李琳琳

（河北省廊坊市霸州市第四中學(xué)，河北 廊坊 065700）

古代詩(shī)詞歌賦是中華傳統(tǒng)藝術(shù)文化的精華，擁有極其強(qiáng)大的藝術(shù)感染力和頑強(qiáng)的生命力，被人們傳誦至今。古代詩(shī)詞深厚的語(yǔ)言背景、簡(jiǎn)練的文學(xué)形式、含蓄婉約的情感表達(dá)、意味深長(zhǎng)的藝術(shù)境界等都值得學(xué)生鑒賞和品味。讓學(xué)生多接觸一些古代詩(shī)詞歌賦，不僅能夠幫助學(xué)生了解中華文化的博大精深，而且能夠提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。然而，古代詩(shī)詞教學(xué)一直以來(lái)都是高中語(yǔ)文課堂教學(xué)的一大難題。怎樣運(yùn)用新穎的、行之有效的鑒賞方法，既能夠讓學(xué)生體會(huì)到中華傳統(tǒng)文化的魅力，又能夠使學(xué)生的鑒賞水平得以提升，智力得以發(fā)展，情感得以升華，這是高中語(yǔ)文古代詩(shī)歌教學(xué)亟待解決的問(wèn)題。

一、了解詩(shī)詞的創(chuàng)作背景是體驗(yàn)詩(shī)詞情境的前提

在對(duì)古代詩(shī)詞歌賦鑒賞之前，教師首先要求學(xué)生應(yīng)自覺(jué)主動(dòng)去搜集與詩(shī)歌寫(xiě)作背景有關(guān)的資料。了解詩(shī)歌的寫(xiě)作背景是進(jìn)行詩(shī)詞鑒賞的必要條件，能夠讓學(xué)生領(lǐng)悟到詩(shī)詞所蘊(yùn)含的真正意義，培養(yǎng)學(xué)生積累相關(guān)知識(shí)的良好習(xí)慣，為學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的詩(shī)詞鑒賞打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。例如，《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》中關(guān)于鮑照的《擬行路難》一課的教學(xué)過(guò)程中，筆者就先讓學(xué)生在課前搜集一些關(guān)于這首詩(shī)的創(chuàng)作背景方面的材料。在具體教學(xué)過(guò)程中，筆者帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)詩(shī)人的寫(xiě)作時(shí)代——南朝宋代門(mén)閥制度盛行的時(shí)代。出身貧寒的文人，常常在壯志未酬的遺憾中感慨時(shí)光流逝。即使部分文人能夠躋身仕途，也是備受上層官僚的壓迫，在坎坷的仕途中痛苦掙扎。《擬行路難》的作者鮑照也有這樣的遭遇：出身寒門(mén)，沒(méi)有高貴的門(mén)第可以攀附，盡管年輕之時(shí)詩(shī)文為臨川王劉義慶賞識(shí)，但始終不得志。雖然鮑照的詩(shī)文在南朝與謝靈運(yùn)一樣是具有影響力的三體之一，但這位重要詩(shī)人在史書(shū)上卻沒(méi)有其獨(dú)立的傳記。正是因?yàn)槭送镜钠D難，世道的不平，世人的冷眼將詩(shī)人敏感的心靈觸發(fā)，其作品直指黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，《擬行路難》（其四）是作者這類(lèi)作品中最有代表性的一首詩(shī)。課前對(duì)這首詩(shī)創(chuàng)作背景的了解和掌握，能夠使學(xué)生體會(huì)到詩(shī)詞的意境和思想感情，進(jìn)而更好地學(xué)習(xí)和鑒賞古代詩(shī)詞。

二、了解詩(shī)詞的創(chuàng)作者是深入詩(shī)詞意境的鑰匙

教師如果想讓學(xué)生的古代詩(shī)詞鑒賞能力更上一層樓，就必須讓學(xué)生去認(rèn)識(shí)作者、了解作者的生平經(jīng)歷和思想感情以及創(chuàng)作特點(diǎn)等。在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生了解作者當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代背景，因?yàn)槊總€(gè)時(shí)代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治影響力、社會(huì)各族百姓的生活條件的差異會(huì)影響作者的創(chuàng)作風(fēng)格。例如，在《離騷》一課的教學(xué)過(guò)程中，筆者向?qū)W生們講解了屈原的生平：屈原生于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是楚武王屈瑕的后代。由于屈原出身名門(mén)望族，精通治亂之道，因此，在年少時(shí)期受到楚懷王的重用，將其提拔為大夫。屈原為了能夠?qū)崿F(xiàn)讓楚國(guó)雄據(jù)一方的目標(biāo)，在內(nèi)積極主動(dòng)地出謀劃策，希望能夠通過(guò)輔佐楚懷王實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的繁榮富強(qiáng)；在外積極主張聯(lián)合齊國(guó)一起對(duì)抗秦國(guó)。然而，因?yàn)樵趦?nèi)政與外交策略上屈原跟楚國(guó)頑固腐朽的貴族集團(tuán)產(chǎn)生了尖銳的矛盾，受到達(dá)官貴族的嫉妒，并受到群臣的陷害繼而被流放。屈原最先被放逐到江南一帶，隨后停留至沅水和湘水之間。不久，秦國(guó)大將軍白起攻下楚國(guó)都城，屈原傷心欲絕，便自投于汨羅江，犧牲自己來(lái)表達(dá)其政治理想。屈原的絕大部分作品表達(dá)出“美政”的政治理想，是其與楚國(guó)腐朽沒(méi)落的貴族堅(jiān)持斗爭(zhēng)的真實(shí)寫(xiě)照。屈原的作品在很大程度上揭示了楚國(guó)政治統(tǒng)治的腐朽和黑暗、楚王的昏庸無(wú)能，與其“美政”的政治理想形成鮮明對(duì)比。作者的經(jīng)歷與生活對(duì)其詩(shī)歌創(chuàng)作具有深刻的影響，通過(guò)了解作者的生平與思想領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞的意境即語(yǔ)文閱讀教學(xué)中“知人論世”的學(xué)習(xí)方法。

三、營(yíng)造與詩(shī)詞相關(guān)的情境是把握詩(shī)詞內(nèi)容的手段

古代詩(shī)詞所表達(dá)的特有意境和獨(dú)特魅力是需要每位學(xué)生自己去細(xì)細(xì)品味的，這也給高中古代詩(shī)詞課堂教學(xué)帶來(lái)了一定的困難。那么，如何才能指引學(xué)生自己感受詩(shī)詞所要展示的深層內(nèi)容呢？這一難題在信息化程度極高的今天，或許并沒(méi)有那么困難，教師可以適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段，營(yíng)造與詩(shī)詞相關(guān)的情境。通過(guò)圖畫(huà)、視頻、文字激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情，使他們積極地投入到課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)當(dāng)中。例如，在《念奴嬌·赤壁懷古》這首詞的教學(xué)過(guò)程中，筆者在課前運(yùn)用電腦軟件將詞中所描繪的美景合成為一個(gè)動(dòng)畫(huà)視頻，在課堂上將視頻展示給學(xué)生，并讓學(xué)生結(jié)合詞作內(nèi)容觀看，然后筆者提問(wèn)為什么作者只懷念周瑜？教師通過(guò)啟發(fā)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到由于周瑜二十歲左右就能夠得到賞識(shí)和重用，而作者四十多歲卻空有一虛職，作者感慨自己沒(méi)有像周瑜那么幸運(yùn)遇到孫權(quán)這位伯樂(lè)，能夠在赤壁之戰(zhàn)中大展雄才。筆者接著問(wèn)學(xué)生：這首詞中周瑜有怎樣的形象特征？為什么會(huì)提到“小喬初嫁了”？在刻畫(huà)周瑜形象的過(guò)程中，作者想要表達(dá)怎樣的思想感情？通過(guò)視頻學(xué)生直觀感受了周瑜風(fēng)流倜儻、桀驁不羈的形象特征。小喬的存在能夠凸顯周瑜氣宇軒昂的英雄氣概。作者歌頌周瑜的雄才膽略，旨在表達(dá)出對(duì)自己已過(guò)不惑之年卻未實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)的感慨。讓學(xué)生感受作者通過(guò)對(duì)古戰(zhàn)場(chǎng)的懷想以及對(duì)風(fēng)流才子學(xué)識(shí)、政績(jī)及氣度的懷念表達(dá)出詞人壯志未酬、功業(yè)未成的憤懣之情。借助多媒體的教學(xué)輔助手段能使學(xué)生更好地理解詩(shī)詞。

中華五千年文化底蘊(yùn)深厚，古代詩(shī)詞是中華民族文化的結(jié)晶。因此，在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中教師要讓學(xué)生通過(guò)感受作品所展現(xiàn)的意境，讓學(xué)生能夠準(zhǔn)確、全面地理解古代詩(shī)詞，調(diào)動(dòng)學(xué)生鑒賞和學(xué)習(xí)古代詩(shī)詞歌賦的積極性和主動(dòng)性。