路。

我們常說，現(xiàn)代劇一定要接地氣，但是，很多電視劇都做不到這一點(diǎn)。但是，《貧嘴張大民的幸福生活》就是一部非常接地氣的電視劇，當(dāng)時(shí)北京普通人的生活，他們的所思所想，在這部電視劇中都有所體現(xiàn)——張大民家里條件不好，他是長兄，弟弟妹妹多，但無論有多困難，他也樂觀面對。他這種生活態(tài)度，不能說影響了很多觀眾，但是至少感染了很多觀眾，讓大家感受到他的生活智慧，感受到他的積極向上。

這樣一部作品，18年后再開發(fā)，有意義嗎？我認(rèn)為，有意義。相比于《還珠格格》這樣的一拍再拍，張大民第一次重新登場，一定不會(huì)讓觀眾厭煩。重新開發(fā)，可能有不同的開發(fā)方式，或者選擇把原作重拍，或者是將故事改在當(dāng)下，重新寫一版新的張大民出來。我覺得因?yàn)樽骷覄⒑銋⑴c，兩者都可以。前者，一定能勾起很多觀眾的情懷，后者，如果劇本創(chuàng)作好了，一定非常有意思，老觀眾新觀眾都能吸引到。而最關(guān)鍵的是，保留好張大民的生活態(tài)度，讓年輕的觀眾能感受到，我們面對困難時(shí)，還能這么化解，這么對待?？梢哉f，這是一件有意義的事情。

此外，當(dāng)年這部電視劇才20集，就拍出了那么多的精彩。現(xiàn)在重拍，肯定不會(huì)20集。雖然原作是一個(gè)不到7萬字的中篇小說，但是重新開發(fā)，也許劉恒又能加進(jìn)一些內(nèi)容，這對于觀眾來說未嘗不是一種期待。

平沙

記者觀點(diǎn)

尊重與自重

我們每個(gè)人生活在這個(gè)世界上，很多時(shí)候都在扮演著不同的角色，從事著各種的行當(dāng)，有一點(diǎn)是大家心照不宣的，那就是希望自己所“扮演”的角色，能夠得到別人的認(rèn)可。這便是尊重別人的勞動(dòng)，尊重別人的人格，其實(shí)，這樣的尊重是相互的——你的角色演到位了，那便是尊重受眾，也就自然會(huì)贏得受眾的尊重。反之，亦然。

前不久，看某頒獎(jiǎng)禮，就糾結(jié)于“尊重與自重”這個(gè)“陣”里了。頒獎(jiǎng)禮讓人吐槽最多的，恐怕就是舞臺(tái)上立著的那兩根麥克風(fēng)了，似乎所有登臺(tái)說話的嘉賓、獲獎(jiǎng)?wù)咴谒媲岸疾坏貌坏拖骂^、俯下身來說話，視覺效果可想而知，難怪鄧超上臺(tái)，俯身的同時(shí)，無奈到無語：“這話筒……”顯然，“扮演”舞臺(tái)布置的工作人員，并沒有全身心地投入到自己的“角色”中去——當(dāng)晚能夠在這個(gè)話筒前說話的，既沒有姚明這樣的巨人，也沒有彼特·丁拉基這樣的矮人，一干眾人無一不是“中等個(gè)頭”的標(biāo)準(zhǔn)男女。稍微上點(diǎn)心，工作人員用自己的身高去比量一下話筒，完全就可以避免整個(gè)頒獎(jiǎng)禮上貫穿始終的尷尬。而這樣的行事方式，對那些在話筒前發(fā)言的嘉賓和獲獎(jiǎng)?wù)邅碚f，顯然是不夠尊重的。

無獨(dú)有偶，優(yōu)秀故事片兩位開獎(jiǎng)嘉賓上臺(tái)，雖然為了顧及形象，兩位都沒有彎腰俯首地對著話筒說話，但是，兩人就金雞獎(jiǎng)、百花獎(jiǎng)、華表獎(jiǎng)三者的區(qū)別進(jìn)行了一番臺(tái)上的互動(dòng)，招致了觀眾的吐槽。和前者一樣，如果兩人的對話不是主辦方特意安排的“劇情”的話，那么女嘉賓的如此表現(xiàn)，同樣是沒有完成好自己的“角色”——在大熒幕上，她塑造了不少讓人印象深刻的角色，但是此番，需要讓她“扮演”一個(gè)主持人、嘉賓，卻實(shí)在是令人感到，她完全沒有“備好功課”，甚至是沒有背好自己的臺(tái)詞。作為一個(gè)藝人，如果不能全情投入到自己的角色中，無疑便是對臺(tái)下的電影人以及電視機(jī)前的觀眾的一種不尊重。 所以，每一個(gè)人要想贏得他人的尊重，必須要學(xué)會(huì)自重，同時(shí)學(xué)會(huì)先尊重別人。

李雄峰

生活的真實(shí)永不褪色

與現(xiàn)下動(dòng)輒投資幾千萬甚至上億、集數(shù)達(dá)到七八十的影視劇相比，上映于2000年的京味百姓生活劇《貧嘴張大民的幸福生活》實(shí)在是一部小投入、小制作的作品。盡管如此，時(shí)至今日，在很多老一輩的電視觀眾心目中，這部僅有20集篇幅的劇作都是一部看不膩的經(jīng)典之作。

熟悉這部劇的人都知道，該劇以上世紀(jì)80年代北京小胡同大雜院里平民家庭的日常生活為題材，在一家八口人、兄弟姐妹;人和僅有的16平方米兩間小屋里展開，劇中的人物關(guān)系并不復(fù)雜，故事背景也并不宏闊。但正如該劇導(dǎo)演沈好放所說，本劇不惜用顯微鏡去觀察生活中不足為奇的事情，用最大程度的平實(shí)讓戲劇高潮自然呈現(xiàn)，而不是非要刻意去渲染或者營造什么。并且，在后來的反復(fù)觀劇中，喜愛這部劇的觀眾還漸漸發(fā)現(xiàn)了劇中在情景布設(shè)、演員表演上的良苦用心，劇中的很多畫面和臺(tái)詞，都十分的考究，力求呈現(xiàn)出劇中年代城市下層平民家庭生活的真實(shí)。

人們常說，藝術(shù)源于生活高于生活?！敦氉鞆埓竺竦男腋Ｉ睢返某晒χ幘驮谟?，它充分調(diào)動(dòng)了電視藝術(shù)的各種手法，去最大程度地還原一些看起來雞毛蒜皮、庸?，嵥?，但其實(shí)每個(gè)人都在面對的日常生活，將真實(shí)的生活作了藝術(shù)的呈現(xiàn)。也就是說，正因?yàn)樵谝粋€(gè)“真”字上做到了極致，才使得這部原本題材和情節(jié)都平淡無奇的生活劇具有了強(qiáng)大的感染力和生命力，成了很多人心目中的國劇神作。

如今，雖然近20年過去，但這部劇在創(chuàng)作時(shí)所秉持的一些理念、具體操作時(shí)所堅(jiān)持的許多手法，都對當(dāng)下的影視劇制作有著很強(qiáng)的借鑒意義。而且，我們高興地看到，本劇的同名小說原作者和編劇劉恒在與有關(guān)制作方商討將劇作重新推上熒屏?xí)r，用的是開發(fā)而不是重拍，這就表明了對于原作的成功，劉恒是有著極強(qiáng)的自覺意識(shí)的。

畢竟，這么多年過去，劇中的很多細(xì)節(jié)和背景對當(dāng)下的年輕人來說沒有直觀的感受，但只要保持在創(chuàng)作老版劇時(shí)的那份對生活的敬畏、對藝術(shù)的執(zhí)著，特別是那種對日常生活細(xì)致入微的真實(shí)呈現(xiàn)，這種“開發(fā)”就有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。隨著時(shí)間的流逝，很多堅(jiān)固的東西都會(huì)消逝，但生活本身的真實(shí)卻不會(huì);很多人也許會(huì)喜新厭舊，但對于真實(shí)的追求卻不會(huì)削減。我們有理由相信，只要保持了這份初心，再次和觀眾們見面的“貧嘴張大民”仍然會(huì)如當(dāng)初一樣生動(dòng)鮮活。

李雪源