□李智勇 河北工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院
隨著社會(huì)主義文化產(chǎn)業(yè)的不斷進(jìn)步發(fā)展,包括油畫在內(nèi)的繪畫藝術(shù)形式逐步走進(jìn)人們的視野,在推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)發(fā)展的過(guò)程中也進(jìn)一步豐富了人們對(duì)于藝術(shù)的追求和審美觀念。由于受經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì),油畫繪畫技術(shù)發(fā)展也隨著不同文化、經(jīng)濟(jì)、政治等方面因素的影響,繪畫技巧日漸多樣化、情感體現(xiàn)更加貼近社會(huì)建設(shè),并逐步形成了具有獨(dú)特濃郁地域文化色彩的油畫繪畫技藝。
通過(guò)油畫的繪畫創(chuàng)作實(shí)踐過(guò)程可以了解到,情感體現(xiàn)反映在油畫創(chuàng)作過(guò)程中,主要依靠對(duì)于繪畫的整體布局、繪畫內(nèi)容、色彩色調(diào)的把控,通過(guò)不同階段不同區(qū)域范圍內(nèi)的控制,使其繪畫作品表現(xiàn)出層次感較為深厚的視覺(jué)感知,結(jié)合油畫創(chuàng)作者的思想變化以及作品所處的社會(huì)環(huán)境,使得油畫作品更加生動(dòng),更能反映出創(chuàng)作者創(chuàng)作思想的變動(dòng),使油畫情感體現(xiàn)主要表現(xiàn)為獨(dú)特性、地域性以及創(chuàng)新性等特征。
從獨(dú)特性角度來(lái)看,每幅油畫的創(chuàng)作都是經(jīng)過(guò)繪畫者獨(dú)立思考并結(jié)合對(duì)油畫內(nèi)容的獨(dú)特認(rèn)知來(lái)進(jìn)行構(gòu)思的,通過(guò)一系列繪畫技巧表達(dá),最終形成具有豐富內(nèi)容、技巧運(yùn)用多變以及真實(shí)情感表露的油畫創(chuàng)作作品。油畫進(jìn)入我國(guó)后,通過(guò)與本土文化的融合,其民族精神和文化底蘊(yùn)在油畫創(chuàng)作過(guò)程中得到深入的推廣與運(yùn)用,使我國(guó)的油畫繪畫發(fā)展形態(tài)更具有濃郁的民族畫風(fēng)特色,獨(dú)立性更加明顯[1]。
從地域性特征來(lái)看,油畫的發(fā)展受地域文化不同的影響,其情感體現(xiàn)具有相對(duì)濃厚的地域色彩,創(chuàng)作者在進(jìn)行繪畫創(chuàng)作的過(guò)程中對(duì)于繪畫主題會(huì)產(chǎn)生不同程度層次的理解,造成情感體現(xiàn)的側(cè)重點(diǎn)多樣化。例如,在對(duì)世界油畫大師凡·高的作品進(jìn)行鑒賞的過(guò)程中,通過(guò)犀利的筆觸、抽象的繪畫風(fēng)格來(lái)展示自己的內(nèi)心世界,這也展現(xiàn)了人類內(nèi)心情感的糾結(jié),將對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感悟引入油畫繪畫的創(chuàng)作中深入地表達(dá)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)。
從創(chuàng)新性特征來(lái)講,油畫的情感體現(xiàn)以及創(chuàng)作技巧是隨著人類社會(huì)文明的發(fā)展轉(zhuǎn)變而不斷發(fā)展變化的。一方面,通過(guò)“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”這一經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,可以得知有限的社會(huì)經(jīng)濟(jì)決定了創(chuàng)作者思維價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變,不斷發(fā)展變化的社會(huì)經(jīng)濟(jì)使人們的物質(zhì)生活得到了極大滿足,其關(guān)注重點(diǎn)逐步轉(zhuǎn)向了精神文化生活,這也導(dǎo)致了油畫創(chuàng)作主題從傳統(tǒng)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)逐步轉(zhuǎn)向了多元化的思想價(jià)值觀念;另一方面,創(chuàng)新的本質(zhì)就是一種思維的解放,這本身就是一種獨(dú)立性創(chuàng)新特征的集中體現(xiàn)。隨著社會(huì)時(shí)代發(fā)展變遷,油畫情感體現(xiàn)不斷革新都是通過(guò)了人們的主觀思想來(lái)完成的,通過(guò)沖破傳統(tǒng)思想觀念的束縛,將新穎的價(jià)值觀念以油畫情感表露的方式反映在作品的創(chuàng)作過(guò)程中,才會(huì)呈現(xiàn)出多姿多彩的社會(huì)藝術(shù)生活,也因此油畫中情感表達(dá)的創(chuàng)新性特征才是油畫不斷發(fā)展、不斷結(jié)合我國(guó)國(guó)情以及傳統(tǒng)文化特點(diǎn)進(jìn)行融合的基本根據(jù)與原理[2]。
為了能夠在今后的油畫繪畫創(chuàng)作中更好地進(jìn)行情感體現(xiàn),使其油畫作品能夠體現(xiàn)出作者的創(chuàng)作主旨,能夠體會(huì)出藝術(shù)創(chuàng)作所帶來(lái)的情感變化,應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面入手:
一方面,從油畫創(chuàng)作的主題來(lái)講,其創(chuàng)作主旨在另一層角度上來(lái)看是對(duì)作品創(chuàng)作人員情感表達(dá)以及立場(chǎng)體現(xiàn)的真實(shí)寫照,油畫的主題與立意反映著藝術(shù)家想要表達(dá)的情感與立場(chǎng),根據(jù)繪畫者的繪畫意圖呈現(xiàn),一般是藝術(shù)家從自己的真實(shí)生活和情感有感而發(fā),試圖挖掘出社會(huì)的本質(zhì),賦予作品靈魂。因此,油畫作品常常以一副小小的畫面揮散著無(wú)盡的思想內(nèi)容,解釋著藝術(shù)家內(nèi)心的真實(shí)情感[3]。
另一方面,從畫作整體構(gòu)思以及創(chuàng)作色彩運(yùn)用來(lái)看,通過(guò)對(duì)點(diǎn)、線、面等繪畫基本要素的運(yùn)用,對(duì)油畫的創(chuàng)作整體布局形成了大致的框架定位,藝術(shù)家通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活情景的直觀感受,用他獨(dú)特的視角進(jìn)行構(gòu)思,運(yùn)用多樣的線條搭配,最終創(chuàng)造出了樣式豐富、種類繁多的作品;同時(shí)對(duì)于色彩的運(yùn)用,則賦予了油畫更為深層次的情感體現(xiàn),也是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活與理想社會(huì)的真實(shí)寫照,形成獨(dú)特的視覺(jué)沖擊,在一定程度上給鑒賞者最為直觀的情感體會(huì)。
綜上所述,在油畫創(chuàng)作中,創(chuàng)作者結(jié)合自己的內(nèi)心情感構(gòu)思,運(yùn)用復(fù)雜多變的線條搭配和感情鮮明的色彩,為油畫繪畫創(chuàng)作賦予獨(dú)特的靈魂,用有限的畫板空間展現(xiàn)出了豐富多彩的情感,使得油畫成為集豐富藝術(shù)感、審美感于一體的藝術(shù)創(chuàng)作形式被社會(huì)公眾所傳承。