□王 丹 四川音樂學(xué)院藝術(shù)管理系

眾所周知，民族民間舞蹈教育對(duì)大學(xué)藝術(shù)課程而言具有重要的地位，對(duì)于學(xué)生而言是其基本的藝術(shù)審美能力的開發(fā)階段，雖然舞蹈教育逐漸變得重要并得到廣泛重視，但是大學(xué)民族民間舞蹈教育教學(xué)中還表現(xiàn)出傳統(tǒng)的一面，缺乏對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，教師缺乏課程的設(shè)計(jì)和對(duì)學(xué)生綜合發(fā)展能力的培養(yǎng)，因而對(duì)其進(jìn)行研究具有積極的意義。

一、素質(zhì)教育語境下民族民間舞蹈教學(xué)的開展現(xiàn)狀

目前階段，教師在舞蹈教學(xué)的過程中對(duì)動(dòng)作呈現(xiàn)的重視要?jiǎng)龠^對(duì)具體舞蹈動(dòng)作情感的重視，學(xué)生在一段時(shí)間的學(xué)習(xí)之后，仍然缺乏與民族民間舞蹈的精神共鳴。因而目前的民族民間舞蹈教學(xué)還不能很好地滿足對(duì)民族民間舞蹈長遠(yuǎn)發(fā)展的要求，同時(shí)僵化的教育舞蹈教育體制也限制了民族民間舞蹈的進(jìn)一步發(fā)展和精神傳承。而且，許多非藝術(shù)院校所使用的教材都是專業(yè)藝術(shù)院校的教材，教材的專業(yè)化程度比較高，對(duì)學(xué)生的技巧性要求也比較高。

由于對(duì)舞蹈素質(zhì)教育的觀念灌輸不足，導(dǎo)致學(xué)生長期以來以一種功利化的眼光審視民族民間舞蹈的學(xué)習(xí)，認(rèn)為通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)能夠更好地吸引觀者的眼球，以便更好地完善演藝事業(yè)，這對(duì)于素質(zhì)教育語境下民族民間舞蹈專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)而言無疑具有一定的負(fù)面影響。

二、完善素質(zhì)教育語境下民族民間舞蹈教學(xué)開展的對(duì)策

（一）革新舞蹈教育方法和理念

對(duì)民族民間舞蹈教育與傳統(tǒng)舞蹈文化的結(jié)合創(chuàng)新既是如今社會(huì)科學(xué)教育理念的現(xiàn)代化要求，也是對(duì)舞蹈教育和文化社會(huì)學(xué)結(jié)合分析的一項(xiàng)具體事務(wù)。加強(qiáng)民族民間舞蹈教育與傳統(tǒng)舞蹈文化的結(jié)合創(chuàng)新要從理論和實(shí)踐兩方面進(jìn)行，要求相關(guān)的理論研究人員結(jié)合新時(shí)代民族民間舞蹈教育與傳統(tǒng)舞蹈文化的發(fā)展要點(diǎn)進(jìn)行針對(duì)性的研究，革除現(xiàn)階段民族民間舞蹈教育中缺乏舞蹈文化教育和引導(dǎo)的方面，應(yīng)用新的理念來促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知民族民間舞蹈、學(xué)會(huì)藝術(shù)化的審美。同時(shí)，大學(xué)教師作為一線教學(xué)人員，要注重在教法上進(jìn)行創(chuàng)新，比如和民族舞蹈相關(guān)的民風(fēng)民俗結(jié)合進(jìn)行教學(xué)，在苗族傳統(tǒng)舞蹈中，舞蹈動(dòng)作及節(jié)奏與苗族傳統(tǒng)服飾和婦女的頭飾均有一定的關(guān)系，首飾在舞蹈的過程中發(fā)出的清脆聲響也形成了苗舞固有的節(jié)律。在實(shí)際教學(xué)的過程中增加采風(fēng)的環(huán)節(jié)，能夠幫助學(xué)生更好地理解民族民間舞蹈的特征。

（二）完善民族民間舞蹈教學(xué)與學(xué)科建設(shè)目標(biāo)匹配

民族民間舞蹈的學(xué)習(xí)以“厚基礎(chǔ)，重能力”作為構(gòu)建、優(yōu)化課程體系的原則，以“平臺(tái)+模塊” 的形式建立與素養(yǎng)良好的民族舞蹈人才培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)的理論教學(xué)課程體系和實(shí)踐教學(xué)課程體系。這一目標(biāo)是素質(zhì)教育背景下培養(yǎng)現(xiàn)代化藝術(shù)人才的重要目標(biāo)。在這一目標(biāo)下指導(dǎo)民族民間舞蹈專業(yè)建設(shè)和課程體系的安排，同時(shí)更加注重人才的實(shí)際能力培養(yǎng)。加強(qiáng)在實(shí)際的教學(xué)過程中教師對(duì)舞蹈專業(yè)素質(zhì)與能力的重視，并形成與培養(yǎng)高水平民族民間舞蹈專業(yè)人才相適應(yīng)的教學(xué)模式，逐步適應(yīng)該學(xué)科的建設(shè)目標(biāo)。在教學(xué)過程中以情感教學(xué)手段為主要的知識(shí)輸入途徑，增加對(duì)學(xué)生的個(gè)體性關(guān)注，改革由于應(yīng)試教育體制的自身缺陷而帶來的舞蹈教育功利化過程。這一過程使得學(xué)科建設(shè)目標(biāo)與實(shí)際教學(xué)過程能夠很好匹配，學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng)得以加強(qiáng)。

（三）針對(duì)性地加強(qiáng)對(duì)學(xué)生舞蹈能力與素質(zhì)的鍛煉

民族民間舞蹈教學(xué)過程中，學(xué)生的能力與素質(zhì)十分重要，這要求教師在實(shí)際教學(xué)過程中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生身體素質(zhì)以及舞蹈意識(shí)的訓(xùn)練和培養(yǎng)。比如通過芭蕾基訓(xùn)訓(xùn)練學(xué)生的柔韌素質(zhì)訓(xùn)。通過芭蕾基訓(xùn)能夠提升舞者的身體柔韌性，這也是舞蹈學(xué)家和人體學(xué)家所公認(rèn)的事實(shí)。柔韌性是人體不同纖維組織、肌肉等的伸展能力。芭蕾舞特別強(qiáng)調(diào)“開”“繃”“直”“立”四大要件。其中“開”便是舞者的肢體要十分柔軟，能夠隨意開合，呈現(xiàn)藝術(shù)化的形體美。在實(shí)際的訓(xùn)練環(huán)節(jié)中，芭蕾基訓(xùn)也特別強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生腿、腰、胯、肩等部位的柔韌性訓(xùn)練。極大地幫助其提升舞蹈動(dòng)作的舒展度和靈活自由度，使得舞蹈動(dòng)作不再僵硬而顯得較為優(yōu)美。這對(duì)于體育舞蹈而言是糅合競技美、藝術(shù)美、形體美于一體的鍛煉方式，舞者可以形成更加富有情感和藝術(shù)張力的舞蹈動(dòng)作，實(shí)現(xiàn)對(duì)自身舞臺(tái)表現(xiàn)力的構(gòu)建，使得舞者能夠?qū)⒆陨淼奈璧盖楦袦?zhǔn)確地通過肢體語言進(jìn)行表述，繼而形成良好的民族民間舞蹈能力。

綜上所述，我國是個(gè)多民族的國家，各個(gè)民族的生活方式、民風(fēng)民俗、宗教文化都截然不同。在長期的發(fā)展中，各個(gè)民族也形成了有自己獨(dú)特風(fēng)格的民間舞蹈。素質(zhì)教育語境下，學(xué)生通過學(xué)習(xí)民族民間舞蹈，養(yǎng)成對(duì)我國璀璨文化的重視以及舞蹈美的學(xué)習(xí)與體會(huì)是其學(xué)習(xí)的主要目的，本文明確了目前民族民間舞蹈教學(xué)的現(xiàn)狀以及提升其教學(xué)實(shí)效的相關(guān)對(duì)策，相信能夠?qū)γ褡迕耖g舞蹈的教學(xué)產(chǎn)生積極影響。