□賈 岳 四平市朝鮮族藝術(shù)館
目前我國群眾性的廣場舞蹈廣為流傳。全國各地的各個社區(qū)、公園都可以看到群眾舞蹈的身影,通過舞蹈彰顯群眾運(yùn)動活力,表達(dá)群眾的思想感情。中老年的群眾舞蹈具有濃郁的民間特色和群眾特色。
目前我國的群眾舞蹈發(fā)展迅速但是也遇到不少的困難和問題。群眾性舞蹈顧名思義就是群眾集體進(jìn)行舞蹈的活動,需要吸引廣大人民群眾的參與。但是現(xiàn)在很多舞蹈的編排藝術(shù)性很強(qiáng),脫離了人民群眾能夠參與的能力范圍,不夠通俗易學(xué),在群眾中普及推廣難度大。另外群眾舞蹈主要參與者是女性,中老年人居多數(shù)。這是由于現(xiàn)階段的群眾舞蹈主要以健身性的傳統(tǒng)民間舞蹈為主,現(xiàn)代創(chuàng)意性的舞蹈較少,不能吸引青年人的關(guān)注和參與。豐富群眾舞蹈內(nèi)容,結(jié)合時(shí)代特色,進(jìn)行群眾舞蹈的創(chuàng)新是新時(shí)期使群眾舞蹈煥發(fā)新風(fēng)貌的必然選擇。
群眾舞蹈的素材廣泛來源于群眾的生活經(jīng)驗(yàn)和生活故事,舞蹈創(chuàng)作者在創(chuàng)作舞蹈時(shí)要注重生活經(jīng)驗(yàn)和生活素材之間的邏輯關(guān)系,進(jìn)行創(chuàng)新組合和重新編排。編排的群眾舞蹈要既符合群眾的審美需求,又符合群眾舞蹈的難度,加入的創(chuàng)新元素還能充分體現(xiàn)時(shí)代特色,使群眾舞蹈與群眾實(shí)際情況相結(jié)合,舞出更優(yōu)美、更協(xié)調(diào)、更高超的藝術(shù)。例如,在編排群眾舞蹈中激動的場面時(shí),可以借鑒傳統(tǒng)舞蹈中手舞足蹈的侗族,還可以加入飄帶、綢扇等生活元素表現(xiàn)人民群眾歡呼雀躍的心情。
群眾舞蹈的創(chuàng)新需要對舞蹈動作素材進(jìn)行“破環(huán)”和“重建”。舞蹈思維的材料是儲存在舞蹈編導(dǎo)腦海中的動作表象,通過對這些舞蹈表象的“破壞”和“重建”將原來習(xí)以為常的動作,運(yùn)用創(chuàng)造性思維和想象性編排進(jìn)行再次創(chuàng)作,使群眾舞蹈煥發(fā)新生。如在編排舞蹈時(shí),表現(xiàn)舞蹈者豐富的情感經(jīng)驗(yàn)時(shí),可以通過豐富的肢體動作轉(zhuǎn)化來表現(xiàn),在原有的動作基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新型的改變。
舞蹈創(chuàng)作是一項(xiàng)復(fù)雜而艱巨的創(chuàng)造性活動。群眾舞蹈的編導(dǎo)要結(jié)合人民群眾的實(shí)際生活和現(xiàn)實(shí)需求,創(chuàng)作出人民群眾喜聞樂見的舞蹈藝術(shù)。但是刻板經(jīng)驗(yàn)會阻礙舞蹈編導(dǎo)在編排群眾舞蹈時(shí)的創(chuàng)新。所以在群眾舞蹈的創(chuàng)新編排時(shí),要敢于突破常規(guī),擺脫刻板經(jīng)驗(yàn)的束縛。在舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)作中,對成功的經(jīng)驗(yàn)以及知識經(jīng)驗(yàn),切不可照搬照抄,使舞蹈失去生命力。在群眾舞蹈編排時(shí),編導(dǎo)要打破以往對群眾舞蹈的刻板認(rèn)知,以全新的審美經(jīng)驗(yàn)來進(jìn)行群眾舞蹈的創(chuàng)作,使群眾舞蹈更切合群眾生活,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展。
在群眾舞蹈編排時(shí),運(yùn)用逆向思維可以使舞蹈標(biāo)新立異、另辟蹊徑。在群眾舞蹈的創(chuàng)作中,逆向思維包括自我的逆向思維和同行的逆向思維,運(yùn)用群眾對舞蹈的理解和想象來進(jìn)行群眾舞蹈的創(chuàng)作也不失為一個良方。在逆向思維的同時(shí)結(jié)合個性思維,可以打破傳統(tǒng)思維方式的束縛,使群眾舞蹈更具特色和魅力。在群眾舞蹈的創(chuàng)作中要注意應(yīng)用構(gòu)圖思維達(dá)到整體舞蹈效果。群眾舞蹈的情感表現(xiàn)和美感的展現(xiàn)需要通過完美的舞蹈圖展現(xiàn),因此在舞蹈構(gòu)圖時(shí)要勇于創(chuàng)新、敢于嘗試。
在群眾舞蹈的編排上,中西方存在著巨大的差異。要進(jìn)行群眾舞蹈的創(chuàng)新就需要借鑒西方群眾舞蹈創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行群眾舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)形式的創(chuàng)新。中國傳統(tǒng)舞蹈編排注重內(nèi)容的完美展現(xiàn),擅長講故事;西方群眾舞蹈注重形式的表現(xiàn),善于運(yùn)用身體的動作來解釋問題。在進(jìn)行群眾舞蹈創(chuàng)新時(shí)要注重把東西方表現(xiàn)形式完美結(jié)合,注重內(nèi)容展現(xiàn)的同時(shí)還要注重表現(xiàn)形式的創(chuàng)新,既要要求主題有內(nèi)涵,表現(xiàn)當(dāng)代社會思想情感和時(shí)代精神,還要配合當(dāng)代獨(dú)特的創(chuàng)新型編排手法,再現(xiàn)當(dāng)代人民群眾真實(shí)的生活狀態(tài)以及獨(dú)具特色的精神面貌。使群眾舞蹈在精神層次和形式表現(xiàn)上達(dá)到高度的統(tǒng)一。
在群眾舞蹈編排上我們強(qiáng)調(diào)群眾舞蹈的構(gòu)圖思維,更要在舞蹈編排上注意利用場地空間進(jìn)行舞蹈表現(xiàn)。在群眾舞蹈的編排上,為表現(xiàn)出舞蹈者形態(tài)的美感,以及舞蹈的整體美感,需要對舞蹈進(jìn)行整體構(gòu)圖,精心調(diào)度,使舞蹈畫面更具層次性,舞蹈動作更加豐富獨(dú)特,更能反映舞蹈的精神內(nèi)涵和藝術(shù)內(nèi)涵。另外,舞蹈場地的特殊性也會影響到舞蹈整體的表現(xiàn)。結(jié)合舞臺因素編排的舞蹈使舞蹈者更容易進(jìn)入舞蹈表演中,更能解放天性,自由放松地進(jìn)行舞蹈,給觀賞者以精神上的愉悅和視覺上的美感。每個群眾舞蹈創(chuàng)作者都需要重視舞蹈形式。在重視的基礎(chǔ)上,創(chuàng)作者要敢于打破常規(guī),積極借鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)作出形式多樣、特色鮮明、群眾喜聞樂見的群眾舞蹈。
隨著新時(shí)代的發(fā)展和新經(jīng)濟(jì)的帶動,群眾舞蹈創(chuàng)作要走創(chuàng)新道路。不僅在舞蹈的內(nèi)容、形式上要求推陳出新反映時(shí)代特色和時(shí)代精神,還要在舞蹈形式上進(jìn)行創(chuàng)新,運(yùn)用逆向思維和個性化思維,在整體構(gòu)圖的情況下進(jìn)行舞蹈編排,創(chuàng)作能夠多樣表達(dá)人民群眾生活情形和精神面貌的新型群眾舞蹈。